环境问题的经济学思考

资源的极大浪费和生态环境的极大破坏，支撑着传统经济的增长模式。我国经济增长付出了昂贵的资源环境代价。从经济学角度分析，环境问题的根源在于“市场失灵”和“政府失灵”。因此，必须用经济的手段解决环境问题，建立环境与经济协调发展的良性循环机制，促进21世纪中国经济社会的可持续发展。     

宗教对新疆区域经济发展的影响初探

新疆是个多民族、多宗教的地区，宗教对于新疆区域经济发展既有正面的影响，又有负面的作用。必须尽可能缩小和解决其负面作用带来的一系列问题，更好地引导宗教与新疆区域经济发展相适应。     

“十一五”期间新疆区域经济协调发展的思考

“十一五”期间促进新疆区域经济协调发展 ,必须以科学发展观为指导 ,不断提高各族人民的生活水平和生活质量。坚持以市场为导向的优势资源转换战略 ,相机展开天山北坡经济带。从各地实际出发 ,规划好地区分工 ,促进区域经济全面、协调、可持续发展。     

新疆实施大开发战略问题的关键在哪里

中国西部地区是中国经济增长的潜力还是包袱 ?中国沿海地区的经济增长会不会在向西部转移时出现断裂层 ?西部大开发要深入 ,新疆的关键问题在哪里 ?所有这些已引起人们的极大关注。一、资源状况与经济发展程度呈逆向运动的经济现象给我们新疆人的启示新疆要实施大开发战略 ,必须树立新的资源观。土地、能源、矿产等资源是经济发展的重要物质基础 ,新疆有着丰富的蕴藏 ,应当有效利用。但在现代市场经济中 ,作为推动经济增长与发展要素的资源 ,其相对地位已随着对发展贡献度的高低发生了明显变化。因此 ,新疆实施大开发战略必须树立新的资源观…     

新疆实施主体功能区战略与优化生产力布局

实施主体功能区战略对我国区域经济协调发展和优化生产力布局有着重大而深远的影响。新疆具有单独经济区的区域特征,资源富集和生态脆弱交织的特殊性决定了必须坚持以新理念为引领,按照国家的统一要求和部署,密切结合新疆绿洲经济的实际,扎实推进主体功能区建设,努力实现经济持续发展和山川秀美双赢的目标。     

实施优势资源转换战略促进新疆阿勒泰地区经济社会发展

实施优势资源转换战略,是贯彻和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然选择,是调整优化经济结构、促进区域经济快速发展的重要举措,是"稳疆兴疆、富民固边"的现实需要.阿勒泰地区是新疆重要的资源大区,为加快地区经济社会发展,必须大力实施优势资源转换战略.要依托农牧业资源优势,加快发展农业农村经济,促进农牧民增收;依托丰富的矿产资源,打造新疆重要的有色金属、黑色金属、稀有金属、贵金属矿产资源勘查开发基地;依托独具特色的旅游资源,打造全国一流的旅游胜地;依托充沛的水资源,打造新疆重要的水资源供给区;依托毗邻三国的地缘优势,打造自治区向西开放的重要通道.     

以科学发展观推进新疆全面建设小康社会

新疆是经济落后省区,尽管已步入小康社会,但还处于低水平阶段,与发达区域经济社会发展差距仍很大,实现新疆小康社会的高水平发展,必须坚持从新疆的实际出发,以科学发展观为统领,全面推进经济社会协调可持续发展,着力解决经济增长方式转变、城乡收入分配差距、政府职能转变以及推进新型工业化进程等问题。     

新疆全面建设小康社会经济发展战略分阶段目标预测与实证分析

新疆是我国少数民族聚居的经济欠发达的省区。在新疆,不同区域经济社会发展水平的差异也很大。在实现新疆全面建设小康社会的战略目标的过程中,我们必须高度重视地区发展差距,采取积极措施,形成地区产业布局的互补,实现区域经济社会协调发展。     

新疆产业结构的演变和特色产业的发展

新疆传统的绿洲经济是典型的一元经济结构。新中国成立后，在中央政府和内地省区的大力支持下，迅速完成了向二元经济结构的转变。在发展社会主义市场经济的新形势下，必须大力发展特色优势产业，实施以市场为导向的优势资源转换战略，实现新疆资源大区向经济强区的历史性跨越。     

