人在什么时候最明白

人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好,不分彼此。而一旦到了倒霉的时候,就会有人看你笑话。于是你就明白了谁是真朋友。人在大病后最明白。大病一场后,你才会明白只有身体最重要。     

在魏巍老人家中

朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着,我的思想感情的潮水,在放纵奔流着.它使我想把一切东西,都告诉给我祖国的朋友们.但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历,这就是,我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人! 谁是我们最可爱的人呢?我们的部队、我们的战士,我感觉他们是最可爱的人.     

谁是最可爱的人

在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。它使我想把一切东西，都告诉给我祖国的朋友们、但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是，我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人!     

珍惜你的健康与自由

人有两样东西是最可宝贵的,这就是健康与自由。而这两样东西当你拥有时往往觉得十分平常,一旦失去,便弥足珍贵。 关于健康,有人把它形象地比作竖写的“1”字,其后可以跟随若干个“0”。每一个“0”分别代表事业、财富、地位、名气、爱情、家庭、友谊等等,每增加一个     

会幸福才能幸福

一个人会幸福,是一种基本的生活能力. 这种能力本身,跟你有多少钱没有多大关系.当然了,有钱,可以让你得到自己想要的.但幸福,不是你要什么有什么就幸福了,幸福如果这么简单的话,它就不会成为人类精神世界里最昂贵的东西. 如果幸福只是一个具体目标的话,即便你得到了,也未必会找到终极意义的幸福.况且,任何获得感背后都容易藏着贪婪.贪婪的人,在拥有的那一刻,会兴奋,但兴奋不是幸福.确切地说,这是一种刺激.     

以不贪为宝

《左传》记载了这样一个故事:宋国有个人将一块玉献给子罕,但子罕不受。献宝人说,我把玉送给识别玉器的人看过,他们说这是一件真宝,所以才敢献给你。子罕则说:你以玉为宝,我以不贪为宝,如果你把玉给我,双方就都失去自己的宝了。 宝者,珍贵之物也。它既是有形的实物形态的东西,又是无形的精神升华的产物。对一个人来说,由于生活阅历、思想境界的不同,所追求的“宝”也必然有所差别。宋人以玉为宝,子罕以个贪为宝。就是一个明显的对照。现实生活中也不乏其例,有的把高档的物质享受作为自己所追求的最高目标,     

爱你现在的时光

有很多的年轻人会问我,说现在的社会不良现象都是凭父亲,有关系,看相貌等等。我就问他,凭父亲,起码还得有父亲,我八岁的时候,父亲就去世了,我母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大,离苏联很近。我在北京没有一个亲戚,我没有因为自己的工作送过一回礼,我不也走到了今天吗？我知道社会上有很多不良的现象,我告诉你,信那些该信的东西,因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不能看顺眼了，现在觉得我很好看，人不能这么没立场。所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生女口果没有一些落差做比较的话，人生就没有那么多趣味了。     

健康之道

一个人,当财富失去时,什么都没有失去;当健康失去时,有些东西就失去了;当人品失去时,一切都失去了。马克·吐温说:保持健康的唯一方法是吃你所不愿吃的东西,喝你所不爱喝的饮料,做你所不愿做的事情。     

众言妙语

如果一个人不认为自己有多么重要。他可以活得很快乐。——印度哲学家克里希·那穆提 人们常常会丢掉人生最宝贵的东西。而去追求那些无关紧要的东西。也许很多人认为这是理所当然的。说来也难怪，因为人生最宝贵的东西往往是人们丢掉之后才意识到它的存在。——韩国总统朴槿惠     

说是爱,其实不是爱

心理学上有一种界定,说现代人的交往中,有一种行为叫做"非爱行为".什么意思呢?就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺.这种行为往往发生在夫妻之间、恋人之间、母子之间和父女之间,也就是世界上最亲近的人之间. 夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面:一个对另一个说:"你看看,我为了爱你,放弃了什么什么;我为了这个家,才怎么怎么样,所以你必须要对我如何如何." 不少母亲也经常会对孩子说:"你看看,自从生了你以后,我工作也落后了,人也变老变丑了,我一切都牺牲了,都是为了你,你为什么不好好念书呢?"     

我的职责是永远带领大家坚定方向

我的工作可能跟大家不一样了,从体力变成脑力,后来发现越来越辛苦,但是没办法,谁让我是做这份工作的.如果能换,我一定跟你换.我们原来的OTO吴迥(雅虎搜索引擎就是他写的)讲过一句话,他说时间真宝贵,我愿意出一百万美元买一年时间.我说瞎扯,我恨不得卖你两年时间.我那时候真的这么想,但现在觉得时间太宝贵了.现在才觉得很多东西,你想要的、你最后拿到的不是你要的,中间的过程才是你要的.这要等你到一定年龄,才会理解.     

