拉丁美洲印第安人运动的崛起

随着推行新自由主义经济政策带来的社会危机,在1992年反对纪念“哥伦布发现新大陆”500周年运动中崭露头角的拉丁美洲印第安人运动,近年来逐渐发展壮大。在今天的拉丁美洲,尤其是在安第斯山地区,印第安人已成为当仁不让的历史主角。印第安人知识分子的出现也是近十几年以来的一个重要现象。是什么力量造成了这一历史性变化呢?我们可以分析反资本主义全球化的国际背景,欧洲民主势力对拉丁美洲印第安人运动的某种支持,拉丁美洲进步运动的上升趋势,等等。但是,最本质的原因是印第安人长期受到极端不公正待遇这一历史事实。     

全球化背景下的拉美印第安传播事业

在全球化背景下,伴随着拉美印第安社会运动的崛起和信息社会的发展,拉美印第安传播事业呈现区域性和专业性发展态势。印第安人以影像和互联网为主要媒介发展自己的传播事业,阐释自己的理念,展现印第安人的价值观和民族特性,增强外界对自身的认知,发挥影响社会和政治进程的重要作用。印第安传播事业的发展面临经济、政治和社会资源等方面的局限,但它作为一种自下而上的传播模式有利于印第安人表达经济和社会利益诉求。     

拉美印第安人运动的特征、历史进程及贡献

20世纪90年代以来,拉丁美洲的政治生活异常活跃,这主要得益于其政治内部广泛的新型反体系运动。在这场声势浩大的反资本主义和反体系运动中,印第安人运动的作用尤为突出,成为该地区社会斗争和抗议运动的核心。本文第一部分首先阐述了当前拉丁美洲主要印第安人运动的发展现状及其主要特征。其次,基于20世纪90年代以来拉丁美洲印第安人运动在很大范围内发挥了巨大的主导作用,文章尝试回答这一现象产生的原因。事实上,拉丁美洲印第安人运动发展的历史进程与世界资本主义在长达5个世纪的经济生产活动中所扮演的角色直接相关。最后,拉丁美洲印第安人运动为全球广泛的反资本主义斗争作出了特殊贡献。这些重要贡献丰富了全球反资本主义运动,使得对世界资本主义的批判更加全面、尖锐和深刻,预示着向建立非资本主义世界的目标更进一步。     

拉美一体化运动发展述评

拉丁美洲一体化运动是拉美国家在争取经济独立的斗争中创造的一种重要斗争形式,是拉美民族解放运动的一个重要组成部分。在二十多年的曲折发展道路上,拉美一体化运动在发展民族经济、争取建立国际经济新秩序的斗争中,在推动南北对话和南南合作方面发挥了积极的作用,引起了世界各     

当代拉美社会运动初探

蓬勃发展的社会运动是当代拉关左翼政治的重要内容,其表现形式包括印第安人运动、农民运动、失业工人运动、公共部门抗议活动等.拉美社会运动的主要特点是:以反对新自由主义和争取真正民主为主要诉求;以族群认同为基础形成新的参与主体;采取参与制民主组织和管理模式;一般不以夺取国家政权为目标;土著印第安人政治参与意识增强;国际化趋势日益明显.拉美社会运动是当代拉美左翼政治的重要组成部分,与左翼政党、左翼政权共同构成了拉美左派的三大主体,对拉美各国的政治进程产生首重要影响.但同时,拉美社会运动,也面临如何处理与左派政党和政权的关系以及内部分歧等问题.     

浅议拉丁美洲印第安人问题

印第安人问题是拉丁美洲主要的民族问题之一,本文拟从印第安人的定义和识别,拉美印第安人的现状、拉美各国政府对印第人的政策和拉美印第安人问题学者的主张等方面谈谈自己粗浅的看法。印第安人的定义和识别“印第安人”这一名词来自一场误会。当1942年哥伦布第一次到达美洲时,误认为他所“发现”的新大陆是印度,所以将当地土著称为“印度人”。为与真正的印度人相区别,中译者把它译为“印第安人”。其实,不论从哪一方面说,“印第安人”与印度人没有任何关联。我们现在所说的印第安人一般是指美洲主要土著及其后裔。此外,还有一种说法,认为     

