习酒:大品牌自有大担当——习酒捐款支持云贵两省抗旱救灾义举的背后

一家企业,一个品牌,之所以能融入社会生活,能走进消费者心智,首先的、也是最主要的,即在于它具有一种饱含社会人文关怀精神的"人性化特质",同时也在于它确立了一种已深深植根于社会大文化之中的强烈社会责任感和企业使命感。     

立足“以人为本”理念 推进中华文化创新

推进文化创新,促进文化发展,已经成为世界各国的普遍共识和战略选择。在全面建设小康社会的关键时期,尤其在应对当前金融危机的严峻形势下,推进文化创新,促进文化发展,对于经济回暖、产业升级、结构调整以及凝聚心智、激励斗志、坚定信心具有重要意义。一、坚持"以人为本",以提高人的素质作为文化创新的核心。发展先进     

“三冬”活动点亮职工心智

<正>入冬以来,农二师三十四团陆续开办了"学习之冬、文化之冬、科技之冬"等各类"三冬"活动学习班,犹如冬天里的一把火,点亮了职工的心智。在"学习之冬、文化之冬、科技之冬"     

多元文化视阙下音乐教育改革的思考

多元文化思潮正在冲击渗透到文化教育的各个领域,作为素质教育之一的音乐教育应当改变传统的教学方式,紧跟时代步伐:变二元论为多元化;以多元音乐文化充盈音乐课堂;以多元文化视角启迪心智.     

提升文化供给质量 创造文化消费需求

正我国目前文化供给存在的主要问题:一是基本文化消费供给过剩且质量不高,既无益于社会价值体系的建构,也有碍文化消费市场的有序运行;二是启迪心智、陶冶心性、满足消费者较高层次精神追求和情感体验的发展型文化消费品,供给数量和质量都明显不足;三是享受型文化消费品质量参差不齐但价格高企,抑制了消费意愿和市场的健康发展,供给质量标准与价格体系有待完善。真正能够满足文化消费需求的不是产品,而是产品质量;能够激发消费者持续文化消     

多元文化视阙下音乐教育改革的思考

多元文化思潮正在冲击渗透到文化教育的各个领域，作为素质教育之一的音乐教育应当改变传统的教学方式，紧跟时代步伐：变二元论为多元化；以多元音乐文化充盈音乐课堂；以多元文化视角启迪心智。     

争做践行核心价值观模范

国网湖南省电力公司积极践行社会主义核心价值观,大力弘扬“五统一”企业文化,切实履行经济、政治和社会责任,为服务富民强省提供安全可靠的电力保障。以主题活动推进核心价值观融入员工心智。公司通过丰富多彩的主题活动,深入细致的教育引导,使社会主义核心价值观与公司企业文化相互融合,实现核心价值观在员工心灵上沉淀、行为上固化。一是传递中央声音,     

新时期加强高校校园文化建设的思考

校园文化是学校发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总称。一般说来，它是物质文化、制度文化、行为文化及精神文化综合体，是学校教育的重要组成部分，校园文化能够体现学校的价值取向，展现学校风貌，是具有强大引导功能的教育资源。它能使师生的心灵得到净化，心智得到改善，情操得到陶冶，视野得到拓宽，品位得到提升，     

理解作为认知的制度——心智模型、符号系统与制度理论

从认知的角度研究制度,进而厘清个人与制度之间的内在逻辑关系,一直是制度研究的重要途径之一。我们试图将个人的生物基础、心灵、行为、共享信念、符号和制度等要素联系起来,提出一个制度认知的一般性分析框架,理解个人选择、人类行为、制度生成、制度绩效和制度变迁之间的内在逻辑关系和因果机制,实现认知与行为、微观与宏观、静态与动态的有机统一。通过引入认知科学理论,我们认为“混和心灵”是描述人类心灵的较好理论模型,共享心智模型是意识形态和文化的基础,而制度本身作为一种社会实在,它是共享心智模型的产物。制度的生成是主观博弈的产物,它既可以是基于共同知识和集体建构的逻辑,也可以基于符号和行为倾向的逻辑。个人信念、文化、群体选择、基因、博弈结果等因素推进人类认知和制度共生演化。     

关于领导决策的心理因素分析

知觉、心智模式、情绪等心理因素对领导者的决策具有不同程度的影响。特别是心智模式的改善是工作创造性的重要前提,领导者要不断完善心智模式。同时,为了保证决策的科学性、准确性、合理性,领导者要调控好自己的情绪,避免负面影响。     

