试论马克思、恩格斯的人权本源观

马克思、恩格斯人权本源观是马克思主义人权理论的一个重要内容,在马克思主义人权理论中占有重要的地位。马克思、恩格斯在批判地继承前人人权思想成果的基础上,通过对人权产生的基础和根据的考察和研究,科学地阐述了人权产生的基础、根据等基本问题,创建了历史唯物主义的人权本源观。马克思、恩格斯的人权本源现克服了近代资产阶级人权本源现的重大缺陷,是科学的人权本源观。深入地研究,准确地理解和把握马克思、恩格斯的人权本源观,不仅有助我们全面、系统地理解和把握马克思主义的人权理论,正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的人权问题,而且有助于我们认清西方自由主义人权的实质谬误,有效地应对它对我国意识形态的挑战,减少它对我国社会产生的负面影响。     

从恩格斯晚年书信谈学习和研究马克思主义的方法

恩格斯晚年书信不仅阐述了众多的历史唯物主义原理,而且提出了一系列学习和研究马克思主义理论的重要方法,对于我们今天学习和研究马克思主义理论具有重要的指导意义。我们应该以恩格斯所指出的研究方法为指南,根据第一手材料即原著来研究马克思主义;要完整准确地理解马克思主义理论,把握马克思主义理论的科学体系;要研究马克思主义理论的实际运用,努力掌握其分析问题和解决问题的方法。     

习近平对马克思恩格斯青年观的继承与发展

马克思主义青年观作为马克思主义科学理论的重要组成部分,是由马克思、恩格斯创立、后继者不断充实丰富的理论成果,其中包含了关于青年本质、青年教育、青年工作等方面的思想观点。习近平的青年观作为马克思主义青年观的最新成果,既继承了马克思、恩格斯青年观的基本框架,又具有符合中国国情和时代特点的主要内容,为新时代促进青年成长、加强青年教育、部署青年工作提供了有力指导。     

马克思总体观的历史逻辑与批判向度

总体具有丰富的内涵和意蕴,它是哲学家不断思考和探求的概念或范畴。总体观在马克思主义哲学史中占据着重要地位,它是理解马克思批判黑格尔哲学的重要维度,是把握马克思唯物史观的重要钥匙,也是弄清西方马克思主义逻辑演进的重要线索。理解马克思总体观的历史逻辑与批判向度有利于把握马克思的基本立场和思想原像,有利于理解马克思的精神旨趣和价值追求。     

论邓小平的人权理论

邓小平的人权理论是邓小平理论体系中的重要内容。正确认识邓小平的人权理论并用其指导实践,对我国的人权建设具有重要意义。在本文中,笔者着重从邓小平人权理论对马克思人权理论的新发展和对中国人权建设的新贡献的角度对邓小平的人权理论进行了理解和论述,得出了它是当代中国的马克思主义人权理论的结论。     

从"站起来、富起来、强起来"看我国人权事业的发展

马克思恩格斯的人权理论作为马克思主义理论的有机组成部分；是建立在历史唯物主义和辩证唯物主义基础之上的，他的指导意义不仅是马克思恩格斯一些基本人权观点本身，而是他们分析人权问题的马克思主义的立场、观点和方法。我们党的三代领导核心，坚持以马克思主义人权理论为根本指针，结合我国革命和建设的实际，不断总结正反两方面的经验教训，进一步丰富了马克思主义人权的内容，科学地概括了人权的内涵，深刻地揭示了人权的本质和基本特征，创造性地探索了实现人权的基本途径和客观规律，为推进我国人权事业的繁荣与发展做出了重大贡献…     

马克思恩格斯如何认识哲学

在理论认识上,马克思和恩格斯对于哲学的本质和哲学基本问题产生的根源,对于实证科学兴起和唯物史观确立后哲学的命运,有一系列重要论述,而这些论述与学术界的主流见解明显不同。这种认识上的差别也反映在社会实践上,主要表现是,唯物主义历史观未能始终如一地得到贯彻,辩证法有时也被唯心主义地运用。有鉴于此,我们应当在重温和深入研究马克思主义创始人有关论述的基础上,重新认识＂哲学＂,科学理解和实践＂马克思主义哲学＂。     

