苏联历史唯物主义对象观及其当代审视

苏联学者普遍认为,历史唯物主义的研究对象就是人类历史发展的最一般规律。在此前提下,苏联学者在普遍坚持历史唯物主义以把握人类历史发展一般规律为主要旨向的前提下,大致上循着两个方向对历史唯物主义的研究对象进行了深化拓展。第一个方向体现在对人类历史发展一般规律本身的拓展和深化上,第二个方向体现在将社会存在和社会意识的相互关系纳入到研究对象当中。尤其是后一个方向的努力最终导向了关于历史唯物主义研究对象上的哲学——社会学定义。系统梳理苏联学者关于历史唯物主义研究对象的基本观点及其发展取向,客观分析和评价其中的得与失,对于我们深化历史唯物主义本质的理解无疑具有重要的意义。     

"三个代表"重要思想与历史唯物主义研究对象的拓展

“三个代表”重要思想对历史唯物主义的对象、内容、体系框架等诸方面的革新均有着启示性价值。历史唯物主义是具有社会性和党性相统一特点的哲学形态 ,具有具体的接受对象。作为中国化马克思主义哲学的历史唯物主义 ,其对象要研究人类社会发展规律 ,但在此基础上研究社会主义发展规律、研究共产党执政规律 ,这才是这一学科存在和发展的目的和基础。历史唯物主义研究对象实现由一大规律向三大规律的转换 ,符合马克思对哲学的理解 ,使其具有了明晰的研究对象和接受对象 ,也是马克思主义哲学中国化的内在要求。历史唯物主义理论体系 ,应以三大规律为主干而构建     

“人学”和历史唯物主义

就当下的马克思主义人学、人学的建构理念和途径来看,它们都没有摆脱历史唯物主义的核心范畴——实践的支援和支持。这样,最终使种种人学在运用“实践”来构建一种关于人的哲学体系时,根本不能与历史唯物主义的理论体系和观念相区别。所以,就目前中国马克思主义哲学研究来看,任何独立于历史唯物主义的人学建构或者试图将历史唯物主义范式人学化的企图都是一种不成熟和非法的建构。历史唯物主义范式的继续坚持和发展不能靠抽象的“人”本身来达到,而只能通过对现实人的实践活动中的问题表现来获得新的理论资源。     

60、关于历史唯物主义体系问题

有人认为,现今的历史唯物主义体系象早期哲学一样显得包罗万象、过于庞杂。这个体系是在斯大林时期,苏联学术界系统地搜集了分散在马、恩、列、斯著作中的关于历史唯物主义的基本观点     

关于历史唯物主义中国化的思考

历史唯物主义是关于人类社会历史发展一般规律的科学。150年来,历史唯物主义经受了巨大挑战,我们没有理由不坚持历史唯物主义原理的真理性与价值性。“马克思主义中国化”是毛泽东提出的,建国后涉及的领域和问题无论在深度和广度上都比民主革命时期有了新的发展,形成了一系列历史唯物主义中国化的基本理论。历史唯物主义中国化与政治选择的有机结合决定了我国的命运,坚持历史唯物主义的关键是从实际出发、要实事求是,手段是理论联系实际、破除迷信、反对教条主义,把历史唯物主义理论创新推向新阶段。     

坚持历史唯物主义开辟马克思主义发展新境界

习近平总书记强调指出,马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义,是马克思主义立场、观点、方法的集中体现,是马克思主义学说的思想基础。历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,是关于人类社会发展一般规律的科学。只有坚持历史唯物主义,我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。     

《历史唯物主义问题研究》简介

由涂荫森、刘觉生主编的《历史唯物主义问题研究》出版了。 这本论著是在吸收近年来历史唯物主义研究的最新成果和个人研究体会的基础上,对当前哲学界争论的热点、重点、疑点、难点问题进行了有益的探讨。它是为广大干部和热心哲学的同志进一步学习历史唯物主义和有中国特色的社会主义理论而撰写的。     

论历史唯物主义的科学出发点

胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》的文章中,着重从历史唯物主义的角度分析和批判了“人是马克思主义的出发点”的错误观点,深刻地论述了历史唯物主义的科学出发点。下面,谈谈我们学习的一些体会。一、历史唯物主义和历史唯心主义分歧的一个根本点怎样看待人类历史的发展?究竟什么是人类社会进步的动力?历史唯物主义和历史唯心主义对这些问题有截然不同的回答,而这两种历史观的根本对立集中体现在出发点上。马克思主义产生以前,在社会历史观领域,唯心主义一直占据统治地位。历史唯     

论历史唯物主义的“直接理论前提”

马克思创立历史唯物主义,是以其从唯心主义转向唯物主义为重要前提的,在这一转向的过程中,费尔巴哈的唯物主义对马克思的确产生了重要影响,但马克思所以能够实现对社会现实的唯物主义阐释,恰恰在于超越了有着原则性缺陷的费尔巴哈唯物主义,并通过颠倒黑格尔的唯心主义辩证法而确立了理解和把握历史的辩证视野才实现的。黑格尔辩证法由此构成了历史唯物主义的"直接理论前提"。循此认识可知,历史唯物主义首要地不在于其是关于"历史领域"的唯物主义,而在于其是贯彻了辩证方法的历史唯物主义。唯有如此,历史唯物主义才成其为彻底的唯物主义。     

历史唯物主义中国化之思

马克思主义哲学内含着具体而丰富的理论内容，其中国化是一个复杂艰难的过程。马克思主义哲学中国化首先要使其核心内容和精神实质即历史唯物主义中国化，以历史唯物主义的中国化统摄其它理论内容的中国化。当前，历史唯物主义的中国化至少要做三个方面的基础性工作：第一，重新阐释马克思历史唯物主义的内在逻辑和理论特质，这是实现其正确合理中国化的理论前提；第二，确立历史唯物主义的全新研究对象和内容，这是实现其中国化的主要路径；第三，重新建构一个相对统一的中国化的学理体系，这是中国化的基本理论目标。     

