优化西部地区积极社会政治心理的社会环境

培育西部民族地区积极的社会政治心理，就要加强民族地区的经济建设，政治文明建设、先进文化建设和社会建设，提高广大民众对政党、政府和政治领袖的认同度，以及对现行政策的政治认知水平，加强中华民族的向心力和凝聚力，从而为西部民族地区的社会稳定奠定最坚实的社会政治心理基础。     

贵州民族地区政治发展状况分析

改革开放三十年来,贵州民族地区在政治发展上取得了显著成效,这其中也蕴涵着一些值得忧虑的问题：经济的相对滞后性和社会发育程度的低下性,使得民族地区政治发展的体制外动力乏力;民族意识的趋强性,使得民族地区政治发展中政治文化的价值取向层面有“国家主义”取向弱化的可能;民族区域自治中面临的新问题,使得民族地区政治发展的政治整合模式方面将面临压力;以利益为核心的民族关系调整,使得民族地区政治发展的政治稳定层面会受到冲击。     

从政治文化的视角探讨民族地区新农村建设

新农村建设是破解三农问题的重大举措，是农村全面发展的要求，是一项重大而长期的历史任务，事关小康社会的实现，和谐社会的构建和现代化建设的全局。新农村建设是经济、政治、文化和社会四位一体的全面发展，结合民族地区的实际情况，从政治文化的视角探讨民族地区新农村建设就更具有至关重要的意义。     

优化西部地区积极社会政治心理的社会环境

培育西部民族地区积极的社会政治心理,就要加强民族地区的经济建设,政治文明建设、先进文化建设和社会建设,提高广大民众对政党、政府和政治领袖的认同度,以及对现行政策的政治认知水平,加强中华民族的向心力和凝聚力,从而为西部民族地区的社会稳定奠定最坚实的社会政治心理基础.     

优化西部地区积极社会政治心理的社会环境

培育西部民族地区积极的社会政治心理,就要加强民族地区的经济建设,政治文明建设、先进文化建设和社会建设,提高广大民众对政党、政府和政治领袖的认同度,以及时现行政策的政治认知水平,加强中华民族的向心力和凝聚力,从而为西部民族地区的社会稳定奠定最坚实的社会政治心理基础.     

认同与建构:论西北少数民族政治文化建设的重要意义

政治文化建设是西北少数民族对国家认同、对政治制度认同、对党和国家的民族政策认同的基本条件,是西北少数民族地区进一步改革开放的必备条件。西北少数民族政治文化建设是马克思主义的本质属性和本质要求,是培育少数民族新型公民的需要,能优化和正确指导少数民族的政治行为,增强少数民族国家认同和政治认同,进一步推进中国西北民族地区现代化建设进程,具有重要的理论意义。同时,西北少数民族政治文化建设能够促进少数民族的国家和政治认同,战胜各种分裂祖国的活动,促进中华民族的共有精神家园的构建,推动我国的政治民主建设。     

不断优化政治生态是实现中华民族伟大复兴的政治保证

"政治生态"是把生态学原理运用到社会科学领域,用协调发展的理念思考人类社会政治体系与经济文化体系契合性提出的概念。就我国国情来看,目前最重要的,就是以发展社会主义民主政治为重点,把发展人民民主与促进社会政治稳定统一起来,不断优化民族复兴的政治生态。只有发展社会主义民主政治,才能为民族复兴创造更加有利的经济文化条件,才能充分调动和发挥人民群众投身民族复兴的积极性和创造性,才能形成有利于民族复兴的团结和谐的政治局面,才能使我们党更好地肩负起实现民族复兴的历史重任。     

浅析中国传统政治文化

政治文化形成于本民族的历史以及现实的社会、经济、政治活动过程之中，并潜移默化地支配着人们的政治行为。中国传统政治文化基本属于“臣民文化”，许多方面不适于现代民主政治的发展。在当代中国，应客观地对待传统政治文化，同时吸收世界优秀政治文化成果。要加强制度建设，培育公民意识，构建中国特色社会主义的民主政治文化，     

从政治文化的视角探讨民族地区新农村建设

新农村建设是破解三农问题的重大举措,是农村全面发展的要求,是一项重大而长期的历史任务,事关小康社会的实现,和谐社会的构建和现代化建设的全局。新农村建设是经济、政治、文化和社会四位一体的全面发展,结合民族地区的实际情况,从政治文化的视角探讨民族地区新农村建设就更具有至关重要的意义。     

从政治文化的视角探讨民族地区新农村建设

新农村建设是破解三农问题的重大举措,是农村全面发展的要求,是一项重大而长期的历史任务,事关小康社会的实现,和谐社会的构建和现代化建设的全局.新农村建设是经济、政治、文化和社会四位一体的全面发展,结合民族地区的实际情况,从政治文化的视角探讨民族地区新农村建设就更具有至关重要的意义.     