亚当·沙夫历史唯物主义观概论

作为波兰新马克思主义的杰出代表，沙夫秉持了东欧新马克思主义普遍共有的人道主义诉求。在此基础上，沙夫的突出贡献在于对马克思历史唯物主义理论的多维度阐释。从理解和阐释历史唯物主义的理论前提来看，沙夫坚持青年马克思与老年马克思的思想连贯性，坚持用青年马克思的异化理论所内在具有的主题与基本框架来理解历史唯物主义，虽然在出发点上存在着非法性，但由于其对异化理论的拓展式理解，仍旧取得了非凡的理论成就，即对历史唯物主义的现实性维度、批判性维度、价值诉求维度作了全方位的理解和阐释。沙夫的理解和阐释虽然在具体的理论观点上存在着背离马克思的倾向，但却在总体上切中了历史唯物主义的本质。全面分析和把握沙夫对马克思历史唯物主义观的多维度阐释，对于我们立足于当今时代更好地理解和运用历史唯物主义具有重要的借鉴意义。     

《德意志意识形态》中人的全面发展理论

在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯运用历史唯物主义的观点和方法，深入地探究了人的全面发展问题，第一次系统阐述了马克思主义关于人的全面发展的理论。全面理解马克思主义关于人的全面发展的理论，有着十分重要的现实意义。     

评“马克思与恩格斯对立”论

如何正确对待马克思和恩格斯之间的关系,对于坚定对马克思主义的信仰,意义十分重大。西方马克思主义在评价马克思和恩格斯的关系上,曾发生过重大的失误,而“西方马克思主义学”的一些资产阶级学者,则在这一问题上制造出了马克思和恩格斯对立的种种神话。“马克思和恩格斯对立”论,实质上是更深理论层次上的马克思主义过时论。这股思潮不同程度地影响了我国的思想界和理论界。对此,我们必须在理论上给予澄清,正本清源。     

对话、反思、超越：中国马克思主义与时俱进的出场逻辑

唯物矛盾观的出场逻辑，是马克思主义理论发展脉络的重要体现，也是与时俱进发展中国马克思主义的重要参照。唯物矛盾观起始于马克思对黑格尔唯心矛盾观的对话和反思，发展于恩格斯对唯物矛盾观的继承和创新，成形于列宁对唯物矛盾观的明确和系统化，完成于毛泽东对唯物矛盾学说的超越和发展，它的出场逻辑就是一个不断对话、反思、超越的过程。对话、反思、超越同样是中国马克思主义与时俱进的出场逻辑。     

论人民民主专政与我国的人权保障

当代世界政治法律理论的热点之一是人权问题,我国的内政外交也越来越迫切地要求建立我们自己的人权理论。这需要有多方面、多层次、多角度的理论探讨,其中阐明人权与人民民主专政的关系是深刻理解我国人权的基本原则和立场,了解和评价我国人权的基本状况,澄清对我国人权问题的误解和歪曲的最基本的问题。一、人民主专政体现了马克思主义人权的基本原则在人权问题上,尽管众说纷纭,实质上只存在马克思主义和资产阶级的两种人权观。马克思主义并不否认人权的存在。人权不是资产阶级所     

列宁民主观对当代社会发展的借鉴意义

每个国家的民主制度设计都会受到该国作为思想上层建筑的意识形态影响,前苏联亦不例外。作为前苏联的第一代领导人和伟大的马克思主义革命家,列宁的民主观直接受到了马克思主义的创建者——马克思和恩格斯经典文献的影响。列宁的民主实践基础对20世纪30年代苏联综合国力迅速发展起到了重要作用,也对新中国初期的民主建设产生了重要影响。科学阐明列宁的民主观并捍卫其科学真理,对当代中国民主建设具有重要理论意义与现实意义。     

