政治文明与公安法制现代化

政治文明是社会文明的重要标志和内在要求,是中国特色社会主义现代化的价值目标和重要任务。实现公安法制现代化,必须牢固确立政治文明的价值目标和价值意识。社会主义政治文明的实质是包括政治制度、政治权力、政治意识在内的政治资源代表最广大人民根本利益地合理配置和使用。实现公安法制现代化,必须紧紧抓住这一实质。社会主义政治文明建设的根本途径,一是推进政治发展,二是深化政治改革。实现公安法制现代化,必须以发展作为第一要务,以改革作为强大动力。     

制度矩阵理论:社会研究的新范式

制度矩阵理论是俄罗斯学者基尔吉娜提出的一种新的社会研究范式,它将制度矩阵视为历史上形成的调节经济、政治与意识形态各领域相互作用的一种稳定的、基础的社会制度系统,具有典型的对称性、依赖制约性和主导—互补性。根据基本制度的构成特点,制度矩阵理论运用整体化研究视角,将整个人类社会结构简化为以俄罗斯及东方国家为代表的X矩阵和以西欧、北美国家为代表的Y矩阵两种类型,其中X矩阵以再分配经济、单一制政治和社群主义意识为基本特征,而Y矩阵则以市场经济、联邦制政治和个人主义意识为基本特征。制度矩阵理论的出现为新制度主义的整合提供了一条新的思考路径,对于深入理解人类社会东西方之间的辩证统一关系,打破社会学研究的西方中心主义传统,具有重要的现实意义。     

政治社会化视角下新媒体代表人士政治引导工作研究

政治社会化是通过政治引导传播主流政治文化、培养政治意识、认同政治理念的过程,政治引导是实现政治社会化的方式。新媒体中的代表性人士分布广泛、特色明显、影响突出。从政治社会化的视角出发,分析新媒体代表人士政治引导的工作现状、当下要求,以政治社会化路径探讨加强政治引导的工作方法,增进他们对中国特色社会主义的政治认同,发挥好他们在管控社会舆论、参与民主政治上的积极作用,既是做好统战工作的目标和任务,也是政治社会化理论与统战工作相结合的有益实践。     

浅析毛丰美做为共产党员的优秀品格

"榜样的力量是无穷的"。为了将"两学一做活动深入向前推进,以榜样的力量感召全体党员,中组部和辽宁省委组织部先后下发了开展向毛丰美同志学习的通知,毛丰美做为优秀共产党员的代表,在他身上彰显着共产党员的优秀品格:具有坚定的理想信念和对党忠诚的优秀的政治品格,实干兴邦和勇于担责的担当品格,宗旨意识和一心为民的民本情怀,廉洁自律和一心为公的法纪意识。     

抗日战争与国内政治格局的变迁

抗日战争的结局之一就是国内的政治格局发生了巨变。国共两党的力量出现了此消彼长的变化。到抗战结束时,形成了几乎“均衡”的政治格局。中间势力形成了代表自己政治意识和利益的政党,对平衡政治格局产生了广泛的影响。中国的各阶层、阶级进行了重新的分化、组合并根据政党先进性这一深层次的标准选择了不同的阵营。这次国内政治格局的改变为未来中国社会根本走向的变化奠定了基础。     

浅析当前中国政治文化建设的着力点

政治文化是政治活动中的一种主观意识领域,包括了社会对政治活动的态度、信仰、情感,具体地说,包括政治意识、政治心理、政治思想、政治观念等各个方面。探讨当代中国政治文化的建设可以从政治认同的获取和意识形态合法性的获得两个角度来进行。     

从“流行体”看语言秀背后的青年意识

流行体记录着中国社会的动态和青年的文化心态,它是青年语言秀的主要符号表征。从＂流行体＂这场青年语言秀的盛宴可以窥探出背后的青年意识,主要表现为：从青年在社会中生活的体验来看,以流行体为代表的语言秀反映出他们使用隐喻式表达的理性务实;从青年在社会结构中的地位来看,以流行体为代表的语言秀是他们确立符号资本的身份识别;从青年的生存状态和诉求来看,以流行体为代表的语言秀是他们谋求话语权力的政治想象;从青年意识的发展态势来看,他们的群体参与意识在不断增强。     

论法治在西北民族地区发展的条件——从政治意识文明的视角分析

政治文明是以法治文化为政治文化基础的,其在西北民族地区的发展,需要相应的教育条件和过程,奠定政治文明发展的法治文化基础。一是生态文化的转型,包括自然生态文化、地域观念文化和人口观念文化的转型。二是政治文化的转型,克服传统政治文化对政治文明的制约因素,建构和发展现代政治文化。三是培养农牧民依法进行政治参与的意识,提高政治参与能力。四是发展以义务教育、技术教育、法制教育为体系的世俗教育,依靠提高技术水平、法治意识参与政策资源的分配,依法维护公民的各项权利。     

公安院校学生思想政治工作体系的建立健全

树立学生的政治意识、忠诚意识、警察意识、服务意识和奉献意识,需要建立一套完整的思想政治工作体系。"十个一"的扎实措施和"一、二、三、四"思想政治工作体系是新时期云南警官学院打造"培养新时代优秀人民警察"的系列工作方法体系。     

“正义”原则的价值透视

吴自升在《人大研究》第七期撰文指出，代表培训应注重代表角色意识的培育。一是要提高对人民代表大会制度的宏观认识和理解，使代表在较高的政治层面上增强使命意识和责任意识。二是要对人大代表职务有准确全面的认识和理解，清楚人大代表具有“三大作用”和“十项主要权力”，即在同级国家机关集体行使职权中的参与决策作用，对“一府两院”工作的监督作用，与人民群众联系的桥梁纽带作用；具有审议表决权、选举权、提出议案和建议权、提出罢免案权、提出质询和询问权、提议组织和参加特定问题调查委员会权、视察权、言论和表决免责权、人身特别保护权、列席有关会议权等。     

