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今年是中国与印度、缅甸共同倡导‘互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处’五项原则三十周年。三十年来,五项原则经受了国际风云的考验,富有活力。在国际局势紧张动荡的今天纪念此事,有其重要的现实意义。今天的世界之所以冲突迭起、动乱不已,根源就在于:超级大国争夺世界霸权,形形色色的霸权主义推行侵略扩张政策。它们无视别国的主权,侵犯别国的领土,干涉别国的内政,以强凌弱,以大欺小,搅得许多国家和地区不得太平。 相似文献
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和平共处五项原则是建立国际新秩序的基础吉林大学李世华今年是著名的和平共处五项原则问世四十周年。四十年来,世界面貌发生了深刻的变化。然而,中、印、缅三国在1954年所共同倡导的“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”五项原... 相似文献
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以"互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、和平共处"为主要内容的和平共处五项原则(后文简称五项原则)的提出,缓解了当时中国与周边国家地区之间的紧张局面,化解了当时外交僵局,并逐渐得到各国广泛认同,成为处理国际关系的基本准则。本文试图对五项原则的思想来源、历史背景和意义作一定阐述,探讨它拥有持久生命力的原因。 相似文献
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(一)一九八一年八月二十六日,邓小平同志在和台湾、香港知名人士谈话时,提出了用“一个国家,两种制度”的方式实现祖国大陆同台湾统一的构想,后来又推广到用来解决中国恢复行使对香港、澳门的主权问题。几年来,经过中英、中葡的谈判,香港、澳门的主权收复问题,将在本世纪末予以实现。台湾问题也将按“一国两制”原则得到解决。祖国的统一将变为现实。“一国两制”是指在统一的中华人民共和国内,大陆实行社会主义制度,台湾、港澳地区实行资本主义制度,并且在 相似文献
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主权在我,搁置争议,共同开发 当年邓小平关于处理中外领土争执和国际争端的论述,可以概括为:主权在我,搁置争议,共同开发,相信后人会比我们更聪明、更有办法。四句话形成了一个完整的理论体系和政策原则,应该全面地来理解。 相似文献
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今年二月,本刊登载了我写的《论“变”》一文,谈到里根政府为了适应内外形势需要,在外交政策方面似有图变之意,但又受到主客观的限制,变与不变,变好还是变坏,尚有待观察。 这个时期的美国对华政策也正是如此,似乎变好的决心未下,变坏又有些扭捏作态。 去年八月,里根政府同中国政府发表联合公报,再次肯定美国只承认中华人民共和国,台湾是中国领土的一部分,明确表示尊重中国的领土主权,不干涉 相似文献
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严萱 《思想政治工作研究》1989,(4)
第八讲 思想政治工作的一个基本原则是尊重人、理解人、关心人《中共中央关于加强和改进企业思想政治工作的通知》指出:“要把尊重人、理解人、关心人作为思想政治工作必须遵循的一个基本指导原则。”这一科学论断真实地反映了思想政治工作的规律,促成了我们理论认识上的一次升华。“尊重人、理解人、关心人”的提出和确立,熔铸着广博而深刻的历史变革意识,或者说,时代的风云强烈地集注于这一原则之中。它是在一定的历史土壤和气候下孕育生成的。 相似文献
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邓小平“四个统一”的思想是香港长期繁荣稳定的根本保证 总被引:1,自引:0,他引:1
邓小平同志关于保持香港长期繁荣稳定的基本思想,概括起采就是“四个统一”,即“一国”与“两制”是统一的,“爱国”与“爱港”是统一的。尊重香港的高度自治与维护国家的主权是统一的,保持香港的资本主义与坚持国家主体的社会主义也是统一的。当前,“四个统一”的思想体现在香港政制发展问题上,就是必须明确四大原则: 相似文献
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今年6月,是中国和印度、中国和缅甸共同倡导的和平共处五项原则发表四十周年。这五项原则是:互相尊重主权和领土完整;互不侵犯;互不干涉内政;平等互利;和平共处。经过四十年的实践和考验,和平共处五项原则显示了最强大的生命力,已经成为公认的处理国与国关系的基本准则。 和平共处五项原则是二战后亚非拉民族解放、国家独立运动蓬勃发展的产物。在中印、中缅提出和平共处五项原则之后,1955年4月,亚非地区新获得独立和解放的国家,在印度尼西亚万隆召开了具有历史意义的亚非会议。经过各国代表的共同努力,会议通过了《关于促进世界和平与合作的宣言》,制订了万隆会议十项原则,它们的基本精神和内容,是和平共处五项原则的延伸和发展。从此,和平共处五项原则为越来越多的国家、国际组织和国际会议所承认和接受,并载入了一系列的重要国际文件。和平共处五项原则超越社会制度和意识形态界限,概括最基本 相似文献
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目前,党史学界比较一致地认为,一九三七年“七七事变”爆发后,中日民族矛盾上升为中国社会的主要矛盾。我们认为这种观点忽视了对从一九三一年“九一八事变”到“七七事变”前中国领土主权、阶级关系和人心向背等因素的全面考察,而将着眼点主要放在全面抗战是否已经开始。这显然是不妥的。分析中日民族矛盾何时成为中国社会主要矛盾,应着重考察日本帝国主义的侵入对我国领土主权和社会的影响程度、国内阶级矛盾的变化情况以及中国社会各阶级、各政治派别对此的反映等等。本文仅就上述几方面提出我们的分析意见,以求得出切合历史实际的结论。 相似文献
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香港——中国的神圣领土,南海上的一颗明珠。中国已经明确宣告,到一九九七年将恢复行使对香港的主权,并保持香港的繁荣和稳定。随着中英两国谈判的发展,香港问题已成为国际瞩目的问题之一。 九月间,正值香港经济的多事之秋,著名的经济学家许涤新、宦乡、钱俊瑞、于光远等一行,应邀去香港访问。在港期间,他们就香港当前的经济形势, 相似文献
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近年来,以美国为首的一些西方国家极力推行人权外交,提出所谓“人权至上”、“人权高于主权”、“人权无国界”等荒谬论调,企图借此为他们推行强权政治和搞霸权主义寻找理论借口,针对西方国家所搞的这种人权外交,邓小平依据马克思主义关于人权问题的基本理论,明确提出了“国权重于人权”的思想,确立了尊重人权、捍卫主权、反对霸权的基本原则。邓小平的国权思想,是对马克思主义国家学说和人权理论的重大发展,它为我们更好地同当代西方霸权主义者进行斗争提供了强大的思想武器。什么叫国权呢?简单地说,国权就是国家的主权,即一个… 相似文献
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和谐世界:中国外交新理念 总被引:3,自引:0,他引:3
和谐世界理念提出了新的国际秩序观所谓和谐世界,首先是和平共处的秩序状态。在这种状态中,不同国家平等和睦相处,尊重相互的地位、权利和特性。和平共处状态包含了相互依存的关系。不同国家相互依赖,互为依托,它们之间的相互影响也非常强。和平 相似文献
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钓鱼岛,台湾省的附属岛屿,一向是中国领土。甲午战争后割让给日本。1972年9月,日本前首相田中访华,曾要求周恩来总理明确该岛的归属权。周恩来表示:“现在还是不要讨论,地图上又没有标。出了石油就成问题了。”对此日方没有异议。1978年8月,日本前外相园田直在北京又老调重谈,邓小平提出“一如既往,搁置它20年、30年嘛”。日方也点头同意了。 相似文献