关于五大发展理念的哲学视阈解读

党的十八届五中全会正式提出了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,紧紧围绕"什么是发展,怎样发展,为谁发展"等基本问题,始终贯穿了马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论等诸多系统的理论观点。第一,五大发展理念体现了马克思主义实事求是的哲学精髓;第二,五大发展理念体现了马克思主义辩证的发展观;第三,五大发展理念体现了马克思主义系统的辩证思维;第四,五大发展理念体现了马克思主义实践的认识论观点。     

新时期领导文化的人本吁求

在扬弃"仁"和"天人合一"思想基础上生成的以人为本理念,是新时期领导文化的一个重要价值指向.领导文化对以人为本的追求包括人自身的发展、人与自然的和谐以及人与社会的和谐三个方面.在审视领导文化人本内涵的基础上,须构起更新发展理念、提升公平意识、创新领导模式三个实现领导文化人本化的路径.     

论以人为本的深层意蕴

本文的目的主要在于从哲学角度深层挖掘以人为本的意义,力求从中进一步开辟当代中国人学研究的新道路。本文认为,以人为本是一种注重人人平等、尊重人权、尊重个人的社会主义的基本价值;以人为本是一种注重民主、协商和服务的现代执政方式;以人为本是一种注重“解放人”和“开发人”的文化启蒙;以人为本是一种具有融合凝聚功能的共同价值观;以人为本是一种引领各项工作的实践理念。     

论我国以人为本的服务型政府的构建

“以人为本”是一种崭新的政府管理价值观、方法论和模式选择。把以人为本作为执政理念,必然要求把构建服务型政府作为根本的价值取向。践行以人为本理念、构建服务型政府的基本途径包括树立新的行政理念、强化政府基本公共服务职能以及建立健全政府回应机制。     

关于共赢理念的哲学建构

共赢是现代市场经济发展的一大潮流,是企业理性化的目标选择,是中国入世后需要在全社会确立的重要思维方式。一般而言,关于共赢理念的哲学建构应当包含如下基本方面:什么是共赢理念———共赢理念的博弈认识;为什么要树立共赢理念———共赢理念的辩证渊源和价值追求;怎样树立共赢理念———共赢理念的转换路径。哲学探讨的主要目的在于探求共赢理念赖以产生、存在、发展的世界观和方法论基础。     

社会主义与以人为本

以人为本是社会主义的根本价值追求,是党执政的最高目的。落实以人为本的执政理念,必须从政治、经济、文化等各方面着手。     

司法文化评价指标分析

司法文化是司法体制改革关涉的重要内容。对司法文化进行评价的指标主要包括法律职业共同体职业伦理指标、先进司法理念指标、司法职业规范指标以及法治知识的传播指标四个方面。对此四个方面指标的考量,可以基本反映出一个国家司法文化发展的程度。     

五大发展理念的哲学解读

创新、协调、绿色、开放、共享的"五大发展理念",是马克思主义哲学智慧的深刻体现和现实表达。以哲学的视角来看,五大发展理念牢牢地扎根于唯物辩证法的总特征之中,通过一系列基本环节得以展开,深刻地把握住了三大基本规律的精髓,以唯物辩证法为基础得以构建。五大发展理念深化了对社会基本矛盾运动等基本原理的认识,五大发展理念坚持了人民是历史创造者的原理,是唯物史观的当代展开和理论提升。     

以人为本：图书馆的管理理念及其工作要求

图书馆是文化科学的学习场所,必须树立以人为本的管理理念,实现图书馆的以人为本的终极价值。     

论以人为本的政策价值理念

以人为本作为公共政策的价值理念,是对以经济建设为中心的政策理念的发展与升华。强调公共政策的最终目标是实现人的全面发展,其利益导向是惠及全体人民,其各项措施必须满足人民的全面需求,构成了这一政策价值理念的基本内涵。而这一政策价值理念的实现,还有赖于特定的政策途径。     

马克思的“以人的发展”为财富尺度的人学价值

马克思的《政治经济学批判（1857-1858年手稿）》中包含有丰富的哲学和人学思想,关于＂以人的发展＂作为衡量财富的尺度思想就是一个很好的典范。这是我们研究马克思哲学和人学思想的一个很好的切入点。通过对马克思的《政治经济学批判（1857-1858手稿）》中的有关于＂财富的尺度＂思想作些浅薄的解读,能对我们当前如何构建和谐社会提供有益的实践指导。     

大学理念价值实现的逻辑路径

大学理念是人们对大学世界的总体看法和基本观念.理想性、批判性、规律性和适应性是涉及大学理念架构的四个重要范畴,理想性特征彰显大学理念存在的价值和意义,批判性特征实现大学理念的价值导向功能,而大学理念现代价值的实现则需要在遵循自身规律和适应社会发展之间保持合理的张力.     