拉美族群政治的发展——以玻利维亚为例

20世纪90年代以来,族群政治在拉美兴起,其主要特征是一批新兴印第安族群政党的产生。在历史上,拉美族群政党的发展并不显著,这主要归因于该地区存在的制度障碍、资源不足和种族意识相对淡薄。随着第三波民主化浪潮的推进,族群政党在拉美各国大量涌现。印第安族群政党是印第安人政治参与扩大化的产物,反过来又促进了印第安族群的政治参与,提升了自身政治表达的有效性。玻利维亚的"争取社会主义运动"是拉美迄今最为成功的印第安族群政党,它的形成是玻利维亚印第安人数十年自主政治动员的成果。相较于世界其他地区的族群政党,"争取社会主义运动"的兴起没有引发或加剧国内的族群矛盾。它取得竞选成功主要归因于该党的政治诉求和政治主张能够跨越族群边界,构建更广的选民光谱,实施具有多族群联盟的包容性政治策略,保持不同族群之间的合作关系,从而更好地适应了玻利维亚的社会现状。     

试论拉美印第安人运动与左派政党

印第安人运动是拉美社会运动的重要组成部分,其兴起和发展与左派政党有密不可分的联系。拉美左派政党在农村的广泛动员推动了印第安人运动的形成和发展。为实现运动的诉求,印第安人运动经常与左派政党结盟。左派政党的兴衰也影响到印第安人运动的发展。长期以来,这两种政治力量存在分歧与矛盾,政治认同的差异是其重要原因。当前,在拉美"左转"的形势下,印第安人运动与左派政党仍应理顺关系。     

本期导读

本期有以下三个看点。 其一，如何看待拉美的印第安人社会运动。印第安人是美洲大陆的原住民，曾创造了灿烂的美洲古代文明。15世纪“新大陆”的被“发现”彻底改变了印第安人的历史命运。20世纪90年代以来，印第安人争取社会经济权益及政治和文化平等权利的运动出现蓬勃发展的     

拉美城市化的发展与演变

拉丁美洲是世界上城市化水平较高的地区之一,1985年城市人口占总人口的65％,不仅超过非洲(31％)和亚洲(29％),甚至略高于苏联(64％)和东欧(62％)。一、拉丁美洲城市发展的历史拉美城市发展已有近2000年的历史,大致可以划分为如下三个阶段: (一)古代印第安文明城市起源时期 1492年哥伦布“发现”新大陆之前,美洲印第安人估计已达1400～4000万人。他们的社会经济发展水平相差悬殊,其中玛雅人、阿兹台克人和印加人已进入从原始社会向奴隶社会     

拉丁美洲历史上的印第安人奴隶制

十五世纪末以来,西方殖民者的入侵切断了拉丁美洲印第安人历史发展进程,给他们造成了深重的灾难。在拉美历史上广泛推行过的印第安人奴隶制就是突出的例证。本文仅就印第安人奴隶制产生、发展及其废除的历史过程作一回顾。西方殖民主义者对印第安人的征服和掠夺马克思指出:“在十六、十七世纪这个现代资产阶级社会的童年时期,一种普遍的求     

关于印第安社会人口问题的研究

关于印第安社会人口问题的研究拉美经委会《经济和发展简讯》１９９５年７月第５７８期目前在拉丁美洲有４０００万印第安人，其数量和规模与５００年前西班牙人到达美洲时相似。这是拉美经委会、拉美人口中心、联合国人口基金、伊比利亚美洲合作研究所和玻利维亚东部地区...     

拉美印第安人运动兴起的政治与社会背景

印第安人是美洲大陆的原住民,曾经创造了灿烂的美洲古代文明。进入20世纪90年代之后,在拉丁美洲范围内,印第安人争取社会经济权益和政治、文化平等权利的斗争出现蓬勃发展的新局面,即所谓“土著人的崛起”。印第安人社会运动的崛起反映了印第安人新的觉醒。尽管当前国内外环境都发生了某种有利的变化,但是,印第安人问题既与主流社会中长期存在的对印第安人的种族偏见联系在一起,也与造成拉美国家普遍性社会分化的制度与政策因素联系在一起。拉美国家对印第安人问题所表现出的比以往更加强烈的政治愿望表明,人们已经把这个问题作为实现国家发展目标的重要组成部分来加以理解,正在从积极的方面逐步采取措施来加以解决。     

拉丁美洲多层一体化刍议

地区一体化作为世界发展的一种趋势，对有关地区的发展产生了重要影响。拉丁美洲 作为世界上最早开始一体化实践的地区，其一体化发展取得了丰硕的成果，展现出本地区的特色， 呈现出多层一体化的特殊发展模式。以欧洲经验为基础的既有一体化理论，因国家同质性程度较 高，不能充分解释以发展中国家为主体的拉美一体化发展进程。拉丁美洲国家的内在属性，尤其是 经济发展战略和经济改革，从根本上决定了该地区的多层一体化发展模式而非欧洲整体一体化发 展模式。拉美一体化实践将对世界其他地区的一体化进程产生重要的示范作用。     

