个人问题与哲学

一 个人问题是当前哲学研究的中心课题之一 研究个人问题的现实意义 我国现时代的现实使对个人问题的哲学研究具有迫切的重要性。 大力发展社会主义商品经济,把对个人问题的研究作为一个重大课题摆在人们面前。我们知道,凡商品经济都应遵循如下原则:交换原则;利益原则;竞争原则;效益原则。交换原则要求人们之间独立、自由和平等,要求破除一切等级观念,使个人真正认识到自己的价值,因为自由和平等既是交换得以成立的前提条件,又是以交换为基础     

恩格斯的自由定义新探

恩格斯《反杜林论》中有一句话：自由是对必然的认识。①后人往往把它解释为恩格斯关于自由的定义，并且在哲学教科书中被作为马克思主义的自由定义沿用至今。其实，这是一种误解。第一，这句话是恩格斯转述黑格尔对自由的看法，并非他本人的观点。黑格尔在继承斯宾诺莎自...     

关于理论思维学说的思考

在马克思主义哲学发展史上,恩格斯第一次提出了理论思维学说,并强调“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”但是,他没有给理论思维下过定义。我国哲学界过去对这个学说也没有展开充分的讨论,甚至连它的内涵是什么,都没有完全搞清楚。这是一个关系到哲学的质的规定、任务和发展方向的根本原则问题,它对于我们今天繁荣哲学研究,从理论思维的高度考察当前我国改革中的哲学问题,都有着不可忽视的理论和实践的意义。有的同志认为,理论思维可以“理解为辩证思维,或谓之理论化的辩证思维。”这个提法值得商榷。辩证思维是思维的一种形式,是针对形而上学思维方式而言的。欧洲近代形成的这两种比较成熟的思维形式,恩格斯在许多著作中都有明确阐述。辩证思维     

如何突破规律性这个教学难点

“物质运动的规律性",是教学的重点、难点。它从概念到原理都很抽象,难理解。若弄不清什么是规律,就无法理解规律的客观性和可知性,就谈不上按客观规律办事。要讲清规律这一哲学概念,必然涉及本质和现象、必然和偶然这两对范畴。而课本并没有谈及这些范畴。对这个教学的重点和难点,我做了以下的探索: 一、深入浅出,突破概念。规律这一哲学概念在现行教材中表述为:规律就是物质运动过程中本身所固有的本质的必然联系。这个概念是很难理解的,教师应该运用生动具体的事例,帮助学生划清必然和偶     

中国化马克思主义哲学形态的当代建构：一种现代性的分析路径

中国化马克思主义哲学形态的当代建构实质上是马克思主义哲学的创新问题,这一时代问题是马克思主义哲学应对全球化、个体化和过度化而做出的必然反映.理论上的建构路径要把道德评价和社会进步结合起来,要把发展生产力与追求社会的和谐结合起来,要把公共空间的拓展与个人自由的追求结合起来,构建一种新的理性观.     

试论当代中国哲学

当代中国哲学是一个重大的思想理论问题,实践性和政治性都很强。本着学术自由的精神,我想就这个问题谈点不成熟的想法,供讨论。 一 伟大的历史转折时期,往往是伟大哲学思想的创立时期。“因为任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以必然会出现这样的时代:那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。”     

关注人工智能对社会的影响

<正>每一次技术变革,都驱动技术、经济和社会在一个新的层次上达到平衡。这种变动和新的平衡如果是有序的,则社会进入一个新的繁荣期,若无序,就会引发动荡。因此发展的同时,要加强治理。     

正确认识社会主义核心价值观中的自由——基于马克思主义自由观视角

科学理解社会主义核心价值观,必须强调马克思主义的规定性,这是一个基本的前提。社会主义核心价值观中的自由是对马克思主义自由观的继承和发展,是科学性与价值性统一、"解释世界"与"改变世界"同在的自由。基于马克思主义的自由观,正确认识社会主义核心价值观中的自由,关键是要认清实践是自由的基础;理清自由与必然的关系;理解自由实现的过程性和目标性。     

不是体系哲学的马克思哲学体系

对马克思哲学的理解,常出现两个误区：一是对马克思哲学做过于实际的理解,缺乏理论思维和形上性;二是将马克思哲学构建为体系哲学,做实证化和教条化的理解。这两种理解方式都不能把握马克思哲学的思想真义。避免将马克思哲学构建成僵化的体系哲学,同时,也要从体系的角度理解马克思哲学。这其中包括对体系问题本身的理解,以及马克思哲学是否有体系及其有怎么样的体系等真正理解马克思哲学的前提性问题。     

“铁是物质”这种说法对不对

有的同志问:“‘铁是物质’,这种说法对不对?究竟能不能把铁这种东西看作是哲学上所讲的物质?”我们认为,这两个问题涉及到如何理解哲学上所理解的物质和自然科学上所理解的物质以及它们的相互关系问题,同时,也还涉及到如何理解一般和个别的辩证关系问题。“铁是物质”,这个命题作为一个简单的判断题出现,应该说这个命题是正确的。首先,从汉语语     

