文史简讯

东营区政协出版《生产生活用具及土语方言专辑》近日,东营市东营区政协征集出版《东营区文史》第十二辑——生产生活用具及土语方言专辑。该书主要收录了改革开放前,今东营区一带广大农村使用的生产、生活用具的名称,以及老百姓广泛使用的土语     

漫话藏语

藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,其语言分为三大方言区:卫藏方言、康巴方言、安多方言。卫藏方言流行于西藏地区,又分为5种土语。前藏土语集中在拉萨和山南专区;后藏土语流行于日喀则专区;阿里土语仅在阿里地区使用;夏尔巴土语流行范围更小,只在聂拉木县樟木口岸一带使     

建言献策荟萃

随着城市化进程的加快及人口的流动性加剧，加上普通话的推广与立法使用，使得许多具土语特征的方言在现代化浪潮中逐渐萎缩，方言的老新差异越来越明显，甚至有些方言越来越向普通话靠拢，老派方言正以前所未有的速度消失。建议制定各汉语方言语音档库建库计划，采用现代化手段录制光盘进行永久保存，弥补方言的文字和国际音标注识及记录的不足，使各汉语方言的描写、展示和保存的全貌更加完整、更加准确、更加有效。——骆沙鸣     

摆省苗语音系及其语音特点

摆省地处龙里、贵阳、惠水三县市交界，其苗语既有川黔滇方言的语音特征，又具有黔东方言的某些特征，从语音对应关系上看，其属于川黔滇方言，但与该方言的次方言、土语比较，在语音上又有较独特之处。     

布依语罗甸话数词初探

布依族语言属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。布依语没有方言的差别,只有土语的区分。全民族的语言现在共有三个土语。布依文方案(修订案)是以布依语第一土语(又称为黔南土语)为基础,以规范的望谟县复兴镇布依话的语音为标准音。罗甸布依话和布依文修订方案的标准音同属一个土语。 罗甸、望谟两县毗邻,地处黔南、黔西南两个布依族苗族自治州的交界地方,也处于这     

天津方言词典三成词汇濒临失传

<正>天津方言正悄悄退出人们的生活,很多方言词汇甚至已鲜为人知。据统计,在首次面世的《天津方言词典》(以下简称《词典》)中,记录的濒临失传的天津方言词汇占三成。这些都是天津人祖祖辈辈口口相传的方言土语,如今的年轻人多数已听不懂,更不使用正宗的老天津话词语。这也正是此次天津话记入书籍以及天津方言语音建档工程的意义所在。此外,《词典》中还收录了800个歇后语。遗憾部分方言词汇已经消失在一次和人交谈中,《词典》编     

榕江侗话的语音

1958年8月在贵阳召开的《侗族语言文字问题科学讨论会》上,通过了侗文方案(草案),确定侗文以南部方言为基础方言,以贵州省榕江县的语音为标准音。榕江县境内各地侗话不完全一致,有的属于第一土语区,有的属于第二土语区,而侗文方案的设计主要是根据属于第一土语区的城厢附近的章鲁语音。当前侗文正在试验推行,深受侗族人民欢迎,学会侗文的人越来越多。为了有助于正音,促进侗文规范,本文主要阐明章鲁侗话的音位系统,并扼要介绍榕江县其他地区的侗语语音。     

遵义县田坝仡佬语的否定副词和发语词

去年冬天,我第3次去遵义地区调查了解仡佬语的情况,在地区和县民委的大力协助下,在遵义县平正仡佬族乡的田坝村寻访到83岁高龄的李朝品老人,记录了一份难得的、全地区唯一的仡佬语材料。虽然我在《贵州遵义地区仡佬语概述》（《贵州民族研究》1993年第3期）一文中作了粗略的介绍,但由于篇幅的限制,还有几个语法方面较重要的问题没有提及。加之拙著《仡佬语研究》一书已经付印,不可能再增入这方面的内容。为了使行将消亡的仡佬语中哪怕是点滴的原始材料不至于散失,故有必要补此短文,供有关学科的研究人员参考、对比。 田坝仡佬语虽属仡佬语黔中北方言第一土语,但它在方言内部独具若干特点。如最突出的是保留了由塞音P、K和鼻音m与边音l组成复辅音pl、kl、ml等,这是本方言中其他土语所没有的语音现象。在复辅音分化的规律上,它与黔中方言区安顺县弯子寨的话相近似;在人称代词的“双轨制”现象方面,它与黔中方言区平坝县大狗场的话相近似;在发语词的使用和功能方面,它又与黔西南方言区六枝特区居都寨的话相近似。这就说明遵义县田坝仡佬语对研究仡佬语内部方言、土语的划分和对比以及与同语群语言对比研究都有重要的现实意义。 下面简略地谈谈田坝仡佬语否定副词的使用以及发语词的特征。     

布依族"莫家话"与土语及相关语言比较研究

布依族"莫家"于五代时楚王马殷、马希范当政之前仍然统治着黔中地区并依附于楚,当时他们是与第二、第三土语的人生活在一起的布依族贵族."宋英宗治平年间"因政治变动,"莫氏家族"才从黔中地区迁移到黔桂边界的黔南荔波县和独山县,其语言环境开始变化,即完全脱离第二、第三土语而长期生活在第一土语之中,并长期受第一土语的语言环境影响,形成了现今"莫家话"."莫家话"变迁有其特殊的社会政治文化的历史原因,她应该是中国布依语的一个方言,这正是其科学价值和意义之所在.     

