智慧资本、表征资本、产业资本与北京文化创意产业

本文从"智慧资本"、"表征资本"和"产业资本"三个方面论述了北京文化创意产业的概念,提出以创新为"智慧资本",以文化为"表征资本",以产业为"经济资本",构建以"创意"为本体,"文化"和"产业"为资本构架,"智慧资本"为自主创新动力的文化创意产业。     

构建“三型”高校党组织工作模式探讨

构建高校"三型"党组织工作新模式,是巩固党在高校的执政地位、服务国家发展的需要,也是培养合格人才、推进高校基层党组织建设科学化的需要。构建"三型"高校党组织工作新模式,必须以"学习型"建设夯实"基础工程",以"服务型"建设铸牢"保障工程",以"创新型"建设造就"动力工程",坚持"三位一体",合力推进高校"三型"党组织建设系统工程。     

浅论中层领导如何做到“对上负责”

一个单位的中层领导者,在实际工作中要正确做到"对上负责",必须敢说真话不"欺上",接受任务不"抗上",勇于建言不"唯上",维护领导不"媚上",以实现"对上负责"与"对下负责"的统一,圆满完成组织赋予的任务。     

我们现在需要的是“全盘化西”——论“中西哲学比较研究”之“拐点”

甲乙两种异质文化相遇相融,大致会有三种结果:一是以乙化甲,二是甲乙并尊或并斥,三是以甲化乙.具体到"中西哲学比较研究",就是比较研究的三大格式:以西化中,援中入西;中西并尊,或中西并斥;以中化西,援西入中.考察明末以降四百余年的"中西哲学比较研究",我们发现这门学问已经来到"全盘化西"的"拐点"上:止步于"以西化中"已经没有出路,止步于"中西并尊"已经没有出路,止步于构建"普世哲学"已经没有出路;只有"全盘化西",才是中国哲学之唯一出路.所谓"化西",就是"吃掉"西学,"消化"西学;所谓"全盘化西",就是"全方位地吃掉"西学,"全方位地消化"西学.我们祖先在五千年的长史中,已经创造出一套完整的"格式系统",我们就可以拿这个"格式系统"去吃掉西学、消化西学,最终把"西方哲学"变成"中国哲学"的一部分,产出"新中国哲学",就象我们曾经拿这个"格式系统"吃掉佛学、消化佛学,最终产出"禅宗"一样.中国当代学人,要拿出"禅师"的勇气与气魄来.我们曾经用八个世纪的时间"全盘化佛",明末以降中西哲学之较量,已历四个世纪,再用四百年,我们还是有机会用中华"格式系统"吃掉、消化"西方哲学",开启中华文明的新时代!     

党员干部拒腐防变要用好“五心”

<正>腐败的机理在于权力会带来诱惑,而诱惑让一些党员干部无法自持。要祛除党员干部队伍中的腐败问题,需一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的一系列措施,让党员干部拒绝诱惑,守住底线。因此,从党员干部"免于诱惑"出发,要一体推进不敢腐、不能腐、不想腐,就要用好"五心"。培养"慧心",让党员干部拥有一双"审丑"的眼睛,以解构诱惑;厚植"仁心",让党员干部拥有一双"审美"的眼睛,以抵制诱惑;心存"怵心",让党员干部学会"算账",能够看到诱惑;怀有"戒心",     

全面从严治党,“严”中有“爱”

正党的十八大以来,党在反腐败理论建设方面最为瞩目的一大成果就是以全面从严治党来遏制腐败现象。全面从严治党,既要"全面",也要"从严",同时也要"严"中有"爱",重视对干部的教育,探索建立容错纠错机制。全面从严治党,既要"全面",也要"从严"党的十八大之前,我国在反腐败斗争中已经积累了一定的经验。十八大之后,以习近平同志为核心的党中央根据党自身的建设,特别     

