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新中国70年以来马克思主义中国化蕴含着中国共产党治国理政的深层实践逻辑,体现了中国共产党把握和运用马克思主义的价值论、认识论和方法论的自觉。作为一种政治实践的马克思主义中国化在价值-信仰、认知-解释、行动-策略三个层面与社会主义的各个历史时期皆有对应的实践。"站起来"时期集中于社会主义基本制度和建设运动的创造性建构;"富起来"时期通过思想解放、理论开创和经济建设巨大成就的持续推动;"强起来"时期体现在习近平新时代中国特色社会主义思想的理论创新、治国理政和党的建设整体规划和系统推进。马克思主义中国化70年进程体现了历史逻辑和实践逻辑、解释世界和改造世界、合目的性与合规律性的统一,为新时代马克思主义中国化积累了丰富的历史经验。 相似文献
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中国共产党90年的历史,是一部中国共产党将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,实现马克思主义中国化的历史。中国共产党通过运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成了中国化的马克思主义,即毛泽东思想体系和中国特色社会主义理论体系。这一中国化的马克思主义理论体系不仅符合马克思主义的本质要求,而且把握了马克思主义在中国发展的实践要求,以一系列新的论断, 相似文献
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新中国60年是中国共产党不断推进马克思主义中国化并实现其重大飞跃的历史时期.认真研究和梳理60年来马克思主义中国化的历史进程,总结其历史经验,对于当前坚持和发展马克思主义,进一步推进马克思主义中国化、当代化具有重要的理论和现实意义. 相似文献
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马克思主义民族理论从20世纪初传入中国,历经几代人的发展,已经发展成中国化了的马克思主义民族理论,或者也可叫做中国特色社会主义民族理论。在这个过程中,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思列宁主义民族理论与中国的国情、民情、族情相结合,进而在成功地解决中国民族问题的过程中,创造性地发展了马克思列宁主义民族理论。这说明,中国共产党民族理论形成和发展的过程,是马克思主义民族理论中国化的过程,是中国特色社会主义民族理论形成和发展的过程,进而充分体现了马克思主义民族理论具有强大的生命力,体现了马克思主义民族理论与时俱进的理论品质,体现了马克思主义民族理论中国化在新时期新阶段的新贡献和新发展。 相似文献
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中国共产党90的历史,是一部中国共产党将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,实现马克思主义中国化的历史.中国共产党通过运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成了中国化的马克思主义,即毛泽东思想体系和中国特色社会主义理论体系.这一中国化的马克思主义理论体系不仅符合马克思主义的本质要求,而且把握了马克思主义在中国发展的实践要求,以一系列新的论断,丰富和发展了科学社会主义理论,实现了社会主义范式的转变.深入探索和挖掘马克思主义中国化理论创新的逻辑,有助于推动中国特色社会主义现代化建设不断走向新的胜利. 相似文献
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谭献民 《湖南行政学院学报》2000,(6)
马克思主义中国化是中国共产党八十年历史的深刻写照,是中国共产党履行“三个代表”之历史职责的根本保证。因此,马克思主义中国化必然包含相互关联的双层涵义:一是把马克思主义的普遍真理与中国革命及建设的具体实际相结合;二是把马克思主义的基本原理与民族传统文化之优秀遗产相结合。前者着重解决中国革命和建设的道路、方向与方针、政策的问题;后者着重解决中国共产党的价值观念、思维方法和行为方式的问题。马克思主义中国化的两次历史性飞跃就是上述双层涵义相互促进的结果。 相似文献
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总结马克思主义中国化的历史经验推进马克思主义中国化的不断创新——在“中国马克思主义论坛2009”上的演讲 总被引:2,自引:0,他引:2
今年是中国共产党成立88年、在全国执政60年、领导改革开放30年。在这样一个特殊的历史时刻,回顾建党88年、新中国成立60年和改革开放30年马克思主义中国化的历史全程,总结我们党带领全国人民不懈探索马克思主义同中国具体实际相结合的历史经验,深刻认识和准确把握不同历史时期我们党丰富和发展马克思主义的规律和特点,对于在新的历史起点上坚持和发展马克思主义,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,具有十分重要的意义。 相似文献
