爱狗者的成果反衬立法必要性

据报道，“玉林第一家脆皮狗肉”店的员工告诉记者，约十来天前，当地相关部门要求商家遮挡“狗肉”等字眼“有些爱狗人士不准吃狗肉啊，工商、食品监督和卫生局的人就说，因为有这些爱狗人士的反对，不仅要遮挡字眼，招牌也要换掉”。     

满江红·岳飞（外一首）

早听“驴友”们说过，吉安市郊有一座被誉为“庐陵文化第一村”的漠陂古村，近日终得以观之。     

“爷爷叫我回去讨老婆”——“简化管理”思辨

著名文人黄永玉讲过一则笑话：有学生递假条给校长，上写“生姑父之岳父令返家，因生之岳父有女出阁。请准假若干。”校长发火，责备该生假条写得累赘，要求他“简言”!该生改答：“爷爷叫我回去讨老婆。”校长斥之：“胡扯到这样地步!”该生感到委屈．哭诉说：“无转折跌宕．不似做文章办公文样子……”     

各国逸闻趣事

鲍威尔和同名黑猫合影13日、星期五再加上一只黑猫，对西方人来说这都是“预示”坏运气的“凶兆”。但美国国务卿科林·鲍威尔却偏不信这个“邪”，他决定在8月13日(星期五)和一只与他同名的公猫合影。这只名为“科林·鲍威尔”的黑猫将在13日“访问”美国国务院，并“拜会”和它同名的美国国务卿鲍威尔。在会面之后，两位鲍威尔将在鲍卿的办公室外合影留念。一名国务院官员告诉路透社记者，这只黑猫被“爱猫者协会”评为“年度之猫”，该协会请求两位鲍威尔一起合影留念，作为该协会发行的2005年册的封页。这只猫的主人西·豪克自豪的说，…     

看“法轮”转出邪教的魔影

说“法轮功”是邪教，也许有人不相信。邪教可是“与国际恐怖主义同样可怕”的人类不醒之噩梦，“法轮功”真如邪教的梦辰一般让人惊魂不定吗？如果把“法轮功”与邪教放在一起来个“大比拼”，结论就会不言自明了。教主崇拜专家说邪教的第一大特征是教主崇拜，信徒唯教主是从，不惜为教主而生而死。北美州有一个膜拜UFO的邪教团体─—“天堂之门”，信徒们都相信教主爱泼怀特和他的妻子是天外来客，会把他们带往天国。爱泼怀特说，为了进入他所许诺的天国，“天堂之门”的信徒不仅要放弃“家庭、感情、私欲、人也甚至如果需要的活放弃你…     

欧洲人的“狗热”

走遍欧洲的五国,无一不见欧洲的女人们爱狗。猫狗成了她们的宠物,对于猫狗的爱,确实比爱她们的亲朋、子女甚至伴侣还要过之。西方资产阶级国家人情薄如纸,对狗却是有情人,特别是那些富贵豪绅、达官贵人、星后女士,外出都以狗作伴,而甚觉殊荣!     

有感于猫不捕鼠

最近,笔者看到这样一幅漫画:画上只有猫,其“尊容”着实凶悍,足以让大小鼠辈胆寒。但此猫徒有其表,躲在夜幕下“赋闲”。有人厉声问道:“你怎么不去捕鼠?”猫反唇相讥:“有奖金吗?” 论理,捕鼠是猫的先天本能,缘何节外生枝,索要“奖金”?想来事出有因,或许某个“实绩突出”的猫,曾得过类似的奖励,谁知此例一开,众猫们看到有利可图,一个个爪儿伸得老长,邀功请赏,待价而估,以至于没有物质刺激,就连份内     

那个叫张小娴的女子

她说“写作使我更孤独”,但却从没有因此而停下过手中的笔,没有停止过用小说写真实的爱情,用散文写真实的婚姻。不能说她的东西唯美,但一直觉得对于沉浸在爱情和婚姻梦想中的女人们来说,她们更需要真实。     

幸福随想

我们每个人都孜孜追求幸福，而世上的不幸人又何其多。罗素说美满的人生需要两个条件才具足：爱和智慧。光有智慧没有爱，人不能称其为人，只能叫做机器；光有爱缺乏智慧，种种祸端的种子因此生发。所以现代有情商一说。地上的凡人，天上的星辰，命运并不因后者的光彩而独钟于它。爱这东西很是玄妙———开始的感觉大致相似，结局却各不同。有一首歌“当我们年轻时，在五月一个美妙的清晨，你说过你爱我。”心跳、呼吸、眼神、动作，惊人的雷同，数以亿万计的翻版。与之对应的一首诗却是“时光流逝，在别处某个地方，有两位心心相印的老人，…     

烟鬼

烟鬼３个烟鬼躺在床上轮流吸烟。最后一人把烟头掉在地上。过了一会，烟头烧着地毯。一人抬起头：“伙计们，着火啦！”沉默，谁也不回答。他再一次喊道：“着火啦！”另一人头都不抬，说：“这么热，就你还爱嚷嚷！”烟鬼...     

