寻路蜀道：穿越时空的漫漫险途

<正>“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”鲁迅先生的这句名言,讲出了“道路”的本质——道路的产生与存续,核心在人。在自然地理上,身处群山环绕之中的四川盆地,“其地四塞,山川重阻”,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”,如果没有道路,与一座孤岛无异,正是因为人的需要、人的行走,有了路,这才有了四川盆地跨越千山、通达四方的历史。     

文子之智与寇准之失

春秋时期，晋国的文子为躲避当朝追捕逃出都城，经过一个他以前曾任过职的县邑时，已是人困马乏。随从中有一人说：“这里的头儿是啬夫，是你的好友，为何不在这里住一夜歇歇脚再走？也好等候后面的车子。”文子摇头说：“不行!不能在这里住，这个啬夫靠不住。”跟随的人问：“何以见得？”文子道：“我爱好音乐，啬夫便送我好琴；我喜欢各种佩戴之物，啬夫便送我玉环。     

纪检情缘

岁月是无情的，那逝去了的往事，一缕缕，一片片，连缀起来在我眼前铺成了一条步入不惑之年的小路。于纪检八年多了。回首我走过的路，感慨万千：希望与沮丧，感悟与困惑，喜悦与忧伤。但说句心里话：“我不后悔！”曾有人告诫我：当今时代，艺公众生，有几个不在忙忙碌碌赚钱捞钱2有几个不在摩拳擦堂炒股票、炒房地产？一个“炒”字，便知这个世界有多热闹。只有你们纪检干部还在反腐倡廉，倡导奉献，真是一群‘假冒”！我是这样回答的：一个人，如果被抽去了崇高理想的精髓，注入所谓实惠的脊液，透过钱眼的方孔去窥测偌大的世界，便只有…     

路的断想

鲁迅先生说过:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“摸着石头过河”揭示的是同一哲理。路是可以开辟的。在双脚难以逾越的地方逢山凿洞,遇水架桥,天堑变通途。     

垒积木

贾处长五岁的女儿喜欢玩积木，但从来没有垒过一百层那么 高。贾处长就时常鼓励女儿；“如果你能垒过百层，我一定送你一个最喜欢的礼物。” 一天，贾处长下班回家，亲自下厨做了几样妻子女儿爱吃的莱，还取出多年的贵州茅台，这使娘俩特别纳闷。妻子开玩笑地说：“怎么，太阳从西边出来了！”女儿认真地说：“爸，看你高兴的样子，我还没垒过一百层呢！” 当，当，当……有人敲门，来者手拿大提包，进门便道：“贾厅长，恭贺，恭贺……” 妻子听到“贾厅长”三字后恍然大悟，可在感到欣慰的同时，心中不免也有几分担忧。 采人放下＠走后，…     

打错的电话

一天，正走在路上，手机响了，一个小女孩的声音：“爸爸，你快回来吧，我好想你啊！”我没有女儿，说了声：“打错了！”便挂断了电话，接下来几天里，这个电话竟时不时地打过来，     

文人不敌美人

我“三生有幸”，出生地有两大历史名人：一位是“世界四大文化名人”之一的屈原；一位是“中国四大美人”之一的王昭君。本来按现行行政区划，屈原是湖北秭归县人，昭君是湖北兴山县人，而我的出生地是兴山县，因此不能“脚路两只船”与他俩“攀亲”：但在西汉时期，兴山和秭归都同属一州，名为归州，于是我在“时空隧道”里“开历史倒车”，就能够“傍”上这两位大名人了。     

话说“走西口”

1山东汉子闯关东，山西爷们走西口。天灾人祸，生计所迫，老年间屡见不鲜的事儿。但省份不同，气质各异，遂又有了“闯”和“走”的差别。山东人不愧是武松武二郎的同乡，这一“闯”便在恶煞煞的关东黑土地上闯出许多好汉的故事来，而山西人却似乎更多的是儿女情长，这一“走”竟仿佛只走出一曲哀婉凄绝的《走西口》。悲悲戚戚，开始便是一大段哭腔：哥哥你走西口，小妹妹泪长流……。为此，便又有了不同的评价，好像山西人多情种儿，似很难经得住这种缠绵悱恻的折腾。一步三回头，就只顾了看“妹妹”的“毛花眼眼”，定难在西口外有什么惊…     

毛泽东与李立三

“半个朋友”1915年夏秋之间，正在湖南第一师范读书的毛泽东，以“二十八画生”之名，向长沙各校发出启事，征求志同道合的朋友，提出要结交能刻苦耐劳、意志坚定、随时准备为国捐躯的青年。后来毛泽东说：“我从这个广告得到的回答一共有王个半人。”这三个半人中的三个人，一个是罗章龙，两个“后来变成极端反动的青年”，另外“半个”便是李五二。一天，罗章花领着刚从乡下进城的李立三来见毛泽东。毛泽东对这位湖南小老乡谈了几点关于时局的看法，并提出了几个问题。李立三听了，既没点头，也没摇头，没有说什么，坐了片刻便走了。李立…     

领导干部要有“功成不必在我任期”的境界

刘根生在12月20日的《人民日报》上撰文指出：每一位领导干部都应该有“功成不必在我任期”的境界。领导干部交替是正常规律，只有一任接着一任干，“一张蓝图绘到底”，蓝图才能变成现实。如果新官上任，纠结于“功劳算到谁头上”，放着现成路不走，硬要“走自己的路”，工作连续性就会被打断，可持续发展就可能沦为“断断续续发展”。“尾巴工程”，“半拉子工程”，“前任建后任拆、     

