对民主的三个方面的解说

民主的概念、制度及思想源自西方,但反映了普遍人性的需要,具有普世性.从为什么需要民主、民主是什么以及民主与中国民本思想的比较三个方面对民主进行再探讨,可以发现中国的传统文化与现代民主思想之间缺少直接对话的空间,中国要取得民主化的突破,首先需要现代民主的精神内核,即主权在民思想、权力分散和制约思想、公民参政思想和法律至上或宪政思想.     

对民主的三个方面的解说

民主的概念、制度及思想源自西方 ,但反映了普遍人性的需要 ,具有普世性。从为什么需要民主、民主是什么以及民主与中国民本思想的比较三个方面对民主进行再探讨 ,可以发现中国的传统文化与现代民主思想之间缺少直接对话的空间 ,中国要取得民主化的突破 ,首先需要现代民主的精神内核 ,即主权在民思想、权力分散和制约思想、公民参政思想和法律至上或宪政思想。     

传统政治思想对毛泽东民主理论的双重影响

毛泽东的民主理论是马克思主义民主政治学说在中国实践中的具体运用 ,是马克思主义民主观与中国革命建设具体实践相结合的产物。同时 ,毛泽东的民主理论也受着中国传统政治思想的深刻影响 ,具有鲜明的中国特色。中国传统政治思想精华与糟粕并存的状况 ,对毛泽东民主理论的形成造成了双重影响。一毛泽东在深刻把握中国历史和现实的基础上 ,汲取了中国传统政治思想的精华 ,使得马克思主义民主政治学说具有了鲜明的中国特色。毛泽东的民主理论既是马克思主义民主政治学说中国化的结果 ,也是对传统政治思想进行现代转换的结果 ,这种现代转换主要…     

抗日战争时期中国共产党对中国特色协商民主的探索

实现社会主义民主是中国共产党始终不渝的价值追求,选举民主与协商民主相结合是中国共产党多年探索的重要成果.虽然协商民主理论是20世纪八九十年代以来西方政治理论界兴起的一种新的民主理论范式.然而,协商民主政治的思想和实践早已存在于近现代中国特别是抗日战争时期的政治发展历程中.     

略论孙中山的法治思想

孙中山先生是中国现代民主法治思想的先行者,他的法治思想吸取了"三权分立"的资产阶级民主法治思想,并从考试权、监督权等方面做出了重大改进,不仅对中国的民主革命进程影响深远,而且也是中国人权法治观念的一次伟大启蒙.     

解放思想是发展民主的重要条件

50年前邓小平曾说过,民主是解放思想的重要条件.今天我们是否也可以说,解放思想是发展民主的重要条件.本文认为主要应在以下四方面解放思想:1.把思想从姓"资"姓"社"的争论中解放出来,从中国的实际需要出发推进社会主义民主政治建设;2.把思想从片面强调"稳定","和谐"的僵化认识中解放出来,以足够的勇气和社会责任感推动中国社会主义民主政治发展;3.把思想从"老百姓素质低,搞不了民主"的保守观念中解放出来,以历史唯物主义的态度担负起领导人民群众在民主实践中学会民主的历史责任;4.把思想从既得利益的羁绊中解放出来,以中国共产党的先进性和自我革命精神推动中国社会主义民主化进程.     

马克思民主思想的西方政治传统与中国民主建设

民主思想是马克思政治哲学的重要组成部分,这一思想具有深厚的西方政治思想传统.中国的民主建设需要在坚持马克思主义指导地位的基础上,合理借鉴马克思民主思想中适合中国国情的方面,防止将其简单化、片面化、教条化.文章将马克思民主思想置于西方政治思想传统中进行解读,并针对中国民主建设的东方特点,指出其合理性区间及对民主建设的启示.     

西方政治传统视野中的马克思民主思想与当代中国民主建设

民主思想是马克思政治哲学的重要组成部分.这一思想具有深厚的西方政治思想传统.中国的民主建设需要在坚持马克思主义指导地位的基础上,合理借鉴马克思民主思想中适合中国国情的方面,防止将其简单化、片面化、教条化.文章将马克思民主思想置于西方政治思想传统中进行解读,并针对中国民主建设的东方特点,指出其合理性区间及对民主建设的启示.     

社会主义民主政治的价值评析 --全球化视野中的中国民主政治建设

建设社会主义民主政治,既是应对全球化挑战的需要,又是中国社会主义现代化发展的必然要求.中国社会主义民主政治在理念设计和价值选择上,一方面从中国的实际出发,以发展社会主义民主为基本立足点,另一方面又以面向世界的开阔视野,将民主政治的建设置于人类现代民主政治的历史进程中进行考察分析,努力汲取人类政治文明的优秀成果,从而形成了现代性和民族性有机统一的中国民主政治的价值体系.正确评估社会主义民主政治的价值内涵,对于民主政治建设有重要的实践意义.     

现代民主社会主义的基本特征

现代民主社会主义是现代社会党(包括社会党、社会民主党、工党)的思想体系、政治运动和社会制度.随着近几年国际政治形势的变动,现代民主社会主义变得时髦起来.不仅社会民主党人宣扬它,发展中国家的一些知名人士企图试验它,一些社会主义国家的头面人物也准备接受它.那么,究竟现代民主社会主义是什么货色?从基本理论来看,其主要特征是:(1)提倡世界观的多元化,反对以马克思主义为指导思想现代民主社会主义十分推崇世界观和指导思想多元化.在他们那里,伯恩斯坦理论、基督教学说、黑格尔学说都是思想来源,他们把伯恩斯坦、拉萨     

党内民主与人民民主关系探析

党内民主和人民民主是中国式民主的两种重要形式.在社会主义中国,党内民主是党的生命,人民民主是社会主义的生命.然而,要有效地推进中国社会主义民主建设,就必须准确把握党内民主与人民民主的关系,始终抓住人民民主这个本质和核心.必须明确,民主的本意是主权在民(在中国即人民民主),党内民主不能单独推进,而必须与人民民主协同推进.执政党的党内民主不仅需要通过人民民主的制度载体来实现,而且需要与人民民主结合起来.唯有如此,中国式民主才能真正发展起来.     