拉丁美洲印第安人和“民族一体化”问题——玻利维亚印第安人问题例析

中外学术界对拉丁美洲土著印第安人和拉美国家“民族一体化”问题的研究已相当深入。大体说来,人类学家多强调土著印第安人的文化特性,将其看成是同拉美国家社会完全水火不相容的成分;社会学家则强调土著印第安人的社会、经济和政治地位,将其看成是国家社会的一个组成部分,从而主张“民族一体化”,意欲将其融进国家社会总的发展进程。笔者基本同意后一种意见。作为一个种族群体来说,自哥伦布首航美洲起的500年来,拉美土著印第安人的文化和生活方式已发生巨大变化。因此,我们拟从历史发展角度,对土著印第安人的过去与现在、他们在拉美国家民族形成和历史发展中的地位和作用以及“民族一体化”的提出与实践、发展情况作一阐述,并以玻利维亚土著印第安人问题为例作一说明。     

苏联召开《发现美洲500周年:两种文明相遇》学术讨论会

1989年9月12日,苏联拉丁美洲团结委员会、《历史问题》和《拉丁美洲》编辑部联合召开了一次“园桌会议”,讨论即将来临的哥伦布首次抵达美洲500周年的有关问题。一些苏联拉美研究的学者出席了会议。会议主要讨论了以下问题: (一)关于“发现美洲”和“地理大发现”等术语问题。祖伯里茨基指出,“发现美洲”等是欧洲中心论者使用的术语,目的在于贬低美洲大陆当地居民的作用;拉美各国使用的是“两种文明相遇”,印第安人称“欧洲人侵略的开端”、“印第安人反侵略斗争的开始”;梵蒂冈史学家则称“向美洲开始传播福音的500年”。他认为两种文化“会合”的提     

拉美的宪法改革与印第安人问题

印第安人问题是拉美国家的普遍问题。随着拉美公民社会的发展,公民意识逐渐增强。在以新制宪主义为理论根据的拉美宪法改革中,对印第安人的权利保障是重要组成部分。这是印第安人权利得以实现的制度保障,因而是解决印第安人问题的关键。     

拉美印第安人运动与政府关系的演进——以玻利维亚和厄瓜多尔为例

自20世纪80年代以来,印第安人运动在拉美政治舞台上愈发活跃,成为拉美社会运动的重要组成部分。本文以玻利维亚和厄瓜多尔两个代表性国家为例,从民族认同与民族国家构建的相互关系分析拉美印第安人运动与政府关系演进的基本特征及其成因。20世纪50—70年代,政府主导了拉美印第安人运动的组织化进程,双方为主导—从属关系。然而此后,民族认同开始觉醒的印第安人运动渐趋独立。从20世纪80年代至21世纪初,印第安民族认同复苏,拉美印第安人既要求领地、建立多民族国家和实现民族自治,又成为反对新自由主义的主力军,与政府的关系转变为对立、对抗。2006年以来,印第安民族认同与民族国家构建的融合度差异使得拉美印第安人运动与政府的关系出现两种不同走向。只有承认并尊重印第安民族认同,赋予并保障印第安人平等的公民地位和权利,才能处理好印第安民族认同与民族国家构建的关系,从而建立真正意义上的多民族国家。     

简论拉丁美洲的一致性和差异性

为了克服拉丁美洲研究中的片面性 ,辩证地分析、研究拉美问题 ,本文着重对拉丁美洲的一致性特征和差异性特征做了简要归纳。一致性表现为共同的历史经历、伊比利亚—印第安人社会背景、拉丁美洲意识和民族性格 ,以及类似的共和政体、经济发展的同一模式、语言和宗教的同一性等方面 ;差异性表现为人口成分的多样性、地理环境的差异性、历史经验的独特性和经济发展水平的不平衡性等方面。     

“拉美、东亚发展模式比较”国际研讨会综述

１９９８年６月２２～２５日，由中国社会科学院拉丁美洲研究所主办的“拉美、东亚发展模式比较”国际研讨会在北京召开。参加会议的正式代表５７人，其中来自拉丁美洲、亚洲、欧洲和北美洲的代表２２人，中方代表３５人。此外还有特邀嘉宾、特邀代表以及拉美、亚洲国家驻...