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相似文献
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1.
石晶 《瞭望》2003,(43)
定西是甘肃省的农业大市、人口大市,全市耕地面积778万亩,居全省14个地州市之首,总人口296万人;居全省第三,马铃薯种植面积300万亩,全省第一,中药材种植120万亩,其中驰名中药材当归产量占全国70%、全省90%,中药材大宗种植的还有党参、黄(红)芪等品种,肉类总产量7.8万吨,全省第一,小杂粮质优价廉,花卉、食用菌的发展势头看好。  相似文献   

2.
原因自由行为在学术界及实务界长期存在争议,主要源自其与"同时存在原则"之间的冲突。当行为人自陷限制责任能力状态时,并不会发生"行为与责任不同时存在"的困境,因此,原因自由行为的成立应仅限于自陷无责任能力状态。成立原因自由行为应当经过客观和主观两个层面的检验。原因自由行为既是一种行为类型又是一种归责理论,并且与相关刑法理论之间存在包容、交叉,当归责理论竞合的情形下,即能够运用不作为犯、过失犯理论对行为人进行归责,则没有援引原因自由行为理论归责的必要。  相似文献   

3.
王坚红 《求知》2002,(10):4-6,19
在解放思想中统一思想,这是我们的事业成功的法宝。解放思想、实事求是,是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓,是我们党的思想路线和思想作风,是研究新情况、解决新问题、引导社会向前发展的动力,是开拓创新的源泉。统一思想,这是我们党团结全国各族人民,凝聚智慧和力量,战胜一切艰难险阻,推动革命、建设和改革开放胜利向前的保证。  相似文献   

4.
陈昶 《党政论坛》2013,(19):57-57
智,古人视为君子之道,所谓“智者不惑”是也。什么是领导干部之智?运筹帷幄、决胜千里是为智,开拓创新、锐意进取是为智,知人善任、人尽其才是为智,抵御风险、化解矛盾是为智。智,凸显出领导干部的胆识谋略,反映出其能力本领,体现出其气度涵养。无疑,每一个人皆希望成为智者,那么对领导干部而言,何以“长智”?  相似文献   

5.
和谐社会需要和谐的精神文化理念来引导。而和谐社会的精神文化理念,是以和谐为价值取向并包含着“诚信、关爱、感恩、宽容、共享”等的思想价值体系,是以倡导、传播、实施和谐为主要内容的思想观念、行为规范、社会风尚的理论浓缩。建设现代和谐社会,诚信是前提,宽容是基石,关爱是桥梁,感恩是途径,共享是结果。  相似文献   

6.
《党政论坛》2013,(24):12-12
一、“推进国家治理体系和治理能力现代化” 国家行政学院教授、博士生导师许耀桐:过去我们讲国家和社会的关系、和人民的关系,最早是国家统治,后来讲国家管理,现在我们又确立了国家治理。治理是一个新的词汇,现在在全球也是比较流行的。它强调多主体,大家都是主体。国家管理者是主体,人民也是主体,还有各组织、各单位,都是参加管理的主体之一,所以这是从过去的一个主体变为多主体。  相似文献   

7.
史星文 《各界》2014,(7):F0003-F0003
窗在四楼。窗外是一片疏林。疏林有松、枇杷、樱桃、红叶李、银杏、皂角、国槐和青竹。疏林是鸟的栖息地,那里有各种各样的鸟:有时是一群一群的鸟在空中长久盘旋,突然就落入疏林里,叽叽喳喳的,像是召开鸟的大会:有时是三五只,像朋友小聚,抑或是温馨的家庭生活:有时是一对儿,从亲呢的神态看像是正在热恋:有时就独独剩下一只,站在枝头鸣叫或伏着枝头打瞌睡。  相似文献   

8.
周瑞金 《党政论坛》2012,(20):38-38
人,作为一个生命,赤条条来到世间,只有几十年,至多100多年时间,所以人生是短暂的。生命的结果是死亡,生命的过程就是生、老、病、死。人来到世间当然不是为了死亡而活着的,而是为了享受生命的美好过程。让生命过得充实、愉悦、有意义,这才是我们应该追求的。  相似文献   

9.
王巍 《学理论》2008,(9):24-25
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。 在新一轮政府改革中一个明显的信号——建设服务型政府。建设服务型政府是市场经济发展的内在要求,是实践科学发展观的需要,是改革发展的必然趋势,更是现代行政法治的要求。建设服务型政府的过程,是政府从施政理念、治理模式、管理方式等各个方面向亲民、利民、为民转变的过程,是民心所向,民之所愿。  相似文献   

10.
陈漠 《党政论坛》2011,(22):48-48
中国人,最爱“快进”,狂点“刷新”。评论,要抢“沙发”。寄信,最好是特快专递。拍照,最好是立等可取。坐车,最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机,最好是直航。做事,最好是名利双收。创业,最好是一夜暴富。结婚,最好有现房现车。排队,最好能插队……  相似文献   