“仕途关窍说”——读《聊斋志异·梦狼》

《聊斋志异·梦狼》写一个知县白甲,贪婪非常,收受贿赂无数,并以所得钱财进贡上司,以求升迁。其弟闻讯赶来劝谏他,白甲说,兄弟居住于茅屋之中,不懂得“仕途之关窍”。“黜陟之权(即官职罢免晋升的权力)在上台不在百姓。上台喜,便是好官;爱百姓,何术能令上台喜也?”这则故事,虽然写于三百年前,今天读来仍有振聋发聩之感,方悟贪污腐败,竭民以逞,贿赂成风,原来与“黜陟之权”在谁手中的“仕途之关窍”大有关系。     

有爱才有威

一只小白兔画了一只小花猫。小松鼠看到后说：“猫的尾巴太小了，照着我的尾巴画得太一点。”小白兔听后马上把猫的尾巴涂抹得又粗又长。小山羊过来说：“猫的脑袋上没有角不好看，快照着我的角添上去吧。”小白兔又在猫的脑袋上添了．一对羊角。刚画好羊角，小白鹅走过来，大声说：“怎么连翅膀都漏掉了呢？快补上去。”小白兔又立刻画上翅膀。修改好的小花猫变成一只张开一时大翅膀、长着一对羊角、拖着一条又粗又长的大尾巴的怪物。     

刘波:不敢承受生命之重

禹州市浅井乡司法所读者李兰亭来信说，读了本刊 2000年第 4期“社会传真”栏目里《永不泯灭的爱》一文后，他的心情久久不能平静。他说，刘波虽然失去了丈夫之爱、儿子之爱，但还要顽强活下去，还要孝敬公婆、父母，还要珍惜朋友之爱，还要爱工作、爱人类、爱世界，这些都令他     

孔予与“愚民”说

2010年初、我在报纸上看到一篇文章，是一位作家在病房中读过《论语》之后，写他眼中看到的一个矛盾的孔子。文章中有这样的话：“读《论语》，很多时候就是听一个抱负难展的人在长吁短叹。有诗意的时候……有讨厌的时候……更讨厌他说过这样的混账话：‘民可使由之，不可使知之。’读到这里，便想将书抛下了。”     

爱你是因为没别人可以爱

从谁开始呢.我发现自己已经可以毫不费力地说出”我爱你”了。其时周围常常有音乐.有很好的灯光.天时地利人和一样不少。于是总有人会被感动,要么是说的.要么是听的.哪怕只是片刻包含欺骗性的感动。毕竟.只说过一次“我爱你”的人.并不见得比说过一千次的人高尚而即使听过一千次虚假的“我爱你”.我们还是希望第一千零一次是真的……     

创造与奉献

我在很久以前曾写过一张条幅，写的是“学术关乎心术，人格现于风格。”有人跟我开玩笑，说“我给你看一部物理学著作，你能不能看出作者的心术？”我说“不能。”他又说“我给你看一幅无名氏的画，你能不能评说作者的人格？”我又是“不能。”于是他笑我在条幅上写的是空话。我感到自己对治学与做人的关系的确并未深思，只因传统观念中认为二者有关系，我也便人云亦云了。　近年来，治学与名利的关系越来越紧密了。无论是学术界或文化艺术界都出现了不择手段追逐名利的现象。于是，我又觉得有关的传统观念还是有道理的，只是不能过于机械地…     

创新是写文章的第一要领

《艺概》有云：“明理之文，大要有二，曰：阐述人所已发，扩前人所未发。”说的是凡写议论性的文章，不外乎有两种情况：一是阐发别人已经提出的观点，二是提出自己新鲜而有独创性的见解。两者相比，后者更为重要。纵观历代文论，诸如：“惟陈言之务去”、“文章最忌随人后”，说的是同一意思，写议论文贵有新意，能让人们在阅读中，多懂一些道理，多受一点启发。     

诚信：道德之基石

墨西哥总统福克斯曾应邀到一所大学演讲，一个学生问他：“政坛历来充满欺诈，在你的从政经历中有没有撒过谎？”福克斯说：“不，从来没有。”台下的大学生们开始窃窃私语，有的还轻声笑了起来，他们知道，每一个政客都会这样表白，他们总是发誓，说自己从来没有说过谎。     

阳光刑警刘新征

在深圳这个流火的七月里，凡遇到有人有意无意地对我说，“你的笔下出两个英烈了，一个陈建刚、一个刘新征”时，我总是条件反射般急忙制止：“千万别说了，我情愿不写。”真的，我确实是“不愿意”写英烈，尤其是不愿意写周边的。不为别的，就是因为我本身就是警察，我采访、报道过许多警察，我太了解基层警察的酸、甜、苦、辣。所以，我只祈愿我那些日夜战斗在打击犯罪第一线、本来就忠孝难以两全、就十二分辛苦与危险同在的战友们，包括陈建刚、刘新征都好好的活着，为父母、为家人、为自己、也为国家。哪怕工作很累、很苦、压力很大………     

谋杀的后面

谋杀的后面■子思几年前，我曾写过一篇文章：《鸦片与权力》，说的是权力如同鸦片那样使人上瘾，现在看来，这种“瘾”在一些官儿们身上，不仅未受遏制，反而更大了。权力这玩意从来就有巨大的吸引力，古今中外，概莫能外。中国古来为了争权，哥杀弟，弟杀兄，母杀子，子...