对"以人为本"的思考

目前,在我国出现了一种“以人为本”的社会理念。这是我国社会发展需要的产物,与我国科技发展、社会转型以及人们物质文化生活水平的提高有关。在这一理念的指导下,我们应该在当今社会倡导一种人与人之间互相理解、互相关心、互相尊重的人际关系,并创造各种条件满足人们不同层次的精神文化需要。     

"政治效果"的法理学分析

"政治效果"具有独立性价值,其源于法律与政治关系的传统法学理论,是法本质的内在要求,并服务于政治文明,脱胎于"社会效果",成为进行个案利益衡量并影响法官心证的新增因素."政治效果"论与法的价值理论在终极关怀上具有一致性.法的正义、秩序和效率价值与政治统治的内在逻辑是一致的,与政权建设的需求是吻合的.正是这种同质性,法的运行才完全没有必要也无法排斥政治因素,因而从某种程度上说,对"政治效果"的尊重也必然就是对法律信仰的坚持.     

儒家终极关怀与思想政治教育

随着商品经济和科学技术的迅猛发展,人们的精神安顿和终极关怀的问题日益凸显.科学有效的思想政治教育是解决终极关怀问题的重要手段.在中国悠久的文化历史中,儒家形成了一整套终极关怀理论.从儒家终极关怀理论中汲取智慧,联系实际加强和改进思想政治教育,将这两方面有机地结合起来,是解决现代人终极关怀的一条有效途径.     

唐末五代典权法律制度之探讨

学界一般认为宋朝是典权法律制度的成熟阶段因而给予特别关注,却对宋朝之前的典权法律制度研究甚少。任何成熟的法律制度都不是一蹴而就的。在典权法律制度漫长的发展过程中,唐末五代时期是一个重要的流变和积淀阶段。唐末五代时期典权法律制度以"贴典"、"质"等为存在形式,逐步形成了该时期颇具特色的典权法律制度基本样态。该种样态的形成有制度上、经济上、文化上的原因,并在实际运行过程中表现出多样性与灵活性。唐末五代时期形成的典权法律制度在纵向发展脉络上为后世提供了基本模型,且以其独特的优势在社会剧变中发挥了维持社会稳定的积极作用,体现了中国人民卓越的生存智慧。     

气候变化对中国国家安全的影响

气候变化有可能压垮一个国家的灾害反应能力,削弱国家的军事力量,引起国家间的摩擦,招致政治暴力,抑制国家发展,因而其对国家安全的影响越来越受人们的重视。正确认识气候变化,完善我国早期预警机制,加强对气候变化的研究,发展低碳经济,争取在国际性议题中的话语权,把应对气候变化作为我国外交政策的一个战略支点,是应对气候变化、保证国家安全的重要措施。     

对"大跃进"时期政治动员模式的浅析

政治动员作为一种比较成熟的行动策略,中国共产党在领导中国革命和建设中曾多次使用。在"大跃进"前期,政治动员在一定程度上发挥着正效用功能,在"大跃进"中后期,政治动员的负效用占有绝对支配地位,造成生产力的极大破坏。因此,理性分析"大跃进"时期政治动员的模式,对于我国的现代化建设具有重要的意义。     

试述中国清真寺在对外交往中的重要作用

中国清真寺随着社会发展的需要，对外交往作用也发生着重要变化。从最初唐宋时期的招揽蕃商到元代为西域来华穆斯林提供接待服务；从明清时期的政治、文化交流到近代的抗日救国。随着改革开放的不断深化，清真寺在对外交往中的窗口作用日渐凸显出来，具有隐形的“外交”效果。     

做好高校教职工思想政治工作之管窥

该文提出了在新形势下做好高校教职工的思想政治工作所存在的问题,积极探索新形势下思想政治工作的新途径和新方法。认为：加强高校教职工思想政治工作的前提和基础是以人为本,民主治校;重要保障是高素质管理干部队伍建设;有效途径是关心教职工;重要着力点是加强师德师风建设。     

以社会主义核心价值体系统领思想政治教育

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次明确提出了"建设社会主义核心价值体系"这个重大命题和战略任务。这是以胡锦涛为总书记的党中央在思想文化建设上的一个重大理论创新,标志着我们党对社会主义思想道德文化建设规律的认识达到了一个新的水平,也深刻阐明了新时期我国思想政治教育的基本内容和未来的发展方向,对于我党进一步加强新时期思想政治教育必将发挥重要的指导作用。     

美国“平等-不平等政治”的历史周期率及其对中国的启示

对于“占领华尔街”运动所暴露出的美国社会贫富差距扩大和两级分化现象，可以用美国学者保罗·克鲁格曼的“不平等政治”与“平等政治”相互转换的分析理论来解释。在他看来，美国的政治与经济社会之间的关系是政治的平等或不平等决定着经济社会的平等或不平等；美国不平等政治与平等政治的转换经历了“严重不平等”的“前新政”时期、“相对平等”的“新政”时期和“高度不平等”的保守主义政治时期这三个阶段；美国正面临着走向新平等政治并实现贫富差距“大缓和”的历史机遇。然而，“占领华尔街”运动却表明，美国的不平等政治仍然在延续，美国至今未能从制度上解决“平等一不平等政治”周期性转换这一政治不公平问题。由此可以得出如下启示：在当今世界各国包括中国，有“良知”的政治学家和政治家，不仅要推进民主政治，还应该正视“平等一不平等政治”的周期率，并努力超越不平等政治，施行公平政治，以此推进经济社会的公平发展。