布郎(微型小说 )

他下班回家时,儿子也放学回家了.儿子让他买布郎吃,他说什么布郎,儿子说一种水果,美国进口的.他说哪有这样东西,儿子说有,我同学都吃了.他说既然有这种东西,说不定人家会送我们,你看看人家送的东西里面,有没有这种布郎,儿子没去看,儿子说没有,里面只有荔枝、龙眼、芒果,没有布郎.他说没有怎么办呢?你吃荔枝吧,那是水果之王.儿子说我不吃荔枝,我要吃布郎.他跟儿子说话时,一个人笑着走了进来,来人喊他一声钟局长,一脸卑谦.他不是很熟,便说你是?来人说我是××呀,上午来找过你.说着.把一个包放在他跟前.他好象想起来了,便说你是××呀,又     

沉重的话题

近年来,有关教育的话题总是让人感到沉重.在上海参加了一次会议,回来的列车上,看会上发的新一期《教育参考》,心情却又沉重起来.从这本杂志上,能知道中国教育的一些弊端,可贵的是多数文章能作冷静而有价值的思考,寻找建设性的对策.可是,我喜欢看它,也怕看它.之所以会怕,是因为如果你是教育工作者,你会觉得,它提出的问题你躲不开,人魂牵梦绕,无处藏身.……     

沉重的话题

近年来，有关教育的话题总是让人感到沉重。在上海参加了一次会议，回来的列车上，看会上发的新一期《教育参考》，心情却又沉重起来。从这本杂志上，能知道中国教育的一些弊端，可贵的是多数文章能作冷静而有价值的思考，寻找建设性的对策。可是，我喜欢看它，也怕看它。之所以会怕，是因为如果你是教育工作者，你会觉得，它提出的问题你躲不开，人魂牵梦绕，无处藏身。     

亮出你自己

你常常感叹你的青春岁月,想做的都留在了梦幻的档案里,不想做的却让你每天忙忙碌碌,风雨兼程。你只能一个人对着灰蒙蒙的天空发呆,一个人对着厚厚的日历歇斯底里……你想诅咒生活、社会和一切人,可是你又发现,你的诅咒没有理由。于是,我明白,真正诅咒的是你自己。失去自己,才是天下最大的不幸；失去自己,才是人生最大的陷井。你小心翼翼,诚惶诚恐,想让所有人满意,但事实上,却恰恰毁灭了你自己。朋友,在纷繁复杂的世界面前,勇敢地亮出你自己,说你想说的话,何惧一路阴风冷雨；做你想做的事,何惧痛苦孤独伴随终生。赤橙黄绿青蓝紫,你该有自己的天空和色彩。记住,相信自己,创造自己,永远比证明自己重要。你应该像流水,像星星,像露珠,在属于你的时间和地点,毫不顾忌地亮出你自己,那样,世界才会更广阔,社会才会更斑澜。责编：知行     

生命的火把——记著名盲诗人周嘉堤

人,一旦失去眼睛,黑暗就将他紧紧包裹、压迫,没有光的生命,充满了悲哀和痛楚。 …… 在痛苦的折磨中,我发现了天和地用它的灵气赋予人类的第二个太阳。 这太阳是诗。     

我想改变世界

别人不像我们想的那么坏，我们也不像自己想的那么好。幸福就是那些拥有时不知珍惜、失去时才觉可贵的东西。真正的聪明不是你认为你比别人聪明，而是你不知道自己聪明。     

交际中的“牛顿定律”

一位心理学家发明了一种自测“人缘”好坏的便捷方法。举个例子：假如你是一个大学生,在你的寝室里还住着另外三个同学,在这个小环境中,如果你想知道自己受欢迎程度如何,你不必委托第三者搞问卷调查,只要问问自己——三个同学中,我喜欢（或者讨厌）几个人？如果你喜欢的人越多,表明你的受欢迎程度越高,你的人缘就越好;反过来,你讨厌的人越多,你的入缘就越差。也许有人不理解,明明是要调查自己的受欢迎程度,现在却问我究竟喜欢或讨厌多少人,这不是南辕北辙吗？心理学家却不这样看,他们认为,在交际中,人的情感是可以相互作用的：当你真心喜欢一个人,即使你不对他说出来,也没有为他做过什么特别的事,但时间久了,对方就能感觉到,就会以同样的情感回报你;如果你心中很讨厌一个人,哪怕你将这种情感隐匿得很深,从未给对方什么脸色,最终也会被他感知、回击。     

没“追求”也是一种追求

网络上,不少人急慌慌地发帖求助:我没有追求,可怎么办?!那急切的阵势,好像"追求"这东西事关福祉,没了它,便失去了人生的方向。我的一个朋友,大学毕业之后顺利进入一家令人羡慕     

贪欲:毁人的陷阱——一个服刑女子的忏悔

今天，我要用自己不堪回首的过去，用我的切身感受告诉大家：千万别迈出犯罪的那一步 !千万别在失去之后，才知道拥有的可贵。人生苦短，往往在你痛悔之时，一切已是昔日黄花，追悔莫及了 !