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资本主义生产方式的必然性与偶然性--兼论马克思论述中的两种逻辑 总被引：1，自引：0，他引：1
《反思马克思主义》杂志2002年夏季号(第14卷第2期)发表了贾森·里德(JasonRead)题为《原始积累:资本主义的偶然基础》(Primitive Accumlation:The Aleatory Foundationof capitalism)的文章,主要运用阿尔都塞等人的理论,认为尽管马克思在其他著述中实际上认同了古典政治经济学关于资本主义必然产生的目的论的说法,但是在《资本论》中的《所谓原始积累》等章节中,实际上提出,资本主义的产生是一系列偶然因素交织的结果,它依赖于国家暴力的支持和维护,这种暴力今天仍然在继续,这就说明资本主义的存在是没有保证的,因此就总是存在改变的可能性。马克思著作本身逻辑具有多样性。文章主要内容如下。 相似文献
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美国著名学者奥尔曼论马克思的辩证方法 总被引：1，自引：0，他引：1
美刊《科学与社会》2003年第67卷第1号刊登了美国著名马克思主义哲学家贝特尔·奥尔曼(Bertell Ollman)的文章《马克思主义的双城记》,摘自奥尔曼的新著《辩证法之舞:马克思的方法的步伐》(2003年伊利诺伊大学出版社)。文章借用英国作家狄更斯的作品《双城记》之名,认为马克思主义向人们讲述了资本主义和共产主义的双城记:一座城宣称拥有自由,实际上没有;另一座城是关于真正的自由的,但在地图上找不到。作者认为马克思的思想实际上是科学、批判、幻想和革命战略的综合体;之所以会这样,原因在于马克思的辩证法,如果不把握辩证法,就既理解不了资本主义,也理解不了马克思;而要理解马克思的辩证方法,就必须把握好“内在关系”和“抽象”。文章主要内容如下。 相似文献
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美刊《反思马克思主义》2002年第14卷第3号刊登了美国新不伦瑞克大学副教授理卡多·达彻斯尼(Ricardo Duchesne)评论艾伦·迈克森·伍德的著作《资本主义的起源》(1999年每月评论出版社)的文章。伍德的著作不同意西方学术界广为流传的认为资本主义必然产生的观点,她认为资本主义是在英格兰突然出现的,其原因是英格兰的领主将经济契约强行加诸租地农。达彻斯尼引证最近几十年来的历史研究反驳了伍德的观点,认为自由农自身在圈地运动、原始积累、推动资本主义兴起方面起了关键的作用,罗伯特·布伦纳和艾伦·伍德等人的欧洲中心论、一国产生资本主义论是站不住脚的。文章提供了丰富的相关信息。文章主要内容如下。 相似文献
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本文译自《新左翼评论》第72期(2011年11/12月号),原文标题为《乍暖还寒》(Spring Confronts Winter),作者迈克·戴维斯(Mike Davis)系美国马克思主义社会评论家、历史学家及政治活动家,同时还担任《新左翼评论》的编辑,著有《布满贫民窟的星球》。在本文中,作者扼要地回顾了2011年资本主义世界所经历的主要政治动荡——"阿拉伯之春"以及席卷欧美的抗议运动,并以持续已久的全球资本主义经济危机为参照系,阐释了二者之间的内在关联:一方面,在欧盟内部,德、法等大国在经济上相对其他小国一贯保持着强势地 相似文献
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《当代世界与社会主义》2016,(2)
大卫·科茨(David M.Kotz)是美国著名的马克思主义理论家、苏联与俄罗斯问题专家,致力于研究马克思主义经济学、资本主义经济制度、苏联问题以及中国经济等,是西方马克思主义"社会积累结构学派"的代表人物,现任美国马萨诸塞大学阿默斯特分校经济学教授、世界政治经济学学会副主席。主要著作有《来自上层的革命:苏联体制的终结》、《当代资本主义及其危机:21世纪积累的社会结构理论》、《新自由资本主义的兴衰》等。2015年10月,科茨教授访问北京大学期间接受了笔者的采访,就美国的新自由主义与社会主义现状、市场社会主义、马克思主义政治经济学与中国的持续崛起等问题进行了深入交流与探讨。 相似文献
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本文选自美国《每月评论》2011年第9期(总第62卷)。作者萨米尔·阿明系著名的全球化问题专家、新马克思主义理论家、国际政治经济学家。作者认为,资本主义的历史可分为三个阶段:长期准备期、短暂成熟期和漫长衰落期,垄断资本主义是资本主义长期衰落的开始。作者还论述了边缘地区 相似文献
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S.查鲁希拉在美刊《反思马克思主义》第19卷第1期(2007年1月)上发表了题为《过渡、目的论与分类法》的文章. 相似文献
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本文发表于英刊《心智:新系列》(Mind,New Series)1983年1月号(总第92卷第367期)。G.A.柯亨(G.A.Cohen),一位在政治哲学、伦理学和马克思哲学等领域都具有世界性影响的哲学家,分析的马克思主义的主要创立者和代表人物,原英国牛津大学万灵学院社会和政治理论教授,主要著作有《卡尔·马克思的历史理论:一个辩护》、《历史、劳工和自由》等。他在这篇书评中认同了伍德的历史唯物主义立场,但并不认可伍德所论称的马克思不认为资本主义是不正义的论断,他对辩证法的拒斥反映了分析的马克思主义的一个基本立场。 相似文献
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让女性主义回到唯物主义 总被引：3，自引：0，他引：3
美刊《科学与社会》2005年1月号刊登了一组关于马克思主义女性主义的专题文章,这些文章从马克思主义的观点和立场出发,对当代女性主义思想进行了不同角度的论述。我们从中选取了《让女性主义回到唯物主义》与《资本主义与妇女压迫:回到马克思》两篇文章介绍给读者,希望这不仅有助于我们从马克思主义的视野来观察当代女性主义思想,也有助于我们从女性主义的维度来对马克思主义进行再思考。 相似文献
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《反俄狄浦斯———资本主义和精神分裂分析》一书共有四章。第一章,《欲望机器》;第二章,《心理分析和家庭主义:神圣的家庭》;第三章,《原始人、野蛮人和文明人》;第四章,《精神分裂分析要略》。综观之,第二章是对精神分析(心理压抑)的批判,阐述了三种欲望生产综合:连接的、析取的和合取的。第三章是对三种社会(原始社会、专制社会和资本主义社会)欲望生产的普遍历史即再现(representation)历史的描述,尤其是追溯了资本主义现实历史状况,阐述了社会场域(soci-us)及其同欲望机器的关系。从表明上看,只有第四章对精神分裂分析作出了专门的研… 相似文献
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本文是对上期《文化理论》栏目几篇文章的回应。在上期栏目中,哈特、卡拉里和帕克分别从不同角度出发,对沃伦·蒙塔格的《路易·阿尔都塞》提出了疑问。蒙塔格在美刊《反思马克思主义》第17卷第2期(2005年4月号)上发表题为《物质性、单一性与主体》的文章,对哈特等人的质疑一一作了回答。文章主要内容如下。 相似文献
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对工人股份、工人参与和工人自治的评析——兼论超越资本主义 总被引：1，自引：0，他引：1
《国外理论动态》2008,(5)
2007年法国《思想》杂志第350期刊登了美国纽约城市大学社会学教授、工会活动分子、美国著名左翼人士斯坦利.阿罗诺维茨(Stanley Aronowitz)于2006年出版的《左转,塑造政治的未来》(Left Turn,Forging a Polili-cal Future)一书中的“超越资本主义”这一章。文章介绍了当前世界 相似文献
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