11.
要用人格魅力管好自己(二00五年二月七日) 人格魅力是领导干部人品、气质、能力的综合反映,也是党的干部所应具备的公正无私、以身作则、言行一致优良品质的外在表现。广大干部群众的眼睛是雪亮的,他们不但要看我们是怎么说的,更要看我们是怎么做的。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,讲的就是这个道理。有的领导干部之所以在广大干部群众中威信高、影响力大,其中一个重要方面就是自身模范作用好、人格魅力强。否则,  相似文献   

12.
晏建怀 《各界》2014,(10):46-47
对于宋朝士大夫来说,苦读诗书的目的不仅仅是“书中自有颜如玉”,更重要的是“书中自有黄金屋”。当时的读书人,一旦金榜题名,谋得一官半职,获得丰厚的待遇和灰色收入之后,便纷纷买房产,置豪宅。赵普宅、寇准宅、陈升之宅、蔡京宅、秦桧宅、王继先宅,均是雕栏玉砌,金碧辉煌,奢华如神仙洞府,成为了宋朝各个时间段的标志性建筑。  相似文献   

13.
前不久,刘云山同志在出席全国优秀年轻干部培养选拔工作座谈会上讲话,强调好干部是教育培养出来的,也是管理监督出来的,好人主义培养不出好干部,要坚持从严管理,加强监督约束,引导年轻干部强化规矩意识、增强纪律观念,心存敬畏、手握戒尺,清白做官、踏实做事。这使人们深刻认识到,加强品德建设不仅是个人修养问题,也是世界观、权力观、政绩观的具体体现,更是党性的集中反映。因此,重视和加强年轻干部的品德建设,是组织部门的头等政治任务。  相似文献   

14.
在建设服务政府、责任政府、法治政府的进程中,必须大力培育公务员精神。结合上海实际,培育公务员精神,关键是要进一步增强“五个意识”。一是增强公仆意识,恪守为民之责。二是增强务实意识,切实强化基础工作。三是增强创新意识,始终坚持开创性、坚韧性、操作性的有机统一。四是增强大局意识,切实做到了解大局、服务大局、顾全大局。五是增强法治意识,切实提高政府依法行政的能力和水平。  相似文献   

15.
蓝玉林 《学理论》2009,(2):120-121
一般说来,和谐社会包括几方面内容:一是人与人之间的和谐。人是社会发展的主体,人的和谐是社会和谐发展的核心内容和根本前提。造就和谐的人的个体,就是要使一个人有健全的人格,有正确的世界观、人生观、价值观,能够合理地处理自己与他人、自己与社会的复杂关系,把自己融入自然、融入社会、融人集体。二是人与自然的和谐。自然是人类赖以生存和发展的物质基础,所以我们既要关心人类,又要关注自然,在维护人类利益的同时,又要维护自然的平衡,确保社会系统和生态系统的协调发展。三是社会内部各要素之间的和谐。  相似文献   

16.
责任意识,是领导干部党性修养、工作作风的试金石。领导干部的责任是多方面的,学习就是其中之一,而且是履行好领导科学发展、管理社会事务、应对突发事件等重要责任的基础和前提,是建设学习型政党的必然要求。  相似文献   

17.
新的时代需要新的时代精神 时代,是一个动态的概念,指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期,它是随着时间的流逝而不断变动的。精神,指人的意识、思维活动和一般心理状态。时代精神中的“时代”,强调的是一种精神的时代性,是一定时代的精神主流和基本价值取向。而时代精神的“精神”,强调的是在一定时代为广大群众在思想上认同、在行动上践行的一种文化潮流,是一定时代的主体风貌。  相似文献   

18.
《党政论坛》2013,(24):10-11
我想讲五点意见。一、三十多年来我们大家亲历的改革开放过程,是中国社会从苏联式的经济、社会和政治体制,向能够造就富裕、民主、文明、和谐的体制转型的过程。改革开放促进了转型。习近平总书记把改革开放称作一次“新的伟大革命”。他说,“事实证明,改革开放是当代中国发展进步的活力之源,是党和人民事业大踏步前进,赶上时代的重要法宝,是大势所趋,人心所向,停顿和倒退是没有出路的。”  相似文献   

19.
上海是中国近代工业的主要发源地之一,是中国工人阶级的摇篮和工人运动的发祥地,是马克思主义理论在中国传播的大本营,是中国共产党的诞生地。百年申城、历经沧桑、千锤百炼,铸就了一代又一代产业工人,孕育了上海独特的文化风格。这就是海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和的城市精神,积极倡导公平、包容、责任、诚信的价值取向,凸显了深厚的文化底蕴和历史轨迹,引领上海企业创新驱动、转型发展。  相似文献   

20.
傅恩来 《求知》2012,(5):9-11
领导方法是领导者为实现工作目标所运用的带有普遍意义的措施、手段的总和;而领导艺术则是领导者为实现工作目标,从实际出发,因地、因人、因时地、有针对性地运用领导方法。从广义上讲,领导艺术也是领导方法,是有的放矢的领导方法。主持有关会议,是领导活动的重要组成部分。  相似文献   

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