李商隐诗歌浪漫主义创新特色刍议

李商隐是独树一帜的浪漫主义诗人,他的诗歌创作风格与其精美传神的语言特色相结合,表现出以情致为主的象征主义和独特浪漫主义内涵,为中国古典诗歌的写作开拓了新的疆域。     

先验想像力在主观演绎和客观演绎中的作用

在康德的《纯粹理性批判》中,先验想像力是先验演绎中的一个非常重要的概念。通过先验想像力的作用,把知性范畴与感性直观联结起来。杂多表象属于感性,范畴属于知性,两者的结合就是通过先验想像力。     

藏传噶玛嘎孜画派之教化功能探讨

康巴地区作为信奉噶玛噶举教派的传统藏区,其绘画艺术实质上就是宗教性质的,无不体现着噶玛嘎孜画派的教化功能,即尊卑长幼有序的礼仪、扬善惩罚恶的道德观、普度众生的人文关怀功能。在当前现代化背景下,如何发挥该画派原有教化功能,主要涉及传统价值的保存、传统价值的现代化问题。     

艾青诗歌的象征美

艾青诗歌以现实主义著称,但他诗歌的现实主义不同于传统的"反映论"、"模仿论",而是在传统现实主义的基础上,融合了西方象征主义的表现手法,做到了主观与客观,自我与现实,苦难与崇高,暗示与启示,象征与比喻的完美结合,从而丰富和发展了现实主义的创作手法.     

论诗歌翻译中意象的迁移性

诗歌翻译的标准众说纷纭、莫衷一是,而＂归化＂与＂异化＂之争更是由来已久。而作为翻译主体的译者,既要整体把握作者构建的诗性与诗意,更需驱使本国文字再塑目标读者欣然接受的诗韵。本文通过分析不同语体的诗歌译介文本,强调了迁移性意象在诗歌翻译中举足轻重的作用和影响力,以期达到在文本交际中诗歌意象的完美重构。     

深刻认识中国特色社会主义的鲜明特色——读《六个“为什么”》一书札记

中国特色社会主义＂特＂在那里？这是世人所关心的一个重要问题。《六个＂为什么＂》一书从意识形态、经济制度、政治制度、政党制度等方面深入阐述了中国特色社会主义的鲜明特色。读《六个＂为什么＂》一书有助于对＂中国特色＂的理解和认识。     

浅析《我喜欢看它拍击许多英里》中比喻性意象的运用

意象是诗歌的主旨和灵魂,而修辞则是被运用来传达和表现意象,从而使得诗歌变得完美的主要手法。美国十九世纪著名的女诗人艾米莉.狄更森的诗歌就是以其意象美而著称。在狄更森的诗歌中,修辞手法的运用,特别是大量比喻的运用,不仅美化诗歌的意象,更提升了诗歌的意境。《我喜欢看它拍击许多英里》就是其中运用比喻性意象的典范。     

乔叟情诗解读的＂审美三阶段＂

运用中世纪意大利经院哲学家托马斯·阿奎那（1225-1274）美学理论中的＂美与善＂,以及他的审美的三阶段来解读英国诗歌之父—杰弗里·乔叟的一首伟大的情诗《女性的尊严》。诗歌从对一位美丽的少女的爱慕开始,诗人不断的在三个审美阶段＂完整、和谐和辐射＂中,循序渐进的把该诗以一种美的体验呈现在读者面前。这首情诗乃是诗人对英国诗歌探索的成熟之作,集中体现了诗人不朽的诗才。     

凝视拒抗与画诗观看：玛丽安·摩尔画诗抽象的伦理维度

美国现代女诗人玛丽安·摩尔深受包括绘画在内的视觉艺术的影响；不过，学界一方面就绘画对其诗歌影响的内部差异认知不足，另一方面忽视了摩尔画诗与男性画诗的差异。文章试图在讨论现代主义诗歌与绘画共同走向抽象的内在动因的基础上，分析绘画对摩尔诗歌创作和诗歌抽象的影响，并通过剖析摩尔画诗创作中两种异中有同的观看方式——凝视的抗拒和游离的视线，阐述摩尔画诗及其画诗抽象的伦理蕴涵。文章认为作为一种“非掠夺性观看”，摩尔的画诗观看模式与“摩尔式的颠覆”相一致——激进而不极端，是既非传统男性的，也非激进女权主义的。     

论科学发展观的理论地位和实践意义

科学发展观具有极其丰富的内涵,是统领经济社会发展全局的重大战略思想。科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。在当代中国,深入贯彻落实科学发展观,就是坚持中国特色社会主义理论体系。     

青岛市打造“海上丝绸之路”枢纽型城市的战略定位分析

＂21世纪海上丝绸之路＂枢纽城市这一构想对于青岛建构更全面的开放格局,加快推进山东半岛蓝色经济区建设都具有重要意义。从丝绸之路的历史内涵和国家＂一带一路＂战略意图出发,青岛应立足于北方＂海上丝绸之路＂。本文通过青岛与天津、大连在地理位置、基础设施、经济规模、腹地资源等方面的比较,进一步明确了青岛打造＂一路一带＂双向桥头堡和综合枢纽城市的战略构想,深入思考＂21世纪海上丝绸之路＂枢纽城市的推进战略。     