关于新疆新型工业化发展若干问题的思考

新疆区域工业经济发展正处于工业化初期向中期加速推进时期。新疆面临工业化和信息化的双重任务。要实现经济的跨越式发展 ,新疆必须走新型工业化道路。而走新型工业化道路的关键是选择新疆新型工业化道路的基本路径和策略的着力点。     

社会主义与全球化、反全球化

社会主义进程与全球化进程同步,全球化为社会主义创造了可贵的机遇和条件,社会主义只有在全球化进程中才能实现自己的历史使命。反全球化与社会主义也有某些相容之处,它客观上为社会主义复兴提供了一定的社会力量和外在环境。全球化与反全球化是一矛盾统一体,社会主义要把握二者的有利、有益因素为己所用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

文化传承创新视域下的高校思想政治教育

高校开展思想政治教育工作的重要目的是为了实现文化的传承创新,两者之间是辩证统一的关系。从高等教育的基本职能、大学生思想现状等来看,高校在开展思想政治教育工作时,需要通过以下三个方面加强文化传承创新：一是要增强思想政治教育的人文内涵和底蕴,不断加强校园文化建设;二是要坚持思想政治教育课程改革创新,以文化教育为载体,做到政治性与文化性兼具;三是要坚持以人为本,培养大学生文化自觉和自信,以实现思想政治教育、自我教育双赢。     

消灭与扬弃:马克思和恩格斯对宗教和无神论的态度

宗教是还没有获得自身或者已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。宗教的功能表现在宗教是无情世界的感情和宗教是人民的鸦片两个方面。在马克思看来,对宗教和无神论都应当抱一种扬弃、而不是消灭的态度。恩格斯在马克思之后又继续阐发了这一思想。     

全球化与社会主义及其模式选择

在全球化的背景下,20世纪的社会主义经历了从科学理论到革命实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌。苏联的解体、东欧的演变,标志着苏联模式社会主义的失败。实事求是地说,在全球化背景下,苏联模式不仅没有使社会主义优越性充分发挥出来,而且窒息了社会主义的生机和活力,导致了社会主义的局部失败。中国主动加入全球化进程,吸收和借鉴包括资本主义在内的一切人类文明成果,把中国现代化进程与世界全球化趋向相吻合。选择中国社会主义模式不仅要以全球化为背景,从中国国情出发,而且模式的定型是一个摸索和长期的过程。     

榕台两岸的交往与合作

回顾从远古以来直到十一届三中全会前期榕台两岸交往合作的历史 ,阐述新时期榕台交往在贸易、投资、交通、科教、文艺、新闻、宗教、体育卫生等方面的现状及其政治背景 ,并提出促进榕台合作交流的总体性的思考。     

尊重知识、尊重人才，依靠科技发展经济—深圳学习考察心得

11月4日,本次市党校县级理论班安排我们在深圳考察学习半月,通过8个专题的讲座和考察学习,我们深深感到深圳市的各项工作都充分体现了“大社会、小政府”的现代政府理念。深圳有今天的成绩和效率,原因是多方面的,如改革开放早、工     

社会主义民主政治特点及发展探析

民主是社会主义制度的本质要求 ,也是人类社会政治发展的必然趋势。当前 ,我国的社会主义民主政治建设不能超越社会主义的初级阶段 ,而应当在社会经济、文化不断发展的条件下 ,以保持社会稳定与社会政治发展协调一致的情况下 ,逐渐加以推进。一、社会主义民主政治基本内涵及特点没有民主就没有社会主义 ,就没有社会主义现代化。所谓民主 ,从其本源上讲 ,指的是“人民的权利”,“人民的政权”或“多数人的统治、治理。”这就是说 ,民主的涵义与政治制度联系在一起。这一概念出自一千多年前的古希腊的政治学说。一千年后 ,马克思在运用这一概…     

榕台高新技术产业合作与福州产业结构优化升级

海峡西岸经济区战略提出以来，福州市充分发挥对台区位优势、人缘优势、政策优势，在榕台高新技术产业合作，取得明显成效，有力推动了福州市产业结构的优化升级。但榕台高新技术产业合作仍然存在着技术含量较低，产业关联效应不明显，科技人才支撑不足等问题，并需要采取措施加以克服与完善。     

别样风情——东南亚及港、澳见闻

一个偶然的机会,海外旅行社的一位朋友约我利用春节放假的时间到新加坡、马来西亚、泰国、香港、澳门旅游。我觉得这是一个难得的机会,便很痛快地答应了。