漫画

买书 一个人在书店买书，他对店员说：“我想买本书，里面没有凶杀，却暗藏杀机；没有爱情，却爱恨难舍；没有侦探，却时时警惕。你能给我介绍一本吗？” “只有这个，”店员说，“《股市行情》。”     

布赞的安全研究与哥本哈根学派的由来

刘德斌在《巴里·布赞与英国学派》一文中介绍说，巴里·布赞教授在1983年出版的《人民、国家与恐惧：国际关系中的国家安全问题》中，提出了一种新的安全概念和一种新的研究框架。布赞认为，现实主义并没有把“安全”和“权力”区分开来；     

国际视野下的中国民族区域自治权

与国际社会地方自治权不同，我国民族区域自治权在内涵上是一种一般地方国家机关所不拥有的、在民族区域自治地方独有的特殊执行法律、法规和政策的权力；它在类型上包括“民族区域自治地方少数民族的自治权（权利）”、“民族区域自治地方的自治权（权利）”和“民族区域自治地方自治机关的自治权（权力）”；它在内容上本是相对于一般地方国家机关职权而言的，但有关法律却存在将之与一般地方国家机关职权相混的状况；它在救济上，由于不以地方分权为条件，不存在“自治机关”将上级国家机关诉诸司法机关的可能。     

运用科学方法优化县委书记权力运行机制

县级政权的效率和稳定影响到全国政局的稳定与发展。县委书记处于承上启下的关键位置，对于县域经济社会的发展发挥着至关重要的作用。加强县委组织建设，必须运用科学方法优化县委书记权力运行机制。这就务必做到如下五个方面：审定权力的合法来源，务求做到“权为民所赋”；划定权力的使用边界，务求做到“制为民所建”；制定权力的运行流程，务求做到“利为民所谋”；确定权力的监督方式，务求做到“权为民所察”；评定权力的运作绩效，务求做到“权为民所考”。     

马克思主义权力观的生成逻辑及其实践路径

不同的社会和不同的政党，对公共权力具有不同的认识，形成不同的权力观。马克思主义权力观有其内在的生成逻辑，主要包括权为民所赋、权为民所察、权为民所用。权为民所赋指明了权力的来源和基础，权为民所察指明了权力的主体和运行，权为民所用指明了权力的性质和归宿。认真实践马克思主义权力观，必须确定科学的选举程序，真正做到“权为民所赋”；规范权力的运行流程，切实做到“权为民所用”；评估权力的运行绩效，务必做到“绩为民所考”。     

法律素质决定履职水平

我们说人大代表的法律素质很重要，主要是基于以下四个方面的考虑： 一是代表职务的内在要求。各级人大代表是所在选区选民或选举单位按照法律规定的方式，通过严格的、民主的、法定的程序选举产生，派往国家权力机关参与行使国家权力的光荣使者，这样的使者，如果没有一定的法律知识水平是难以行使好国家权力的；各级人大代表是各级“国家权力机关组成人员”，是人民代表大会的主体，担负着立法、监督、重大事项决定和人事任免四项重任，没有较高的法律知识水平，这些重任是难以胜任的；各级国家权力机关的议事原则是依法集体行使职权，这个“集体”是由一个个“细胞”组成的，每个“细胞”都有良好的法律素质，整体履职水平才会得到有效提高，法律素质好的人大代表组成高素质的国家权力机关，高素质的国家权力机关才能正确行使国家权力，从而不负人民的重托，努力把最广大人民的根本利益实现好、维护好、发展好。     

晏婴辞高缭

晏婴是春秋战国时期齐国的大政治家和宰相，他手下有个官员叫高缭．为人处事小心谨慎。为官三年从没有犯过错误，可是有一天，晏婴却突然把他辞退了。大家都觉得奇怪。晏婴的一位好友对晏婴说：“高缭在你手下为官三年，从来没有办错过什么事，你不给他奖励倒也罢了。可是还要将他辞退，这样做是不是有点过分了？”     

邓小平的最后时刻

自从1994年春节以后，邓小平就再也没有公开露面。境外的媒体至少一百次说他“病危”，他却在京城里自己那个四方形的院落中，过得既舒适又洒脱。     

关于纠纷、事实与权力的另一种地方性知识——以“上法院告你”为例

通过分析“上法院告你”的案例，笔者指出：在纠纷解决中，对“事实”及其解释的控制本身就是一种“司法”权力，对此权力的主张影响着纠纷各方对“事实”的理解及纠纷解决的过程；在此基础上，笔者还批评了只关注“自上而下”的司法权力的法学实践。     

关于“权力不宜过分集中”思想探微

“权力不宜过分集中”是邓小平对集权与分权、收权与放权关系问题的集中概括。“权力过分集中”有三种表现：在横向关系上非党组织的权力过分集中于党委领导机关；在纵向关系上地方组织的权力过分集中于中央领导机关；在个人与组织的关系上权力过分集中于领导者个人。因此，必须通过政治体制首先是行政管理体制和机构改革，来解决“权力过分集中”的问题     

