文萃 古训重温

齐家在修身 所谓齐其家，在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!故谚有之日：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。     

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。     

为每个学生提供适合的教育

从教育学来说，教育要遵循儿童身心发展规律，根据不同儿童的特点、特长、爱好来因材施教，才能获得教育成功。我国古代《学记》就说：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”又说：“使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也拂。”就是说，教师对学生要诚心，了解学生的学习情况，了解其优势和劣势，因材施教，否则就达不到育人的目的。     

屈原之死及其他

年轻时读《史记·屈原列传》，仰慕其高志洁行、忠义之节，痛惜其入朝见嫉、遭谗远谪，恨奸邪之害贤，叹世道之不平。历经忧患之后，重读其文，感慨之余，又生疑问。     

历史是伟人的传记——写在辛亥革命百年之际

号称“天朝大国”之清王朝土崩瓦解，中国几千年封建历史亦遂告结束，由是生出民国肇建之始的各种新潮旧流，各路仁人志士，及其合纵连横，聚散纠结，文采风流。其人物也众，其事件也繁，有康有为、梁启超、袁世凯三公则旧朝崩坍、民国初生之风景大备矣!     

慕绥新严重违纪违法案件警示录

这是一起高级干部滥用职权、收受贿赂和礼金的典型案件，其顶风违纪敛财之疯狂，收受钱财数额之巨大，时间之集中，涉及人数之多，后果之严重，实属罕见。     

革命诗词中的井冈山形象变迁

井冈山，位于湘赣边界、罗霄山脉的中段，其山势高大，地势险峻，风景异常优美。与天下各大名山相比，井冈山可谓是别具神韵、内涵独特。它既具有泰山之雄、华山之险，又兼有黄山之奇、峨眉之秀。在漫漫的历史长河中，众多名人骚客为其留下了珍贵的墨宝。不过，井冈山的声名鹊起，却并不完全是因为她的秀丽风景，而是因为她独特的革命历史地位，此亦可谓是“山因革命而高，地以人杰而大”。     

天寒地冻见真情

2008年伊始，一场严重低温、雨雪冰冻灾害袭击大半个中国，其来势之猛、持续时间之长、损毁程度之重、救灾抢险程度之艰难复杂，实属罕见。     

未来反腐战略的取胜策略

改革开放30年来，经济建设成效卓著是一个不争的事实，但是，与之同时，卷进腐败的人员之多、金额之巨，职权之重、级别之高的纪录，也不断地被刷新。中央对此的论断，也是多年不变的4个字：仍然严峻。其原因何在？中国未来反腐战略将如何取胜？     

丹青难写是精神

去年底今年初，一场雨雪冰冻灾害，从南到北，袭击大半个中国，其来势之猛、持续时间之长、损毁程度之重、叠加效应之大、救灾抢险程度之艰难复杂，历史罕见。灾情发生后，全国上下紧急动员，齐心协力。打响了抗冰救灾的攻坚战。在风雪之中，在天地之间，我们书写的是光芒永驻的抗冰救灾精神。     

中华回乡赋

壮哉，煌煌华夏，炜炜其盛，千年文明；盛哉，五十六族，和合一心，固统一邦。公为天下，本正源清，大道弥远，正大光明。烨烨回族，烁烁其华。初唐崛起，披荆斩棘，戴西域之孤月，餐风露宿，御q-原之长风。驼峰度夕阳，大漠直孤烟。至元昌隆，擅水陆之便利，居城邑之津要，遍百余之县州。布万数之村镇。嗟夫，习大中华之文化，扬阿拉伯之文明。...     

领导干部要带头讲诚信

诚信，为政之枢要，政治文明之标志，和谐社会之基石。历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民，民众才会接受其理想教化，服从其指挥领导，才能团结一心，具有凝聚力和战斗力。     

辽宁朝阳：化石王国 母祖圣地

化石王国 名闻天下 这里是地球上第一只鸟起飞的地方，第一朵花绽放的地方，被誉为“世界古生物化石宝库”，其数量、品种之多、保存之好、价值之高为世梦第一。     

黄河金岸赋

悠悠千古，浩浩然大浪惊涛拍岸；生生不息，荡荡乎卷云堆雪御风。黄河远上白云间，其势壮也；黄河之水天上来，其势雄也。雷霆之势，奔啸千里，直下卫宁。中卫入，惠农出，凡三百九十余公里，九曲八弯，高峡平湖，玉带生烟，浪淘千寻。中卫、中宁、青铜峡、昊忠、灵武、永宁、贺兰、银川、平罗、石嘴山十城星罗棋布，傍河而居，因河而盛。塞北风情，江南气象，呜呼，黄河乳汁千年，金岸文明百代，有容百川之大志，纳万流之长谋，此宁夏平原之谓也。     

新时期企业青年党员存在的问题

在市场经济中，企业青年党员浮浮沉沉者有之，浑浑噩噩者有之，迷茫颓废者有之，意志消沉者有之。在拜金主义、享乐主义、堕落主义、关系主义的充斥下，许多青年党员党性意识淡漠、思想腐化、行为迟钝，找不到组织的概念、找不到努力的方向、找不到自己的身份，其主要表现在：     

凝聚文化张力．铸造大国酒魂——国酒茅台基业长青背后的文化张力解读

纵览世界历史，解析大国崛起，我们可以看到这样一种现象：十年发展比经济，五十年发展比制度，一百年发展比的则是文化。“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。”文化已然成为一个国家、地区、民族的根与魂，成为其发展的“内生动力”。     

中共关于日本战争赔偿政策的演变

1945年7月，中、美、英三国联合发布《波茨坦公告》，其中规定日本战后仅“被许维持其经济所必需及可以偿付货物赔偿之工业，但可以使其重新武装作战之工业不在其内”，从而确立了日本的战争赔偿责任。抗战胜利后，中共作为世界反法西斯战场中国战区人民武装力量的领导者。     

论《反杜林论》的历史与现实意义

《反杜林论》是一部极其重要的马克思主义经典著作，其内容之经典、使命之重大、观点之鲜明、语言之犀利，使得它成为马克思主义发展史上一座不朽的里程碑。《反杜林论》之所以经百年而不衰，历千锤而弥新，究其深层原因，在于它在马克思主义的发展中具有重要的历史和现实意义。     

“潜鲁语之大训，明孔门之心梓”——胡寅《论语详说》发微

胡寅是湖湘学派相对被边缘化之重要人物，其代表著作《论语详说》亦早已散佚。与胡宏、张栻贬低胡寅不同，朱子甚为推崇胡寅《论语》之学，屡为之打抱不平。其《论语集注》、《四书或问》等引及该书佚文114条，据此可管窥《论语详说》之一斑。该书对《论语》之诠释，兼顾义理阐发、工夫指点、文献考辨三个向度，它以二程理学为主旨，透彻阐发了仁、理、体用等核心概念，驳斥了佛老异端之说；突出敬为主宰的为学工夫，着力针砭矫正为学弊病；显示了渊博精密的文献知识，洞幽烛微的考辨能力；其诠释立足字义而切合大旨；理据结合而新颖不群，锐于批判而阙疑审慎。该书不仅代表了胡寅的经学造诣，亦可堪称湖湘学派经学之巨擘。其佚文之发现整理，对于重新判定胡寅历史地位，推动湖湘学派研究、认识朱子《论语》学构成，探究宋代《论语》学皆不无裨益。     

“忠城”很宝贵

忠诚，就是始终如一地恪守信仰、职责和情操，绝不背叛自己的誓言。忠诚之所以宝贵，在于它对于组织之成其为组织、政党之成其为政党，具有关系存亡续绝的决定性意义。