高等教育大众化阶段法学专业人才质量观的重塑

21世纪高等教育一个重要特点就是高等教育大众化。在这一背景下,法学教育质量观是精英教育与大众化教育并存,为了适应新的形势,法学教育质量观应坚持多元化教育方向,即多层面的法学教育质量观的实践能力教育方向和多层面的法学教育质量观的特色教育方向。     

论建党九十年来中国共产党的“民生观”

始终关注民生、重视民生、保障民生、改善民生——一部中国共产党的历史,就是一部为最广大人民群众利益奋斗的历史,就是一部不断推动民生建设的历史。中共九十年来在推动民生建设的伟大实践中,已初步形成有自己特色的＂民生观＂。这种＂民生观＂不仅有形成的理论渊源,而且有独特的内容体系。     

汉诗英译与英语现代诗歌——以魏理的汉诗英译及跳跃韵律为中心

魏理(Arthur Waley)不仅是20世纪西方最著名的汉学家与翻译家之一,也是英语现代诗歌运动中的一个重要人物.在英译汉诗中,他经过不断探索,成功地总结出一套内容与形式相得益彰的原则,与19世纪后期诗人霍普金斯(Gerard Manley Hopkins)在诗歌创作中所运用的"跳跃韵律"(sprung rhythm)不谋而合.魏理英译汉诗语言优美,富有诗意,在英语现代诗歌大潮中风行一时,并成为英语现代诗歌运动的一部分.许多人认为他的翻译就是一种诗歌创作,并且将其选入现当代英美诗歌选本中.     

浅析马克·夏加尔的早期绘画思想

绘画的最终目的是人们一直在探究的,古今中外的画家都在用自己毕生的经历去钻研。绘画到底对马克.夏加尔意味着什么？绘画最本质的体现是思想,在人的一生中,思想又是随着外在的经历和内在的成长而发生着微妙的变化……幼年时期的夏加尔心里种下了一颗＂种子＂,它对夏加尔而言有着至关重要的意义,那就是宗教。从幼年的他直到青年时期,正是因着对信仰认识的不同,以至于他在绘画的表现上才会有新的变化,夏加尔早期对信仰的认识是影响他绘画思想的关键。     

艾略特《荒原》的宗教救赎观及艺术特色

20世纪20年代,艾略特创作了具有经典英美文学象征主义和现代主义诗歌《荒原》。在《荒原》这首诗中,艾略特认为经过了第一次世界大战,整个西方社会处于一场没有信仰和没有秩序的危急中,他觉得志勇重新建立人们对基督教的信仰才能拯救整个西方社会。然而因为基督教的观念没能很好的把握现代世界,因而导致了他宗教救赎的失败告终。虽然艾略特失败了,但是他的努力是很有价值的,宗教救赎的无路可走正是提醒我们要开辟新路,救赎世界,这就需要我们在艾略特的指引下继续探索和进步。     

不可模仿的神话——海子及其诗歌解读

在中国当代诗坛,海子常常被评价为"一个诗歌时代的象征",作为20世纪80年代后期新诗潮的代表人物,海子在中国诗坛占有十分独特的地位,他的诗不但影响了一代人的写作,也彻底改变了一个时代的诗歌概念,成为中国诗歌文化的一个重要组成部分。     

兰波,高蹈风尘外的夜莺

阿尔杜尔·兰波(1854-1891),法国十九世纪象征主义诗歌大师。16岁时成名,从事诗歌创作三年多,随后在世界各地流浪,37岁自杀。留有著名的象征义义诗歌《醉舟》、《母音》、《田神的脑袋》和散文诗集《彩画集》等。本文描写阐述了兰波这位少年天才年轻时代的行为及其意义。     

权力配置与国家统一：“一国两制”的宪政特色分析

＂一国两制＂是我国地方治理制度的重要组成部分,其日臻完善的理论和制度实践已成为中国特色社会主义法律体系的有机组成部分。在＂一国两制＂的宪政制度框架下,传统单一制模式下的国家结构形式、国家统一观念等诸多宪政理论、制度与机制都有了创造性的突破。＂一国两制＂制度的成功实践,极大地丰富了中国特色社会主义宪政理论的内容,使中国的宪政理论与实践更具＂中国模式＂的鲜明特征与韵味。     

实现伟大强军梦的精神基石

党中央和习主席提出的＂强军梦＂,是中华民族千年梦想的重要内容,是社会主义现代化建设的必然选择,更是国防和军队建设科学发展的指南。实现伟大＂强军梦＂的精神基石,就是始终坚持马克思主义理论信仰,继承以爱国主义为核心的民族精神,弘扬以改革创新为核心的时代精神,不断强固我军特色战斗文化。