中国改革开放做到了什么——40年改革开放的实践自信与战略自觉

回答"改革开放做对了什么",首先要回答"改革开放做到了什么"。40年的改革开放取得了经济社会发展一枝独秀的"中国奇迹",实现了国家治理风景这边独好的"中国之治",走出了一条伟大复兴和全面现代化的"中国道路",为建设一个更加美好的世界做出了"中国贡献"。在实践中"做到了"就有资格、有底气在道义上讲"做对了",这是改革开放的实践自信;始终坚持正确的发展观,坚持以人民为中心的价值指向,坚持以宽广的世界眼光与坚毅的大国担当独立自主走自己的路,这是改革开放的战略自觉。     

这种“大局”顾不得

某地生产冒充名牌的劣质产品,曾发了一笔数量可观的不义之财,后因东窗事发,断了财路.举报此案的一位当地干部,竟因之而受到冷嘲热讽,业已评选上报的"先进工作者"和"优势共产党员"也被卡了.举报者何错之有?众口一词:"不顾大局." "要顾全大局",斯言无谬.然何为"大局",县领导可以视一县为"大局",乡领导可以视一乡为"大局",甚至连仅有几十个人的小单位负责人,也可以视咫尺天地为"大局",实言之,以上诸公所"顾"者,乃"小局"也.他们既以"小局"为"大局",就必然要颠倒是非,对真正顾大局者以"不顾大局"论处.国内有些地区近年来所产假冒商品不少,假药害人、假肥坑农之类恶性案件时有所闻.     

论儒家慈善思想的现代转化

发展慈善事业急需慈善伦理的建构。当代中国慈善伦理的建构要立足于传统慈善文化,实现儒家慈善思想从"仁爱"向"博爱",从"恻隐之心"向"公民责任",从"个人道德"向"社会正义",从"以民为本的仁政"向"以民为主的民间公益"的转化。     

开展创客教育 促进教育回归育人本源

正"Maker",源于麻省理工学院微观装配实验室的课题,这项课题是以创新为理念,以客户为中心,以个人设计、个人制造为核心内容,参与课题的学生即为"Maker",目前国内把这个词译为"创客",并在创新教育、创业就业领域逐渐推广使用。"创客",一般是指向那些勇于创新、不畏失败,努力将自己的创意变为现实的人。2014年6月18日,奥巴马在白宫首次举办了创客嘉年华,同     

“加速衰落”是资本主义文化霸权的历史宿命

<正>近代以来,西方资本主义强国利用经济科技先发优势,在世界范围内大肆进行文化输出、价值渗透和观念塑造,企图以资本主义"普世文化"取代各个民族"个性文化",以资本主义"普世价值"取代各个思潮"价值追求",以资本主义"普世道路"取代各个国家"独立探索"。其根本目的在于通过资本主义     

中国共产党思想政治教育百年经验启示

中国共产党建党百年来思想政治教育的立足点是遵循"四个原则",即马克思主义"灌输"原则、发挥"生命线"作用原则、服务党的中心工作原则及为人民服务的立场原则。思想政治教育的着力点是坚持"四个必须",即必须用解决实际问题化解思想问题、必须重视组织机构和队伍建设、必须与时俱进创新工作方式方法及必须以促进人的自由全面发展为价值取向。思想政治教育的新时代切入点是贯彻"四个加强",即加强理论学习,以"理"服人;加强示范引导,以"情"感人;加强环境塑造,以"境"塑人;加强舆论宣传,以"势"导人。     

“官倒”和“犬害”

近来,坚决要求严惩"官倒"的呼声十分高涨.《人民日报》评论员大声疾呼,市人民代表们也在庄严的会议上强烈呼吁:"官倒"祸国殃民,中间盘剥很厉害,查处"官倒"要动真格,依法处以重罚重刑! 有的人指出:尽管现在人们公开鞭挞"官倒",但往往都是"有实无名",一些被指控为"官倒"的"公司"、"中心"都以"某"字取代,于是出现了人人恨"官倒",骂"官倒",不敢得罪"官倒"的现象. 为之,"官倒"是不是会倒,人们就不得不采取"拭目以待",且看下回分解的办法.这也是一     