谈方言词汇的差异与刑事侦查

方言词汇差异主要有造词法的差异、地域文化的差异、词根和词形的差异、词义的差异等四大类型。掌握方言特征词的鉴别、各方言区(次方言区、土语)方言词汇差异规律性,可以初步确定刑事侦查中言语材料的地域归属,对侦破案件起着举足轻重的作用。     

谈编纂苗语方言词典及其他

五十年代,我们对苗族语言进行了大规模地全面调查,通过调查材料的比较研究,我们把苗语划分为三个方言:湘西方言、黔东方言、川黔滇方言。同一方言内部,语音和词汇方面仍然有大小不等的差别,特别是川黔滇方言,由于该方言内部的差别较大,所以川黔滇方言内部又划分为七个次方言。方言或次方言之内,根据语音差别情况再划分为若干个土语。 苗语方言土语的划分,使我们对苗语内部分歧情况的了解心中有了个谱。但是,具体到某个词在某地是怎样读?代表同一概念的词,譬如说汉义是“水”这个苗语词吧！因方言     

试论内蒙古地区普通话与方言之间和谐语言生活的构建

本文针对内蒙古地区使用普通话和方言的语言生活现状,分析了普通话和方言各自的使用范围及语用价值,结合内蒙古具体的方言弱化情况,论述了内蒙古地区如何构建普通话和方言的和谐语言生活的问题。     

苗文的正字法问题

凡是拼音文字都必须有个正确拼写的方法,通称正字法。本文想就苗文的正字法问题,谈谈个人的不成熟的意见。 党和政府于1956年给苗族创制了三种方言文字,改革了滇东北次方言(当时叫滇东北方言)的老文字。各种文字都是拉丁字母式的拼音文字。现在各种文字都在试验推行。我们在创制文字时,曾明确规定各种文字的基础方言(对苗族的方言文字来说,应称为基础土语)和标     

《敖汉方言例释》——成果简介

<正>本书共收集敖汉地区常见的方言、土语、谚语、歇后语等9249条,另有称谓词、民俗词若干。采取先列出词条,再用汉语拼音注音,然后按着敖汉地区使用的含义进行释义。方言具有的准确、细腻的特点,为更好地把方言的这些特点表现出来,防止理解不准确,又列举若干例句,以帮助读者准确理解词义。考虑到敖汉旗处于北方方言区,又是东北官话和京冀官话的交叉地区,方言词与普通话通用的比例很高,为减少篇幅,本书以外语教学与研究出版社、语文出版社2004年1月出版的《现代汉语规范词典》为基     

随风飘散

在三年前北京电视台的晚会现场,我看见宋可在小品中活灵活现地演一个笨拙可爱的村姑,居然用的是我家乡的方言,那一口地道的土语让我惊喜。三年后,宋可患上了     

《东营区政协志》出版

正近日,由东营区政协编纂的《东营区政协志》出版发行。该书记述了东营区政协自1984年9月成立至2014年12月底期间的活动,全书以事为类分设六编共四十章,客观全面地记载了东营区政协的组织沿革、工作概况、重要事件,实事求是地记录了东营区政协履行政治协商、民主监督、参政议政职能的活动和成果,展现了历届委员为东营区经济发展和社会进步贡献出的辛勤和汗水。     

浅析崽崽小说语言地域性

文学的地域氛围第一要素就是语言，或者说文学地域性其实就等于地域性的文学语言，语言成为了确认自身的方式。崽崽小说中方言的使用极富表现力，生动、鲜活有助于凸现生活的真实感和地域特色，使自己区域的感受最大程度地表现出来，创造了自己的语言表达形式，在此笔者先对海口方言进行简明扼要的介绍，然后再分析崽崽小说中海口方言的体现。     

贵州省普定县坪上区苗语语音系统

贵州省普定县坪上区的苗族自称为moη~(55)。他们绝大多数与汉族和其它少数民族杂居,有的并相互通婚,故文化艺术、生活习俗、语言等也相互有影响。他们除了必要的交际时用汉语外,其内部的交际主要是用自己的母语。 贵州省普定县坪上区的苗语是属于川黔滇方言的第一土语区(按王辅世先生的分法)。在这个语区里除个别村寨的语言有微小的区别外,绝大多数的语言都是相通的。其使用人数(包括织金县在内)约有372,210人(八二年人口统计)。其次,本土语与安顺、平     

闽南话在对台广播中的重要作用

在台湾通行的语言有普通话（又叫国语）、台湾话。什么是台湾话？按台湾林绍贤先生在其所著《实用台语会话》（正中书局印行）所言：“简单说起来，台湾通行的方言，就是台湾话：分析起来，有闽南语、客家语和山地语三种。台人祖先十九来自漳泉，所以湾泉方言（闽南语）分布区域最广，为本省首要方言。普通所谓台湾话，就是指闽南语这部分而言。”方言，是服务于使用它的某几个地区的全体人们的。一般而言，使用同一种方言的人们，其文化传统、风土人情、生活习俗等都有一致之处。正因为闽南话在闽台地区被广泛使用，具有鲜明的文化特性，故…     

试谈“掸侗”和“佼侗”

在11亿人口的中华民族的大家庭里,侗族占有140多万(1982年数字)成员。他们分布于黔、湘、桂、鄂4省(区)的毗邻之地,居住区域,近似“船形”的南北狭长地带。在语言上划分为南部方言和北部方言,又在南北两个方言中,各分为3个土语区。侗族,是古代百越民族的后裔,在历史的长河中,由若干个支系逐步演变成为今天的“掸侗”(jaeml danx)、