走出思维误区——创新思维模式和方法

【案例】孙膑智胜魏惠王 孙膑是战国时著名兵家，至魏国求职，魏惠王心胸狭窄，忌其才华，故意刁难，对孙膑说：“听说你挺有才能，如果你能使我从座位上走下来，就任用你为将军。”魏惠王心想：我就是不起来，你又奈我何？孙膑想：魏惠王赖在座位上，我不能强行把他拉下来，把皇帝拉下马是死罪。怎么办呢？只有用逆向思维法，让他自动走下来。于是，孙膑对魏惠王说：“我确实没有办法使大王从宝座上走下来，但是我却有办法使您坐到宝座上。”     

反求我心 大慧大觉

最近我去拜访96岁高龄的季羡林先生，我知道他是研究佛教的，便问先生：“你信不信佛？”他说“不信。”我又问：“宗教为什么还会存在？”他说：“因为科学解决不了所有的问题。剩下的只好求助宗教。”又问“宗教到底何时能消亡？”他说：“恐怕到共产主义社会也消亡不了。人的心理问题没有那么简单。”     

学会绕道而行

鲁迅先生曾说过，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。而人世间的路有千千万万，归纳起来不外乎有两种-直路和弯路。毫无疑问，在人生的征途中，我们大家都愿意走直路，沐浴着和煦的阳光、踏着轻快的步伐、踩着平坦的路面，这无疑是一种享受。恐怕没有人会自愿地去走弯路。然而人生的征途中总是弯路居多，     

只想一生跟你走

秋实走了,走的是那样突然,没有再和我说一句话,没有再看我一眼,便匆匆踏上了不归路;秋实走了,走的是那样坦然,在最后的时刻,“把心扒开”,让桓仁人民目睹了她的满腔奉献,便永远合上了她那美丽的双眼…… 秋实之死,对我来说,“中年丧妻”之     

我们走在正确的道路上

我们说中国道路走得对、行得通，不是哪个人的主观判断，而是实践作出的有力回答，是历史和国际对比得出的深刻结论。我们没有走封闭僵化的老路，也没有走改旗易帜的邪路，而是走出了中国特色社会主义的新路。道路和制度紧密相连，道路的成功离不开制度的保障。中国选择自己独具特色的制度，是大浪淘沙的结果。近代以来，中国试穿了各种各样的“鞋子”，甚至想照搬西方制度的“飞来峰”，但最终都没有成功。价值理念是发展道路的内核。     

面对警车，他们为什么蔑视权力

前几天从广州开车到深圳，刚过新塘不久，后面就传来警笛声。这个时候的广深高速，三条道上都有车在行驶，但并不算多，如果前面的车想让道，是完全没有问题的，可是，没有一辆车这样做。这激起了我的好奇心，跟踪了这部警车30里路，这样的“警车开道”的待遇却实在不咋样，一路都在走S型，我陪他们超过的上百部车竟然没有一个主动闪让……这种景象常常让我困扰，因为，     

行孝于父母健在时

由于受到我的两个哥哥走在了他们前边的打击，二哥去世只有5个月，83岁的老母亲便离我们而去，母亲走后不到两年，84岁的老父亲便也离去。父母辞世后，我说服嫂嫂和弟弟、妹妹及亲友，没有对父母的丧事大操大办；而且，老人过世后由于我的工作太忙，加上离家又太远，我已很少再回老家，自然也没有能常到父母的坟头去烧上一张纸。但我并没有太多的负疚，反而为自己能行孝于父母生前而欣慰。     

大商集团发展的谋略（续）

谋略之一：大商董事局主席牛刚说：“因为我们走对了最关键的几步路，才使大商获得了超常规发展。这几步是：上市、重组、合资、跨地区购并。”谋略之二：牛刚等决策者“以人心向背决定商战胜负，商海以人心论英雄”的深谋远虑，是大商在市场经济条件下，将“传统”与“现代”兼容的一个成功创举。“赢得人心还是要靠全心全意为人民服务。只不过当代的服务特征在于文化和品位的服务，在于一种对现代人的需求有着深刻理解的服务，在于赋予时代气息和创新精神。”谋略之三：牛刚说：“我研究过欧美和日本几十家成功企业是如何由弱到强、由盛到衰的。我认为资本主义现在还没有崩溃，他们一直在研究社会主义和马克思，并且提前消化了可能崩溃的某些因素。我也时常在联想，大商集团有可能在什么时候、什么条件下崩溃。”“要研究失败。有人说企业也有生命周期，但那一定是人治所致。”“要十分清醒和高度警惕：企业成功的峰巅切不可成为滑落的起点……”     

和谐从“心”开始

有一路人摔了一跤，他不埋怨自己的不小心，却脱口骂了一句：“干部腐败，修的啥破路!”近年来，听到类似发牢骚、撒无名火的话，还真不少。“人们的财富在增加，但满足感在减少；精美的房子越来越多，完整的家庭越来越少；路越来越宽，心越来越窄”。一位著名的社会学家感叹遘“人们的生活从来没有像今天这样好过，牢骚怨气也从来没有像今天这样多过。”     

这样的后门莫开

据说，丰子恺先生在一篇文章中这样写道：有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：“绳子只要画一根。因为牵了一只羊，后面的都会跟上来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察，果然发现，只要前头牵了一只羊走，后面数十只羊都会跟上去。即便是走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路。