马克思主义国家理论的文本解读

从马克思、恩格斯的著作文本入手，分析归纳其文本中关于国家理论的具体论述，是掌握和理解马克思主义国家理论的根本前提和基础。抛开文本或者在文本基础上对马克思主义国家理论的演绎都是精致的唯心主义的体现。本文以马克思、恩格斯的著作文本为基础，全面集中解读了马克思恩格斯关于国家理论的具体论述，主要包括国家起源、国家的本质、国家的职能、国家的消亡四个方面，进一步厘清了马克思恩格斯国家理论的本原，以期消除人们对马克思主义国家理论的神秘感或复杂感，使人们更加简单的理解和掌握马克思主义国家理论基本要义。     

马克思主义精神及其当代解读

马克思主义产生于19世纪的三、四十年代,是马克思、恩格斯在对资本主义当时不可调和的阶级矛盾系统分析的基础上提出的科学真理,它代表了那个时代实践和理论发展的精华,其核心与灵魂即是:马克思主义精神。应该说,马克思主义精神至今仍然闪耀着真理的光芒。对于我们今天     

马克思主义自由观的当代启示

马克思和恩格斯在他们创立的新唯物主义的基础上提 责社会主义和第三世界国家没有人权。没有民主、没有自由,出了对自由的科学见解,从此,人类便获得了一个崭新的科学 在人权问题上搞双重标准,攻击他国的人权状况。那么,他们的自由观。     

试论马列主义的民心观

马克思、恩格斯在创立唯物史观的过程中，以人民群众历史主体性原理和历史主动性原理为基础，阐明了马克思主义的民心观，要求无产阶级及其政党必须特别重视贴近普通群众的心态来开展工作。列宁强调工人阶级的决心和坚定意志，是夺取胜利的决定因素，并从阶级基础、群众基础两方面进一步发展了马克思主义的民心观。马列主义的民心观不仅具有重要的理论价值，而且对服务型马克思主义执政党建设，对当前开展的党的群众路线教育实践活动，也具有重要的现实指导意义。     

马克思、恩格斯关于俄国可以跨越“卡夫丁峡谷”的思想以及对社会主义道路思想的补充

了解科学社会主义的创始人马克思、恩格斯是如何对待自己的社会主义理论的 ,了解马克思、恩格斯的社会主义思想中 ,其理论和观点据以得出的历史前提和理论条件 ,对于我们今天深刻认识和理解中国共产党人提出的建设有中国特色的社会主义理论 ,深刻认识和理解以江泽民同志为核心的党中央提出的“三个代表”的思想 ,深刻认识和理解我们党在现阶段的阶级基础和群众基础等理论和问题 ,具有重要的现实意义     

邓小平多党合作理论的历史贡献及现实意义

我国的政党制度是中国共产党领导的多党合作制度。它具有马克思主义政党理论的普遍性，又有鲜明的中国特色，它是马克思主义原理同中国革命和建设相结合的产物。邓小平的多党合作理论是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东多党合作理论的继承和发展，在长期的革命、建设和改革开放历史进程中，邓小平继承了毛泽东多党合作思想原理，根据当时国内阶级关系的根本变化和工作重点的战略转移，科学地判断民主党派的性质及历史地位，开创了多党合作的新局面。     

论邓小平马克思主义理解观的时代特色

邓小平立足于对时代主题的科学,把握成功地实现了对毛泽东马克思主义理解观的继承、丰富与超越;邓小平对马克思主义精神实质的准确把握离不开对时代主题的深刻感知;邓小平马克思主义理解观的科学解释学原则及其检验标准也蕴涵着浓厚的时代气息;当前,客观而系统地分析出邓小平马克思主义理解观的时代特色及其科学内涵,无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。