多数人的政治：“群众”及其中国走向

民主是多数人的统治,西方现代民主政治以其独特的方式应对了大众社会到来所引发的多数人与政治之间的关系问题.近代以来,“群众”逐渐成为中国语境中对多数人最为典型的概括,中国共产党基于群众而形成的价值信仰、组织制度以及工作方式确立了其对中国社会多数人的定位、动员与领导,群众话语和群众政治逻辑也由此产生、发展并长期延续.从群众走向公民是中国政治发展的现实需要,而这一转变并非易事,群众以及群众政治仍将是中国政治中一个需要加以反思、利用乃至深化的内容.     

精英民主与社会主义的自然进化——熊彼特的政治思想及其启示

熊彼特的精英民主理论对西方政治思想的发展产生了重要影响,尤其是他将民主的事实与价值相分离和对程序民主的重视,在较大程度上改变了人们的民主观念。他的理论的形成一方面源于他的贵族背景和对精英主义思想的扬弃,另一方面源于他对重大时代问题的思考与回应。他通过对古典民主的批判来构建精英民主理论,强调了民主的程序性与竞争性及其所需的民主文化条件,并认为这一资本主义的现代民主形式也适合于自然进化而来的社会主义社会。尽管他的这种思想存在一定的缺陷,但对民主理论及中国社会主义民主政治发展仍然有着现实的启示意义。     

论毛泽东的“人民立宪“思想

"人民立宪"思想是毛泽东宪政思想的精髓,它经历了人民授权、人民民主两个发展阶段,对中国的宪政建设和民主政治的发展产生了深刻影响.当前,解析这一思想对于学习贯彻"三个代表"思想、努力建设中国特色的政治文明、发展社会主义民主政治具有重要的现实意义.     

读史偶拾（四则）

中国古代典籍承载着中华文明,蕴藏着巨大的精神财富,饱含着无尽的精神营养,其丰富多彩的为政思想,便是这浩瀚史海中一枚色彩绚丽的珠贝。它虽产生于彼时彼人,与现代民主政治不可同日而语,但其中不乏真知灼见、辩证思维,其基本精神的某些方面与现代民主政治思想息息相通。     

试论董必武的民主建政思想

董必武在民主建政思想的指导下,为中国政权建设做出了杰出贡献,董必武民主建政思想的思想基础源于其民主政治思想,民主建政思想的核心是建立健全人民代表大会制度,民主建政思想的关键是建立统一战线.     

现代西方协商民主的社会实践和理论探索

在现代西方政治生活中,选举竞争式民主成为民主政治实践的主要形式,精英民主理论成为现代主流的民主政治思想。在此背景下,人们几乎丧失了对现代民主政治理论和实践的批判意愿和能力。近代一度获得多方论证和践行的协商民主也日益被人忘却。但是,即使面临着诸多的理性责难和政治冷遇,协商民主在现代西方的实践和理论仍极具政治韧性,在困境中获得多维探索。其中,施密特等人对社会合作实践的思考、杜威对主流民主政治思想的哲学反思、佩特曼对大众参与民主理论的构建,都从不同侧面为协商民主的现代探索做出了独特的政治贡献,促成了当代协商民主的理论复兴与实践发展。     

西方发达国家的公民教育及启示

公民教育源于近代西方国家,是市场经济与大工业发展的产物,也是西方近代国家主义的产物。学校公民教育是公民教育的主要实践途径,西方公民教育思想以倡导人性的解放为主旋律,尊重公民在民主社会中的自由、平等为前提条件,培养公民独立思考、社会批判的意识与能力,民主参与意识与能力,社会责任感以及参与政治生活的能力。我们需要积极总结西方公民教育的经验,培养高素质的现代公民,推进中国特色社会主义建设。     

社会主义民主与邓小平的社会主义民主观

发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标.民主标志着人的价值追求和人的解放,是自我意识的觉醒和自我认识的深化.社会主义民主有着比资产阶级民主无可比拟的优越性.邓小平对社会主义民主建设作出了巨大贡献,提出了"社会主义和民主不可分"的思想,论述了民主对社会主义的重要性及实现社会主义民主的途径、方法,特别强调了民主法制化的重要性和民主与专政的关系,形成了具有中国特色、适合我国情的社会主义民主观.     

试论中华民国时期的自由主义知识分子的政党思想——以王造时为个案

王造时是中国现代史上著名的政治理论家和政治活动家,是著名的"七君子"之一,是活跃在中华民国时期的自由主义知识分子的典型代表.本文以其政党思想为研究对象.在政党思想上,王造时认为,多党并存的政治制度,既是实行民主政治、人民享有充分民主的表现,又可使政府经常保持廉洁奉公,避免走向贪污腐败,因而也是国家长治久安的决定性条件;世界上最自由最民主的国家,也就是政党最发达的国家,政党最发达的国家,也就是人民政治能力最高的国家.王造时的思想对我国今天的政治文明建设仍然有着一定的借鉴意义.