论邓小平“两个尊重”的人才理念

邓小平人才思想以尊重知识、尊重人才为核心,精要地突出了人才问题的时代性,这是我们党人才理念的重大创新,成为新时期我们党人才思想的主导理念。邓小平以尊重劳动为着力点,肯定知识分子和人才的政治地位和重要作用,提出了人才标准的新价值和人才开发的新战略,奠定了我国新世纪人才强国战略的基本思路,成为科学人才观的重要思想基础。     

从规制到治理：我国行政审批制度改革的理念变迁

我国行政审批制度改革作为构建社会主义自由市场体制战略目标中重要组成部分,应具有内在稳定持续的政治理念支撑。WTO下我国审批改革价值导向应体现为从规制到治理的政府理念变迁:由统治转向治理;由规制转向服务;由垄断转向竞争。政府在放松规制的同时,应立足于我国国情强化行政审批的激励功能、服务功能、引导功能、调控功能。     

难以践行的誓言——关于法官法治信念的考察报告

当下的中国法治遇到了新的问题，主要是司法理念含有太多政治因素，而司法过程中包含着太多的人情等因素，法律效果反而变得不重要了，以至于法律不能以自身独立的方式调整社会关系。我们不反对法律工具主义，也不反对法律与政治之间的正常关系，但法律应该有自己的独立性，司法活动不能违背自身的规律和逻辑。科学发展观、以人为本无疑对司法有重要的指导意义，但要想使其更好地发挥理念的指导作用，我们就必须认真探寻其实现的方法和途径。法律的政治化和政治的法律化问题是一个重要的命题，我们必须认真研究。法治不等于政治，与政治有密切关系，法治对政治有约束作用，法治离不开政治的指导。然而我们必须清楚，法治服务于政治不能抛开法律的规则和程序来片面地追求社会效果。如果离开法律方法——这一基本的司法规律办案，将会彻底断送司法公正。     

拉丁美洲对战后国际人权观念形成的贡献

受以西方为中心的文化帝国主义暗兴的影响,《世界人权宣言》被广泛视为只是一套西方古典政治和公民自由的汇总,忽略文化多样性的原旨。在国际人权观念形成之初,拉美由于其自身人权实践和理论的经验积累及文化多样性的传统,以及在联合国大会中的多数派位置,对《联合国宪章》和《世界人权宣言》产生了极大的推动作用,促成国际人权观念的文化多样性旨意。当前,这种历史传统应当得到继承。     

论科学发展观的思想根源(下)

本文系统地分析了科学发展观的思想根源。即吸收了中华民族的优秀文化传统和现代世界的先进发展理念,以及继承了马克思主义和中国化马克思主义。     

论科学发展观的思想根源（上）

本文系统地分析了科学发展观的思想根源.即吸收了中华民族的优秀文化传统和现代世界的先进发展理念,以及继承了马克思主义和中国化马克思主义.     

邓小平理论体系及其哲学思想的特点

邓小平理论博大精深,内容十分丰富.解放思想、实事求是是这个理论体系的哲学基础、精髓和逻辑起点,它贯穿于邓小平理论的全部观点,渗透于邓小平理论的每一个基本原则.求实与创新的紧密结合,是邓小平理论及其哲学思想的一个显著特点,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界.精要管用是邓小平理论及其哲学思想的又一个显著特点,务实、管用、解决实际问题,成为邓小平理论及其哲学思想的出发点和归宿.     

关于科学发展观的哲学解读

科学发展观既具有丰厚的实践基础,又具有坚实的哲学基础。唯物史观是科学发展观的哲学基础,应当站在历史唯物主义的哲学高度理解和坚持“以人为本”,坚持“以人为本”实质上是“以人民为本”,就是在中国经济社会发展中,坚持以人民为主体、以人民为动力和以人民为目的。准确把握和树立科学发展观应当坚持运用唯物辩证的科学方法论。