历史唯物主义是一般社会哲学理论——兼与王复三、陈锡林先生商榷

关于历史唯物主义的学科性质问题,国内外历来存有争议并逐渐形成了三派观点。一是认为历史唯物主义属于马克思主义哲学,它同辩证唯物主义一起共同构成马克思主义哲学体系。二是认为历史唯物主义仅是一种社会学理论。早在1957年,刘丹岩、高清海和邹化政就分别撰文提出历史唯物主义不能作为马克思主义哲学的组成部分,应将它从哲学中分化出去而构成社会学。第三种意见断言历史唯物主义具有哲学和社会学的双重名称与地位,也就是说它既是一种哲学,又是一种社会学。王复三、陈锡林在《试论历史唯物主义的双重属性》(《文史哲》1994年第2期,以下简称王文)一文中重新肯定了历史唯物     

59、关于历史唯物主义的定义问题

关于历史唯物主义,斯大林同志曾给它下过一个完整的定义。他说:“历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理推广去研究社会生活,把辩证唯物主义的原理应用于社会生活现象,应用于研究社会、应用于研究历史”。(《列宁主义问题》第629页)现在有的同志认为,这种表述是不科学的,主要理由是:(1)如果以为历史唯物主义是辩证唯物主义在社会历史领域的推广和应用,那就     

58、关于辩证唯物主义与历史唯物主义关系问题

有的同志提出,既然马克思主义哲学是研究自然、社会和人类思维最一般规律的科学,而历史唯物主义只是研究人类社会发展的一般规律,为什么要把历史唯物主义放到马克思主义哲学中呢?     

从历史唯物主义的经济维度深入到文化维度——论葛兰西对马克思主义哲学的“哥白尼偏转”

长期以来,关于历史唯物主义,主要是从经济维度阐述的,几乎一切人类历史问题都试图从经济基础上加以说明,甚至包括共产主义这样的根本性原则问题。但就是在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思明确批判了单纯从财产关系(也即生产关系的法律用语)来解释共产主义的做法。海德格尔也已经认识到历史唯物主义是一种深度理论,有时间箭头,比萨特的存在主义等更深入本质。相比之下,葛兰西真正推动了这一问题的深化,他明确指出,尽管历史唯物主义与历史主义、历史经济主义有本质的不同,但只要其仍然植根于经济的基础,它就不可能是深刻的。为此,葛兰西将历史唯物主义深入到无比复杂的文化维度,实现了对马克思主义哲学的"哥白尼偏转"。     

学习历史唯物主义 坚持生产观点、阶级观点、群众观点

社会历史现,是人们对于社会历史的总的看法、根本的观点,是各派哲学学说的重要组成部分。历史唯物主义和历史唯心主义,是两种根本对立的社会历史观。 历史唯物主义是无产阶级的历史观,是马克思主义哲学的重要组成部分。它是关于人类社会发展的最一般规律的科学。它对社会历史的解释既是唯物的又是辩证的,是历史的唯物论和历史的辩证法的统一。历史唯物主义和辩证唯的主义共同构成了完整的、不可分割的无产阶级的科学世界观。     

析“历史唯物主义就是人的哲学”观

雷永生同志写的《“人的哲学”辩白》一文(载《学习与研究》今年第5期,以下简称雷文),把历史唯物主义说成就是“人的哲学”。对这一观点,笔者有些不同看法,特提出来与雷永生同志商榷。     

近年来学界关于历史唯物主义研究评述

近年来历史唯物主义研究再度兴起。学界大多认为,历史唯物主义应当是马克思主义哲学世界观,但也有学者认为历史唯物主义实质上是历史观。学界对历史唯物主义的方法论意蕴的探讨,经历了从强调"方法"到寻求"方法"与现实历史之间的内在关联的不断深化过程。学者们肯定恩格斯对创立历史唯物主义的贡献,大多认为马克思与恩格斯在历史唯物主义思想上存在差异,但在思想实质上具有一致性。     

法哲学对象新探

目前,我国学界对法哲学的理解很不一致,一部分人认为法哲学就是法理学或法哲学是关于理论法学的一个组成部分,而另一部分人则认为法哲学是哲学的一个分支或法哲学是法学与哲学的交叉学科,究其原因,就在于对法哲学研究对象的不同理解.文章从历史角度,对法哲学进行梳理,运用概念分析法对法哲学的内涵进行解剖,以澄明我国当前法哲学的主要研究对象,从而逻辑地确立法哲学的学科性质和地位.     

马克思劳动思想的历史唯物主义新解及其现实意义

劳动概念作为一个哲学意义上的范畴，是马克思分析社会历史的基本范畴。马克思劳动范畴是历史唯物主义理论体系的逻辑起点，在历史唯物主义形成和发展的过程中具有重大作用，同样，对于当前我国推进生态文明建设也具有重要意义。     

民生问题的历史唯物主义基础探析

从广义的角度上可以说,民生问题是关系到每一个人民群众的衣食住行,也正是囊括了老百姓生活领域中的点点滴滴、方方面面。人类社会的健康快速发展也的确需要着眼于民生,关注民生问题,改善民生。在哲学范畴内研究民生问题的历史唯物主义基础,不仅仅是哲学理论领域上的需要,更是每一个人民群众的迫切心声。在马克思主义的哲学范畴内,民生问题具有深刻的历史唯物主义基础,而民生问题和历史唯物主义两者之间的联系也可见一斑。