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刘少奇是中国共产党内运用马克思主义批判继承和发扬光大民族传统文化之优秀遗产的杰出领导人之一。他对推进马克思主义中国化和创建具有中国共产党人特色的党建理论做出了不可磨灭的独特性的历史贡献。研究刘少奇与中国传统文化的关系,是研究中共党史的一个重要组成部分,应该更为广泛深入而又具体地进行,以总结历史经验而提供现实的指导意义。 相似文献
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中国共产党的历史,是一部马克思主义中国化的历史.马克思主义中国化的实质即马克思主义与中国具体实际相结合.马克思主义中国化的实现机制是由理论前提、现实基础和实现主体这三个相互联系、相互渗透的要素构成.其中,马克思主义是马克思主义中国化的理论前提;中国国情条件是马克思主义中国化的现实基础;中国共产党人则是马克思主义中国化的实现主体.三者间相互作用的动态过程实现了中国化的马克思主义. 相似文献
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马克思主义中国化是一个长期的历史发展过程,在这一历史过程中,马克思主义中国化的道路如何开辟并不断发展,始终是中国共产党人结合中国革命和建设实际不断探讨的重大问题。深刻总结马克思主义中国化的历史经验并进行历史的思考,对于坚持和发展马克思主义,并进一步推进马克思主义中国化具有极其重大的理论和现实意义。 相似文献
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中国共产党的历史意识同马克思主义在中国的发展创新紧密相连,三大历史决议体现历史审视的理论飞跃。受中国优秀传统文化养育、唯物史观统领的大历史观,使历史学科理论化,治史成为马克思主义中国化的重要路径,反映了马克思主义在中国成长的机理,也是唯物史观的中国新样态。 相似文献
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关于马克思主义中国化时代化大众化的几个问题——基于马克思主义在中国运用和创新的诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义中国化时代化大众化关涉中国今后的发展进路,是中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的预设性前提,因而是当今中国人文社会科学都必须研究的重要课题。马克思主义中国化时代化大众化是一个有机联系的整体,既是历史过程又是现实运动,统一于中国共产党领导的革命、建设、改革开放的实践之中。在今天,就必须将马克思主义中国化时代化大众化作为一个系统的工程来积极而又有效地推进,使马克思主义在中国的具体运用中得到创新和发展。 相似文献
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马克思主义中国化是一个不断前进的历史过程。世界在变化,我国改革开放和现代化建设在前进,人民群众的伟大实践在发展。迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气.总结实践的新经验.借鉴当代人类文明的有益成果.不断推进马克思主义中国化的历史进程。党的十六大报告指出:“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,不断在实践中探索前进.永不自满,永不懈怠,这是我们要长期坚持的治党治国之道。”研究马克思主义中国化面临的境遇.分析马克思主义中国化面临的现实问题.是推进马克思主义中国化的基础性工作,具有十分重要的意义。 相似文献
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20世纪上半叶,在中国共产党探索马克思主义中国化革命道路的同时,将马克思主义史学、哲学、经济学等学术理论与中国实际和文化结合起来的马克思主义学术中国化也在同时开展。这一过程起始于20世纪20年代,发展于30年代,而在1938年后得到繁荣和深化。这些马克思主义学术中国化的学术成果对中国革命理论的形成、对中国学术文化的建设都产生了重要的影响。 相似文献
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《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》把“坚持理论创新”作为党的宝贵历史经验加以凝练和明确,强调指出习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。这一重要概括本身就是在坚持理论创新。回顾百年征程,中国共产党人坚持和运用“阶级意识·科学·意识形态”三者统一的思想理论建设方法论,建构并深化了“坚持人民至上,反映中国最广大人民的根本利益”“坚持实践是检验真理的唯一标准,在‘两个结合’中深入推进马克思主义中国化”“坚持社会主义核心价值体系,让人民有信仰国家有力量民族有希望”的意识形态逻辑,出色地完成了为国家立心、为民族立魂,引领事业发展、创造伟大成就的马克思主义意识形态建设目标。 相似文献