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南华县马街镇通过开展“党员带头创业示范、党员带领群众增收、打造党群共富链”活动,推动核桃产业化发展..一是带头创业,做强“链头”。着眼于充分发挥党员示范引领作用,通过在全镇党员中深入开展“三看三比三争当”(即看发展规模、比经济效益、争当创业先锋;看示范引领、比帮扶成效、争当服务先锋。 相似文献
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浙江省嵊州市雅璜乡是个交通不便的山区乡。前几年,该乡农民反映部分乡干部存在四个突出问题:一是人浮于事。乡机关干部共有38人,群众称之为“三看”干部。即看黑板上是否有开会通知,看乡主要领导是否在家,看是否有通知要送,“三看”之后,就悄悄回家。二是作风不实。部分干部联村不联心,下村不入户,不知道群众所想所需。三是形象欠佳。群众说乡干部是“三要”、“三难”干部,即“要钱、要粮、要命”,‘刁难进、脸难看、事难办”。四是部分干部缺乏做群众工作的基本功。在基层组织教育整顿中,乡领导班子下决心转变作风,重塑形象… 相似文献
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今年以来,永济市纪委成立了“亮剑行动监督小队”,采取“三不四访五看”措施,定期不定期地深入镇街正风肃纪,净化干部队伍环境,推进党的群众路线教育实践活动扎实开展。“三不”,即不打招呼、不漏空白、不留情面;“四访”,即访镇街基层站所,访辖区大小饭店,访街面茶吧茶馆,访娱乐休闲场所;“五看”,即看特殊岗位是否正常值班,看公职人员是否午间饮酒,看工作人员是否按时上下班,看是否有公车私用,看是否有公款大吃大喝。截至目前,已查处违纪违规行为13人,解决作风方面问题15起。 相似文献
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衡量和考察农村基层干部是否实践了“三个代表”,主要是看其是否解决了四个问题:首先是愿当代表的问题,即是否与农民群众同心同德感情深厚;其次是能当代表的问题,即是否有服务群众,发展经济的过硬本领;第三是会当代表的问题,即引导和教育群众是否有新的办法;第四…… 相似文献
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慎独是儒家的重要思想,也是儒家自我修养的重要手段。人们一般把慎独理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”,或“在独处时能谨慎不苟”。其实,慎独,关键是一个“独”字。“独”,有三种不同的理解:一是郑玄的“闲居”之说;二是朱熹“人所不知而己所独知之地也”;三是《五行》传文“独立性(个性)”,即“舍体”,内心的意志、意念。笔者倾向于第三种。 相似文献
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党组织“服务党员”若干问题的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
“服务党员”是贯彻落实科学发展观的重要体现,是构建社会主义和谐社会的重要途径,是加强党的先进性建设的现实要求。目前,党组织“服务党员”工作从整体上看呈现三个特点:重视程度在提高;正处于起步阶段;区域发展不平衡。十六大以来,一些地方提出“三个服务”的理念,创建党员服务机构,全方位服务党员和群众,值得学习和借鉴。进一步推进“服务党员”工作,要注重抓好四个环节:服务意识树立、服务责任明晰、服务体系构建和服务机制健全。 相似文献
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武剑锋 《中共山西省委党校学报》2009,32(4):101-103
嵇康思想充满着矛盾,淋漓尽致地展现出了时代的风貌。他认为,人生要解决“三大困境”:一是“情礼困境”,解决方式是人应该“从欲”,但不应“嗜欲”;二是“自然与名教的困境”,即社会规范与人的自由之间矛盾的体现,应按“摈弃智慧、显情无措”的方式来解决这一困境;三是“生死困境”,解决方式是从容面对,慨然赴死。 相似文献
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“两手抓”是建设中国特色社会主义的必然要求张新月在《邓小平文选》第三卷中,有不少篇幅讲到“搞四个现代化一定要有两手”,即一手抓建设,一手抓法制;一手抓改革开放,一手抓打击各种犯罪,惩治腐败;一手抓物质文明,一手抓精神文明。“两手抓,两手都要硬”,是对... 相似文献
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李静 《学校党建与思想教育》2003,(14):52-53
与学生谈话是一种非常普遍的又不可缺少的教育形式。但是,据了解,一些教师与学生的谈话往往是相当表面和肤浅的,有的纯粹是警告或教训式的。这样的谈话,很难达到预期的目的。我认为老师与学生谈话,要想达到预期的目的,应当坚持“三心”和“二意”。“三心”即留心、用心、耐心;“二意”即深意、创意。 相似文献
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本文通过研究陈云建国后解决民生问题的具体实践,归纳了陈云关于民生问题的三条基本经验,即要以“真正为人民谋福利”为根本出发点解决民生问题;“第一是吃饭,第二要建设”;解决民生问题“应该成为重要的国策”。并由此提出关于在当前历史条件下继续推进民生建设、解决民生问题的三点启示,即在各项社会主义建设事业中,要始终坚持“以人为本”,把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点;要以全面、联系和发展的眼光看待民生问题,在解决民生问题时要统筹处理生产与发展、物质与精神、民生与民主的关系问题;要致力于建立健全能够持续而广泛地改善民生并能够获得民众支持的体制机制。 相似文献
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马克思主义群众史观认为,人民群众是历史的创造者。在指导中国革命的进程中,毛泽东形成了中国共产党人群众本体论的群众路线。从其内涵上看,群众路线的历史唯物主义基础即马克思主义群众史观;群众路线的运行机制和保障机制即“一切为了群众”和“一切依靠群众”;党的群众路线的工作方法论即“从群众中来”和“到群众中去”。 相似文献
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首先,言要正。领导干部,尤其是中层以上的领导干部,在各种场会讲话的机会比较多,因此,要特别注意,不要出现一些不该出现的问题。领导讲话是否恰当,表面上看是个讲话艺术的问题,实际上却反映出领导干部的思想修养和工作作风问题。治病在治本,要做到“言正”,就要在提高思想修养的基础上做到“三个符合”:一是讲话要符合党的路线、方针、政策,要和党中央保持高度一致;二是讲话要符合人民群众的最大利益,体现出对民众关切的情怀;三是讲话要符合客观实际,要实事求是,是什么说什么,不能不顾实际,乱说一通。其次,心要正。现在… 相似文献
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宋仁民 《党的生活(河南)》2006,(5):31-31
怎样对待一个人的“长”与“短”,自古以来就是用人的诀窍。在现代化建设的过程中,我们党的各级领导干部在用人战术原则上,要做到“扬其所长”、“抑其所短”。所谓“扬其所长”、“抑其所短”就是指在用人行为中,领导者应尽量发掘被使用对象的长处,扬其“长”而抑其“短”,使其充分发挥自己的人才效能,做到人尽其才,才尽其用。在考察使用人才的时候,看人要先看其长,后看其短;用人之长,避人之短;善于短中见长;正视长中之短。 相似文献