毛泽东民族宗教政策对构建和谐社会的启发

我国少数民族宗教具有群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性的特点,毛泽东从建党开始就很重视对民族宗教的研究.他以马克思主义宗教观为指导思想,在中国新民主主义革命和社会主义建设事业中逐步形成了自己正确的宗教观,并制定了切实可行的宗教政策.他对马克思主义宗教现中国化作出了巨大的贡献,成为新中国宗教政策的奠基人.毛泽东的宗教政策对构建和谐社会具有深刻的启发作用.     

试论加强对大学生的马克思主义宗教观教育

目前,高校没有开设专门的马克思主义宗教观教育的课程,虽然高校"两课"教育中涉及到了一些马克思主义宗教观方面的知识,但这些知识并不具有体系性和针对性,而且高校中涉及到宗教观教育的讲座也甚少,导致很多学生没有充分的渠道正确地了解和认识宗教,对马克思主义宗教观还是一知半解,对我国当前的宗教政策和法规也不了解,不能全面地、科学地认识宗教及宗教问题.因此,加强对大学生的马克思主义宗教观教育就显得尤为迫切和重要.     

习仲勋宗教工作思想探析

习仲勋是陕甘边革命根据地的创始人和领导人之一。中华人民共和国成立后特别是改革开放以来,作为党和国家领导人,他坚持一切从实际出发,贯彻执行党的宗教政策,重视开展马克思主义宗教观教育,为我国宗教事业发展作出了突出的贡献。习仲勋的宗教工作思想,对中国特色社会主义现代化建设事业有启示作用,对实现"两个一百年"奋斗目标具有指导意义。     

领导干部要有正确的宗教观

根据党中央最近有关指示精神。我们新疆各族共产党员、党的干部、特别是领导干部，要认真学习马克思主义的宗教理论及党和国家的宗教政策，树立马克思主义的宗教观，以便正确贯彻执行党的宗教政策，反对非法宗教活动，积极引导宗教与社会主义社会相适应，调动一切积极因素，推动新疆改革开放和现代化建设迈向新阶段。1990年8月，江泽民总书记视察新疆时就指出：“不论是汉族干部还是少数民族干部，都必须树立和坚持马克思主义、毛泽东思想的民族观、宗教观。”一、坚持马克思主义的无神论观点。马克思主义认为宗教是一种社会意识形态。是自…     

毛泽东与佛教文化

深受中罔传统文化影响的马克思主义哲学家毛泽东高度重视佛教文化。他对佛教历史文化遗产的认识与见解及对宗教政策的制定，对于我们深入理解宗教在促进社会主义先进文化建设、构建社会主义和谐社会中的作用具有重要指导意义。     

乌兰夫对内蒙古藏传佛教工作的历史性贡献

2006年是乌兰夫同志诞辰100周年。我们怀着无比崇敬的心情缅怀他的丰功伟绩。二十世纪40年代末50年代初内蒙古自治区成立初期，乌兰夫同志坚持马克思主义宗教观，以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论为指导，认真落实党的民族宗教政策，积极引导藏传佛教与当时内蒙古经济社会发展相适应，成为我党成功处理宗教问题的典范。这一历史功绩对我国构建民族和谐、宗教和谐社会具有十分重要的现实意义。     

毛泽东宗教思想研究初探

马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点研究了宗教,深刻地指出了宗教产生的认识论根源和社会根源,并从宗教的特点和它与社会的关系上,揭示了宗教的本质、作用及其发展规律,明确指出无产阶级政党对待宗教问题的基本态度和原则,从而第一次在人类历史上建立起马克思主义的科学宗教观。毛泽东在其长期的革命生涯中,全面继承了马克思主义的宗教观,并将其与中国社会的客观实际相结合,既在理论上,又在实践上发展了并且完善了马克思主义宗教观,成为具有中国特色的社会主义文化的重要组成部分之一。     

乌兰夫对内蒙古藏传佛教工作的历史性贡献

2006年是乌兰夫同志诞辰100周年,我们怀着无比崇敬的心情缅怀他的丰功伟绩.二十世纪40年代末50年代初内蒙古自治区成立初期,乌兰夫同志坚持马克思主义宗教观,以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论为指导,认真落实党的民族宗教政策,积极引导藏传佛教与当时内蒙古经济社会发展相适应,成为我党成功处理宗教问题的典范.这一历史功绩对我国构建民族和谐、宗教和谐社会具有十分重要的现实意义.……     

浅析马克思主义宗教观在中国的发展

马克思主义宗教观主要指中国化的马克思主义宗教观。即在马克思和恩格斯宗教观的指导下,党的历代领导人对其继承、发展和创新。《江泽民文选》第三卷中的《论宗教问题》集中阐述了第三代领导人的宗教观。笔者先谈宗教信仰状况,再谈马克思主义宗教观在我国的发展历程,重点阐述江泽民的宗教观,最后阐述学习马克思主义宗教观的原因、现实要求以及现实意义。     

当代大学生宗教信仰状况访谈分析

对大学生的宗教信仰情况进行访谈研究,结果发现:高校宗教传播范围广、频率高,值得关注;大学生对待宗教的态度趋于宽容,潜在信教人数较多。建议高校发挥思想政治课主渠道作用,加强校园文化软环境建设,注重从社会、家庭、个人"三位一体"角度教育引导学生,通过马克思主义宗教观和宗教政策法规教育引导学生树立正确的信仰。     