四大认同机制与西部少数民族地区政治稳定

对西部少数民族地区政治稳定起决定性作用的是民族、政治、经济、宗教等四大认同机制。其中,民族认同机制是基石,它奠定了西部少数民族地区政治稳定的血缘基础;政治认同机制是核心,它奠定了西部少数民族地区政治稳定的制度基础;经济认同机制是关键,它奠定了西部少数民族地区政治稳定的利益基础;宗教与民族风俗习惯认同机制是两大重要组成部分,前者奠定了西部少数民族地区政治稳定的价值基础,而后者则是西部少数民族地区政治稳定的重要润滑剂。     

以民族文化发展 促进民族地区政治稳定

<正>民族地区政治稳定是民族文化发展的前提和基础,民族文化发展是民族地区政治稳定的内在要求和推动力量。民族地区政治稳定是一种动态的稳定、发展的稳定,要使其从原有的稳定发展到更高层次的稳定,有赖于民族文化发展为政治稳定赋予新     

我国西部少数民族地区政治稳定预警指标体系的构建

西部少数民族地区政治稳定预警指标体系在整个西部少数民族地区政治稳定预警系统中起着基础性作用,决定着民族地区政治稳定预警操作系统运行的成败;西部少数民族地区政治稳定预警指标体系的选取必须遵行相关性、全面性、重点性、操作性等四大基本原则;西部少数民族地区政治稳定预警指标系统分为民族认同、政治认同、经济认同、宗教认同和风俗习惯认同五个方面,共四级指标,合计60个指数;西部少数民族地区政治稳定预警指标体系的权重指数,采用"中阈值"法。     

政治领袖的政治人格及其生成机制探讨

生理是政治领袖政治人格生成的先决条件,家庭是政治领袖政治人格生成的基础环境,民族文化是政治领袖政治人格生成的社会底蕴,社会角色是政治领袖政治人格生成的实践选择,自身的努力是政治领袖政治人格生成的决定力量。各因素相互联系,相互作用,形成一个有机的整体。     

政治文化创新初探——培育与人民民主政体相适应的政治文化

培育与人民民主政体相适应的政治文化是建设社会主义政治文明的基础。要摒弃落后的传统政治文化,立足于先进的传统政治文化,着眼于建设蕴含民族精神的先进政治文化,致力于大众政治意识的提升,统一于三个文明协调发展的全面小康社会的建设中。     

我国少数民族政治发展目标模式分析

少数民族政治发展是少数民族政治生活中的总体性和根本性的变化,它是现实的少数民族经济、社会、文化发展的必然要求,也将对整个少数民族的政治生活产生全面而深刻的影响,是少数民族政治的重要内容。少数民族政治发展的目标模式应该是:政治稳定,政治民主,这二者是相互依存、相互支撑的模式。     

中西方政治现代化模式比较

政治现代化模式是各民族、国家在政治现代化过程中,通过体制转型来进一步适应特定历史和文化环境中的一部分(该国、该地区)现代人的生活的一种政治体制形式变迁的道路或途径。中国与西方国家在现代化模式方面从价值观、国家与社会的关系及民主政治模式三方面都存在明显的不同,我们应该批判地吸收西方国家政治现代化过程中的“合理内核”,在立足本国国情的情况下去寻找真正属于我们的通往政治现代化的道路。     

中西政治现代化模式比较

政治现代化模式是各民族、国家在政治现代化过程中,通过体制转型来更适应特定历史和文化环境中的一部分(该国、该地区)现代人的生活的一种政治体制形式变迁的道路或途径。与政治现代化内含的价值相比,政治现代化模式本身只是实现其价值的工具和手段,但模式的选择却影响着每一个民族、国家找到通往政治现代化的道路。本文从价值观、国家与社会的关系及民主政治模式三方面探讨了中西政治现代化模式的不同之处,以期吸收西方国家政治现代化过程中的某些“合理内核”,在立足本国国情的情况下去寻找真正属于我们的通往政治现代化的道路。     

论政治价值的实现

政治价值的实现即主观形态或应然形态的政治价值成为客观形态或实然形态的政治价值,至少需要在选择民主政治制度、制约政治权力机器、培育先进政治文化等方面来努力推进。第一,在确认民主政治制度是实现政治价值的"最不坏"的制度载体的前提下,需要从根本政治制度体系、完善具体政治制度机制与操作程序、强化民主政治制度运行实践等方面完善民主政治制度。第二,需要从政治权力体系的内部制约、公民社会的外部制约、公民权利的价值制约等方面制约政治权力机器。第三,需要从培育先进政治价值体系,吸取传统政治文化和不同国家民族政治文化的价值理念,寻找培育先进政治文化的合宜路径与合宜方式等方面培育先进政治文化。     

民族杂居地区村民自治过程中的政治心理分析

村民自治必然给民族杂居地区的少数民族带来精神、理念、心理以及行为的影响和变化，使他们的政治参与、自由意识、平等意识、竞争意识、权利意识进一步得到强化，但亦存在一些政治心理缺失，如依赖思想较强、缺乏整体观念和危机意识等问题。要围绕保障农民民主权利、发展农村经济、构建和谐农村的目标，提高公民的政治素质，以政治上的觉悟来促进民族杂居地区农村政治文明的发展。