发展马克思主义哲学的必由之路

近年来,许多哲学工作者都在探索如何在新的历史条件下发展马克思主义哲学。我觉得把马克思主义哲学推向前进,应当从发展哲学范畴着手。而这个问题,正是我们当前哲学研究尚需进一步引起重视的课题。     

女性主义经济学研究的新进展——全球化与照护劳动、以自由和归属看待发展以及气候变化

女性主义经济学是一个新兴的经济学分支,它在全球化和照护劳动方面进行了深入的探索和分析。同时,女性主义经济学在发展哲学研究方面也取得了长足的进展,强调以自由和归属看待发展,从而把理性和情感、自由和归属置于同等的位置上,弥补了以自由看待发展理念的不足。女性主义经济学还在不断地拓展新的研究领域,它在全球气候变化研究方面有着独到的见解,这一见解对解决全球气候变化等问题有着重要的启发。     

如何理解“自由总是具体的,相对的,有条件的”

《科学人生观》下册中,讲了这样一个观点:“自由总是具体的、相对的、有条件的”,下面我就来谈谈这个问题。自由之所以是具体的、相对的、有条件的,是因为自由要受到社会实践水平、社会制度、法律和纪律的影响、制约与限制。一、人的自由程度要受到社会实践水平的制约。自由从哲学上讲,是对必然的认识和对     

党的领导科学化的重大意义

党的十七届四中全会《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出，要“提高党的建设科学化水平”这一重大历史任务，把党的建设科学化推到了一个新的高度，同时给党的领导科学化提出了一个新的课题。随着提高党的建设科学化水平被作为一项重大历史课题提上日程，对党的领导科学化的深刻内涵和重大意义的理解变得日益迫切。     

失业:世纪末的话题

失业既是一个经济问题,又是一个敏感的社会问题。长期以来,我们似乎一直在回避着它。随着市场经济的发展,失业作为一种必然的社会经济现象,正不可抗拒地向我们走来。怎样面对这个现实,怎样迎接这个挑战,是我们这个时代不容忽视的重大课题。     

现代化和犯罪问题的哲学范式研究

转型时期的现代化与犯罪问题的研究是个难度极大的课题 ,应从多角度进行研究。用哲学范式的研究主要是把这个问题放在发展与代价的框架下进行讨论。犯罪作为现代化的一种代价与现代化发展是辩证统一的关系 ,理论和实践都要求我们对待现代化中的犯罪问题要有正确的代价观 ,保持一个理性的心态。     

评马尔库塞对历史唯物主义的人本主义化

马克思《1844年经济学哲学手稿》的公开发表是马尔库塞重新理解历史唯物主义和整个马克思主义哲学的历史转折点。与列宁的理解不同的是,马尔库塞认为,马克思主义本质上是一种哲学,而历史唯物主义就是人道主义哲学。历史唯物主义建立在以"劳动"为基础的"感性本体论"之上,其实质是一种关于人的自由和解放的学说。作为一位真诚的和足够值得我们尊重的马克思主义者,马尔库塞提出了马克思主义的理论整体性问题,强调要重视《手稿》提出的核心问题以及突出人的自由和解放是马克思主义的主题思想,这些都是值得肯定的。但是他将历史唯物主义与人道主义哲学等同起来,这是我们不能认同的。从现代解释学的视角出发,我们或许可以宽容这种理解的差异的存在,并且希望能够经由不同理解的交流和碰撞而逐渐逼近真实的文本本身。     

近年来马克思主义哲学当代性问题研究述评

马克思主义哲学的当代性问题是近年来哲学界讨论的一个热点问题。文章对近年来马克思主义哲学当代性问题的内涵及其研究途径和方法作一综合梳理,以期对人们理解马克思主义哲学的当代性问题有所帮助;在此基础上,指出:马克思主义哲学仍然是我们这一时代不可超越的哲学,它仍然具有深刻的解释力、旺盛的生命力和持久的影响力。     

读《论个人在历史上的作用问题》

一九六三年,毛泽东提出党的干部要学习马列著作的意见,在第一次送给他审定的书目中,他认为哲学书开得少了,应该有普列汉诺夫的著作。(参见《毛泽东的读书生活》第33—34页)《论个人在历史上的作用问题》(以下简称《论个人》)便是后来补充在这个书目上的普列汉诺夫的三本哲学著作之一。由于种种原因,原定三十本书的读书计划并没有付诸实施。普列汉诺夫的这部哲学名著,除少数专业理论工作者外,至今在从事实际工作的干部     

黑格尔对近代自由观的超越

自由,从古至今就是人类不懈追求的伟大目标和理想,更是一代代哲人们醉心思索、困惑不解却又流连忘返的永恒主题。作为德国古典哲学集大成的黑格尔哲学,自然要关注自由问题。正是以自由概念为核心,黑格尔建立起自己庞大、深邃的自由学说。黑格尔自由观对马克思主义的形成产生过积极的影响。因此,考察其产生过程和理论贡献,有助于更好地理解和坚持马克思主义自由观。 首先,黑格尔自由观是近代文明的产物,是哲学家进行现实批判与理论批判的思想成果。黑格尔有一句名言:“就个人来说,每个人都是他那个时代的产儿。哲学也是这样,他是被把握在思想中的它的时代。”黑