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备受关注的富士康再次爆发负面新闻。继"N连跳"后,近日又发生员工大规模冲突事件。正规企业竟然在短短几年间频发惨剧,令人深思。企业在追求利益最大化的同时,是否应重视社会责任,而《公司法》是否在此方面有所缺位?本文对此将作探讨。 相似文献
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<正> 按照马克思主义原理,法是统治阶级意志的表现,可是,当代的垄断资本主义国家却一般地都制定了反垄断法。这又作何解释呢?难道垄断资产阶级自己反对自己,自己否定自己吗?这是否违背了法是统治阶级意志的表现的原理呢?在未作出结论之前,最好让我们对“反垄断法”作客观的具体的分析。 相似文献
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面对婚姻危机,是当机立断家庭解体,还是一妒忌再忍生活继续?为减少草率离婚、缓冲婚姻矛盾."试离婚'现象近年来在争议声中频频出现.它能否成为挽救婚姻的神药良方?又如何从程序上进免草率离婚? 相似文献
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本来是一场宾主尽欢的宴席,但客人却在饮酒后跳入长江游泳而溺水身亡。事后,死者父母将同席饮酒者告上法庭。同席饮酒者是否尽到了应尽的义务?又是否应该为溺亡者承担责任?目前,该案在重庆市巴南区人民法院(以下简称巴南区法院)审结完毕。 相似文献
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非典防治凸现法律适用的困境 总被引:1,自引:0,他引:1
编辑提示:SARS似乎已离我们远去,但面对突如其来的疫情,我们 的法律机制所做出的应对是否也像医疗机构最初那样促不及防?随 后而来的一系列反应又是否对症下药?本期我们集中刊发了4篇文 章,以期引起大家对我国立法和法律适用的反思。 相似文献
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一个公民、法人或其他组织的权利受到侵犯,侵犯了以后怎么办?答案恐怕只有两个,要么忍气吞声,“小不忍则乱大谋”、“退一步海阔天空”;要么上告经官,法庭上一见输赢。古代中国“王法”属于王侯将相,百姓有冤,往往“冤死也不告状”。于是,忍了、让了,最后算了。建国以后,国家连续进行了四个五年普法,总算中国公民有了法律意识,80年代、90年代初,公民对法形成了崇高的信仰,但近几年,民意调查显示,公民法律意识提高了,但对法的信仰却降低了,我们不仅要问,怎么会这样?我们 相似文献
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司法独立在中国 总被引:2,自引:0,他引:2
司法独立作为一项公理性法治原则 ,现在已经被许多国家制度化了。历史悠久漫长的中国 ,两千多年也未形成司法独立制度 ,这是历史的事实。但是 ,实行司法独立是一种必然 ,不仅西方有 ,中国也有 ,我们不可能漠视这个现实。全世界在共享这个概念 ,但是这个概念所承载和传递的信息却存在很大的差异。我国在很早的时候就接受了这个概念抑或原则 ,但是对它的理解存在着不少的偏差 ,以至于设计的制度存在很多缺陷。这使得我们不得不重新对其加以仔细审视。它来自于西方 ,它在西方的正当性是否可以代替在中国的正当性 ?西方国家关于该制度的设计原理是否可以适用于中国 ?司法独立的目标是否有可行性 ?如果有 ,其根据是怎样的 ?在我国如何真正的实现司法独立 ?这一切都需要我们去学习和探讨。 相似文献
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没有直接证据是否可以定罪?没有直接证据的定罪是否违背"无罪推定"原则呢?我们常常看到法官在此类案件的判决书上写道:犯罪情节构成一个相互印证,且又完整的"证据链"。然而它们是怎样"相互印证"的,为什么能够构成一个完整的"证据链"?法官的判决书上却无下文。事实上,"证据链"的每一个链点,均是一个事实情节,这些事实情节的内在要素与要件构成,均相互印证或相互支持,整个"证据链"的"融贯"机制,实际上因为其使用了回溯性的语用推理,正是语用推理为证据链的融贯性论证提供了新路径和新方法。 相似文献
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