从“哲学”到“实证科学”:马克思哲学革命的实质

马克思从"哲学"到"实证科学",实质是反对从哲学原则出发,反对以"哲学"代替"实证科学"研究来获得认识和改造世界的知识。"实证科学"研究立足于对"人们实践活动和实际发展过程"进行研究。以这种方法来考察社会历史而形成的历史观理论即"实证科学"。马克思从"哲学"转向"实证科学",清算了最后的"哲学信仰",开创了从"人们实践活动""人们的存在"出发去解释社会意识的"历史唯物主义"理论,最终实现了其哲学革命。     

习近平的扶贫方法探论

习近平的扶贫方法,既继承了马克思主义经典作家的反贫困思想,又发展了中国共产党历代领导人的扶贫方略,也借鉴了中国古代的扶贫经验,还是对我国贫困治理现状富有针对性的关照。习近平的扶贫方法,主要表现为"扶志"结合"扶智",以思想脱贫为先导的方法;"中央"统筹"全局",以党的领导为引领的方法;"精准"帮扶"对象",以精准扶贫为抓手的方法;"输血"转向"造血",以可持续发展为动力的方法。习近平的扶贫方法,既为教育扶贫工作提供了创新观念,又为干部扶贫能力提升提供了有效方针,也为扶贫产业发展提供了不竭动力,还为破解脱贫攻坚难题提供了优化路径。尤为重要的是,习近平的扶贫方法为开启全面建设社会主义现代化国家新征程提供了重要支撑。     

以96345党员志愿服务打通联系服务群众的“最后一公里”

正党的诞生地嘉兴市大力弘扬"红船精神",秉承"立党为公、忠诚为民",着眼于打造服务型基层党组织,以96345党员志愿者服务为载体,充分发挥党员志愿者联系服务群众、团结凝聚人心的作用,组织和引导有能力、有特长的党员参与志愿服务活动,让党员在志愿服务中践行群众路线,让"群众所需有人帮、党员奉献有其岗",实现服务群众"零距离",打通联系服务群众的"最后一公里"。     

历史研究的科学化倾向与人文性失却——以《历史语言研究所工作之旨趣》及其争议为中心

傅斯年《历史语言研究所工作之旨趣》是中国史学走向科学化的标志。作为史料学派宣言的《旨趣》,主张用自然科学的方法探求事实的真相以"求真"。史观学派致力探索历史规律或法则以"求用",对《旨趣》加以批评。近代以来的中国史学多注重"求真"和"求用",而忽视"求善"和"求美",历史研究的科学性得以强化,却致使人文性失却。因此,历史研究在注重科学性的基础上应加强人文性的研究。     

深圳经济特区初期是靠国家"输血"维持的吗

20世纪80年代初创办深圳经济特区的时候,社会舆论对特区褒贬不一。深圳经济特区的发展早已证明:特区不姓"资",也没有变成"租界",更不是靠国家"输血"维持的。笔者针对仍有个别认为深圳特区初期是靠国家"输血"维持的不实论断,以大量事实为依据,以辨察是非为目的,写了本文。     

《宋元戏曲史》中“自然”与“意境”关系之探讨

王国维《宋元戏曲史》中的"自然"既有生活的真实又有艺术的真实之义,两者并不截然分立,而是相辅相成;有意境的不一定是自然的,自然的也不一定是有意境的;意境其实是艺术家本身的自然与曲境的自然的统一。追求"美"而不伤害"自然之趣",对景、情、物的观照中达到"无我",以自然求诸自然,才是通往"意境"的方式。意境的高下取决于表达的作品自然化的程度。作家艺术处理的态度和方式是"以物观物",自然本身能显示其内在的"本质力量",这是元曲意境追求的最高标准。     

用“群众期盼”主导“创建为民” 用“睦邻服务”深化“创建惠民”——延吉街道积极拓展社区文明创建新思维

正上海市杨浦区延吉新村街道的精神文明建设历来走在全市的先进行列,是第一批上海市"文明社区",曾被誉为上海市精神文明建设的"五朵金花"之一。近年来,延吉新村街道以"持续改善民生,提高社区公共服务水平"为目标,充分发挥群众性精神文明创建的带动作用,把平民化的"睦邻服务"作为主切入点,脚踏实地打好"民生牌"、因势利导下好"文明棋",依靠群众谱好"和谐篇",有力地推动社区服务体系完善和服务能力提升。