中国反垄断法实施中的问题和对策——垄断行业中的《反垄断法》实施问题

自2008年我国实施《反垄断法》以来，对各行业产生了深刻影响，也面临诸多问题．在Ⅸ反垄断法》对垄断行业的规范中，存在着“合理”与“不合理”的垄断区分问题，与行业法规的重叠问题，管制与反垄断的冲突等问题。对于“滥用行政权力排除、限制竞争”之行政垄断，《反垄断法》虽专章对其具体表现形式作了较为详尽的禁止性规定，但行政垄断并没有得到有效的根治；     

警察维稳与严格执法悖论思考

人民警察维护社会稳定与严格执法总体目标是一致的，两者关系相辅相成，但在当今社会却产生了悖论。究其原因是因为人民内部矛盾的对抗性较过去曼为激烈，社会矛盾的“触点”增多，“燃点”降低，使得警察在执法工作中畏首畏尾；而“热情服务”的畀化与误读，偏离了严格执法的方向；加之频繁发生的袭警案中，被袭击的警察多数不做反抗，处于完全被动的地位，严重影响了警察严格执法的权威。解决这种悖论的方法在于厘清思路，认清警察权力有限；正本清源，只做专业化的服务；通过立法，加强警察执法权威；端正思想，准确理解和使用政策。     

宪法权力概说

宪法权力是受宪法规范的权力，主要表现为国家权力和国家机关的权力，其中主要指向国家机关的权力。国家权力的所有权属于国家，使用权属于国家机关。国家权利主要是指国家对外的独立权，国家权力主要表现为国家对内的管辖权，国家权利通常先于国家权力而存在，有时可以启动国家权力的运作。国家主权包括对内主权和对外主权，前者主要表现为国家权利，后者主要表现为国家权力，前者应是国家主权的重心；主权对内是指国家权力的所有权而非国家机关对国家权力的使用权，国家机关对内只能行使国家权力，人民才能行使主权；从“主权在君”到“主权在民”，主权的主体和对象都发生了变化。     

太平天国的女军

封建社会的中国妇女,尤其是劳动妇女,身受“三从四德”等封建礼教的严重束缚,是没有任何权力和自由的。然而,在中国近代史上。农民革命领袖洪秀全领导的太平天国政权,却使妇女获得了一定的自由与权力。洪秀全在《原道醒世训》里明确指出:“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。”在他看来,天下的男子都是兄弟,天下     

关于权力腐败的几点社会学思考

权力一旦失去它的公共色彩，必然滋生腐败。运用社会学视角来分析权力腐败，发现权力腐败具有如下特点：权力腐败逐渐具有结构性特征；权力腐败与社会资源掌握的程度有关系；权力腐败寻求合法化的“外衣”；权力腐败成为一个不断膨胀恶化的“利益满足黑洞”，经济利益集团与权力结合形成经济一权力交易联盟。基于这样的认识，本文进一步分析腐败带来的社会问题及其危害，为权力腐败的预防提供一些分析参考。     

治安处罚实践中若干法律问题探讨

治安管理处罚条例中，陈述权、辩解权是当副人的重要权力，其行使或放弃由当事人自由选择，它从根本上速写了实际存在的“态度罚”；“告知”的法律约束力只限于程序过程，对受处罚的当事人没有法律的束力；应严格按照法律规定保证听证程序的正确实施；应严格依法执行治安传唤；治安调解应用具有特定性；盘问权不具有应用的普遍性。     

孙中山政府权力制约思想研究--从“民权”与“政府权”视角谈起

孙中山宪法思想中有关于权力必须受制约和监督、“民权”和“政府权”互相牵制的内容，这与我国现行宪法不谋而合。然孙中山的政府权力制约思想有他的英雄史观和阶级观念所造成的局限。本文从“民权”与“政府权”视角，揭示了孙中山的权力制约思想。     

革命老区美容师

一把剪子、一把铁锹、一把锄头、一只水桶，是他的“行头”；12条主干道、6条次干道，是他的“责任区”。一千就是21年。他就是“杜鹃花城”大别山革命老区麻城市的城市美容师熊文。1993年，熊文从林校毕业，分配到麻城市当园林绿化工人。虽然捧着铁饭碗，却干着与农民一样的苦活。父母心疼他，劝他换一个工种。他淡淡一笑说：“任何事都要人做。苦点累点没啥。”     

谈我国农村基层“村官”的权力设置

近些年，农村基层“村官”利用手中职权违法犯罪有愈演愈烈的趋势，但由于村官身份的特殊和腐败的情节相对比一些高官腐败不引人注意，所以并没有引起社会的关注和有效的制约。我国村官权力设置中存在的问题主要表现为权力归属不明；权力的监督机制善后；基层民主的不健全和民主意识不强，建议重新规定农村基层组织的地位和性质，赋予具正式的行政权的同时并将对其的监督通过制度正式化和法制化。     

权力的边界是个人的权利

中国不缺乏权力的自信，掌握权力的很多人非常有自信。很多人掌握权力之前不知道权力能做什么，战战兢兢，没有自信。但干着干着，时间长了，就越来越有自信，因为自己的身份就是权力。所以在权力的位置上，时间越长他越自信，穆巴拉克（埃及前总统）对自己的权力超级自信，即使他被关到笼子里去后，也认为这个国家需要他，如果没有他，这个国家会乱。