杜绝“阿Q”式的心智模式

当官者应警惕更应杜绝“阿Q”式的心智模式,因为“阿Q”式的心智模式是多数为官者走向贪官之路的根源。心智模式是心理学术语,简单讲就是指人的心理定势或习惯,它对人的行为影响很大。那么“阿Q”有怎样的心智模式呢?看过鲁迅先生《阿QA传》的人都知道,阿Q思考问题时,极力标榜自己是正人君子,自认为是维护中华文化的卫道士,对于剪辫子的“假洋鬼子”之流违背祖宗之行为是深     

靠“国学振国威”很离谱

提倡国学,是为了拯救传统文化,可以理解。但如果是为了重振传统,用经学强国,就比较可笑了。同样,今天如果人们学点传统的东西,读读论语、孟子,念念唐诗宋词,尤其是跟自家孩子一起读,是个好事。总比闲来无事打麻将、赌博强上百倍。老祖宗留下来的文字,可以陶冶性情,也可以益人心智。     

良心永驻

良心永驻艾广明近来，加强社会公德、职业道德、家庭美德教育的呼声愈来愈高，不由得让我想起了“良心”这个词。良心是一种文化。心，古人指心智，也就是人的思维特性，人以思维区别于一切动物，同时也形成不同于动物种群的人际关系。达尔文认为：人与低等动物间所存在的...     

靠“国学振国威”很离谱

提倡国学，是为了拯救传统文化，可以理解。但如果是为了重振传统，用经学强国，就比较可笑了。同样，今天如果人们学点传统的东西，读读论语、孟子，念念唐诗宋词，尤其是跟自家孩子一起读，是个好事。总比闲来无事打麻将、赌博强上百倍。老祖宗留下来的文字，可以陶冶性情，也可以益人心智。     

论创建“学习型图书馆”

一、论创建“学习型图书馆”的依据 (一) 人类的发展需要学习型图书馆。21世纪的人,不应是泰罗和法约尔眼中的“经济人”、梅奥眼中的社会人、马斯洛眼中的自我实现的人,而应是“文化人”,即能够系统思考的、不断自我超载的、不断改善心智模式的、各级参与组织学习的、能在共同愿望下努力发展的、不仅把学习当作人的天性而更当作生命趣味盎然的“学习型的人”。图书馆作为一个知识     

读书之乐

正读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是获取知识的主要渠道、是提高人素质的有效途径,正如莎士比亚所说:"生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。"读书可以滋润心灵、开启心智;可以使人心智不那么闭塞、头脑不那么固执、思想不那么僵化、眼界不那么狭隘;读书可以陶     

写作文化论

写作是当今世界人们认同和形成的共同文化行为。未来学家阿尔温·托夫勒在《第三次浪潮》中明确指出,写作、演说、交际、组织、策划等都是未来人必须共同具有的基本的行为能力。写作这一文化行为,是作者思想修养、知识积累、理论素养、生活阅历、才情禀赋与文字技巧等各方面水平和能力的综合体现,它又是一种极富个性特征的精神劳动,具有独特的创造性,而且,写作的创造性,在带给写作以价值的时候,又带给写作以艰辛。同时,写作是人言情动的活动,是作者心智、情感与生命的一种燃烧,是作者一种不为环境所诱惑的精神乐园。是作者毕生为之神往、躬耕的崇高事业。据此,我们应当善待和景仰写作者。     

理性选择下隐匿的自卑:打工妹回嫁农村的原因和情感体验

本文通过研究湖北省中部一个村庄打工妹回家婚嫁的现象,认为打工妹回家婚嫁的原因是受城乡二元结构、社会化和社会支持网络重建的困难等多重影响,以此揭示打工妹对婚姻抉择的心理处境和情感体验。尽管打工妹们是以一种积极的、理性的态度和方式来对待自己的婚姻,但社会结构和文化长期建构所形成的城乡二元对立图式塑造了打工妹面对城市时的一种隐秘的自卑。在其婚姻抉择和心理状态的背后,是中国城市和农村在心智图式和外在结构上碰撞的区隔与融合。     

“茅台迎宾酒，迎宾迎天下”——茅台迎宾酒鉴赏随感

在当代商业社会，人们对酒的消费意识，一般说来。尽管十分看重产品的有形质量及品味风格，但从来都不会忽视产品所具有的文化品位。往往一个品牌的名称标志，“此处无声胜有声”，极易在倾刻间引发人们超越物产品的具象。将品牌抽象的感觉化为一种情感的交流与沟通，融入消费心智的空间之中。     

王心智：建设生活富裕人际和顺的新家园

王心智现任北陵街道小韩村党委书记、沈阳靓马集团有限公司总经理、沈阳小韩村农业专业合作社理事长。多年来，他坚持“经济强村，文化兴村”的发展思路，带领群众把小韩村建设成了“生活富裕、环境优美，精神充实，人际和顺”的新家园。