论当代大学生的马克思主义宗教观教育

随着社会主义经济的不断深入发展,宗教开始越来越受到大学生的普遍关注,如何引导大学生树立科学的信仰,已成为高校的一大课题。本文通过介绍马克思主义宗教观教育的含义、马克思主义宗教观教育的基本内容、以及马克思主义宗教观教育的必要性和紧迫性来阐明在高校中对大学生进行马克思主义宗教观教育关系到祖国的未来,关系到社会主义思想文化建设,关系到社会主义接班人是否纯净。所以在高校中对大学生进行马克思主义宗教观教育是高校教育改革的必要举措。     

毛泽东关于马克思主义中国化思想及其现实意义

毛泽东是中国共产党探索马克思主义中国化进程中的杰出开拓者和奠基人。他不仅阐明了马克思主义中国化的理论问题,而且率先在实践中推进马克思主义中国化。毛泽东本人经世致用、自强不息的性格,博览群书、学贯中西的学识,实事求是、脚踏实地的精神,高瞻远瞩、驾驭全局的智慧,对于他推进马克思主义中国化起到了决定性的作用。深入研究毛泽东对于马克思主义中国化的历史贡献,对于当前实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重大现实意义和深远历史意义。     

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国共产党建设实际相结合的结晶,来自西方社会的马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源。但是,毛泽东是在中国的具体环境中成长起来的,中国传统文化给他打下了深深的思想烙印,正是对中国传统文化的把握使他把马克思主义中国化。中国传统文化中有价值的合理成份经过继承、改造和升华,成为毛泽东建党学说的有机组成部分,使他的马克思主义建党学说具有了“中国风格”和“中国气派”。     

新中国成立前中国共产党在宗教工作方面的积极探索

中国共产党成立前后,我国早期的马克思主义者就开始运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法来研究宗教问题,初步形成了体现马克思主义宗教观的思想认识。党在领导人民进行革命事业的进程中,也在不断探索和发展党的宗教理论与宗教政策,确立了宗教信仰自由、与宗教界建立统一战线等基本政策,有力推动了中国革命的胜利,为新中国宗教工作的进一步发展奠定了基础。     

强化“五个认同” 筑牢新时代内蒙古民族团结基石

正习近平总书记在参加他所在的十三届全国人大一次会议内蒙古代表团审议时强调,要深入践行守望相助理念,深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同守卫祖国边疆、共同创造美好生活。我们要认真贯彻落实总书记重要指示精神,全面贯彻党的民族政策和宗教政策,不断增进各族人民对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。"五个认同"思想是新时期马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现,不仅     

毛泽东关于马克思主义中国化思想及其现实意义

毛泽东是中国共产党探索马克思主义中国化进程中的杰出开拓者和奠基人。他不仅阐明了马克思主义中国化的理论问题，而且率先在实践中推进马克思主义中国化。毛泽东本人经世致用、自强不息的性格，博览群书、学贯中西的学识，实事求是、脚踏实地的精神，高瞻远瞩、驾驭全局的智慧，对于他推进马克思主义中国化起到了决定性的作用。深入研究毛泽东对于马克思主义中国化的历史贡献，对于当前实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大现实意义和深远历史意义。     

论社会稳定视域下的宗教事务管理法治

加强和创新宗教事务治理的法治措施,是全面贯彻落实党的宗教政策、依法管理宗教事务、强化社会治理,实现新疆社会稳定和长治久安的基础性、关键性举措。要正确认识宗教事务治理创新的法治措施在保证新疆社会稳定、长治久安中的重要地位;逐步健全符合马克思主义宗教观的宗教事务治理法治措施;建立健全维护社会稳定和长治久安的宗教事务治理地方法规。     

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国党建实际相结合的结晶,马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源.但是,毛泽东是在19世纪末至20世纪中国土壤中成长的,中国传统文化在他以后革命生涯中打下了深深的烙印,正是对中国传统文化的把握使他真正把马克思主义中国化了.中国传统文化中科学、合理成分经过继承、改造和升华,已经成为毛泽东建党学说的有机组成部分,使他的马克思主义建党学说具有了"中国风格"和"中国气派".一位哲人说过人不能超越历史来塑造自己.毛泽东正是批判地吸收了中国传统文化的琼浆玉液才丰富和完善了他的建党学说.     

《湖南农民运动考察报告》对农村宗教信仰问题的认识

毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中对农村宗教信仰现象进行了调查与思考.他深刻分析神权在农村的影响,指出鬼神系统是严重束缚中国人特别是农民的一条精神绳索;深刻分析土地革命的重要性,指出只有领导农民推翻地主政权,才能动摇神权的根基;深刻分析农民屈服神权的原因,指出"推翻神权,破除迷信"不可操之过急,不可越俎代庖.这些论述与观点对于学习和运用马克思主义宗教观,正确认识和妥善处理宗教问题具有重要指导意义.     

公民意识与民族宗教意识--兼析法治观念在处理民族宗教问题中的作用

民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力的性质容易确认 ,是敌我矛盾 ,必须高压严打。但是 ,他们借口民族权利和民族发展 ,混淆国家、民族和宗教的界限 ,总是不择手段地煽动宗教狂热 ,为其分裂活动铺垫心理基础 ,增加了反分裂斗争的难度。出于战略主动和持久功效之动机 ,就应致力于将马克思主义国家观、民族观、宗教观的研究和教育“内化”到所有社会成员的公民意识中 ,发挥法治观念在处理民族宗教问题中的作用。分裂主义提出的重要问题1 分裂主义利用民族宗教问题的主要原因长期以来 ,民族分裂势力对新疆进行渗透、破坏和分裂颠覆活动 ,…