先秦儒家社会管理思想体系刍议

＂仁、德、礼、义、中、和＂等先秦儒家思想的核心理念,从社会管理的角度看：＂仁＂是管理的核心,＂德＂是管理的内在权威,＂礼＂是管理的外在规范,＂义＂是管理的价值取向,＂中庸＂是管理的思维方法,＂和＂是管理的终极目标。它们相辅相成,互为表里,构成一个有机的社会管理思想体系,对我国自古迄今的社会管理实践产生了深远的影响。     

中国传统经济正义思想探析

经济正义是对经济生活世界中人们的经济行为、经济交往关系以及社会经济制度是否具有道德正义性的价值评价和哲学反思。在中国漫长的传统社会及其经济发展过程中,生成了丰富的经济正义思想,集中体现在：＂富民＂、＂教民＂的生产正义思想,＂义以制利＂、＂诚实无欺＂的交换正义思想,＂礼以定分＂、＂贫富均平＂的分配正义思想,＂黜奢节用＂的消费正义思想。     

改革开放以来我国青年婚恋观转向分析

婚恋观作为青年价值观的重要组成部分,是不断变化的。改革开放以来,我国青年的择偶标准由传统的＂斜坡理论＂转向＂自我独立＂,家庭观念：从＂白头偕老＂走向＂两性自由＂,婚恋中的责任与忠诚意识淡化,＂婚恋程式的倒置＂性观念日趋开放。其中的原因可归纳为：当前青年＂情智差＂的转变、个体意识增强、社会环境的复杂、学校教育的忽视。     

官本位的成因及其消除对策

＂官本位＂的本质是以政治权力为中心,对政治权力的向往、追求以至崇拜的社会心理和社会文化。在新的历史时期,＂官本位＂仍然根植于人们的思想观念深处,极大地阻碍了我国政治、经济、文化、社会的健康发展,严重削弱了党和国家的创造力、凝聚力、战斗力,损害了党同人民群众的血肉联系,影响了党的执政地位的巩固和执政能力的提高。＂官本位＂产生的原因具有复杂性,消除＂官本位＂的主要任务具有长期性、对策措施具有综合性。     

社会主义核心价值体系与“同心”思想的辩证关系研究

社会主义核心价值体系不仅是社会主义制度的内在属性和本质体现,而且对于民主党派自身建设具有非常重要的指导和引领作用。＂同心＂思想需要社会主义核心价值体系作为理论指导,社会主义核心价值体系需要＂同心＂思想付诸实践,社会主义核心价值体系在＂同心＂思想社会实践过程中得到检验和凝练,＂同心＂思想在社会主义核心价值体系指导下得到推进和提升。     

《论语》中的“为政之道”

孔子一去两千五百多年,然而他的＂为政之道＂即＂德政＂思想深远影响了历史政治的发展,不管是名义上,还是实践上,＂为政以德＂成为几千年来中国传统政治的重要特征。孔子＂为国以礼,为政以德＂的思想是尽人皆知的。孔子＂德政＂思想重要集中在《论语》中。孔子从政的时间并不长,但是他的一生却总是孜孜不倦地追求恢复＂周礼＂。他认为以道德和礼教来治理这个国家才是最高尚的治国之道。我们今天也把这种治国方略称为＂德政＂或者＂礼治＂。在社会矛盾日益突出、贫富差距不断扩大的今天,＂德政＂思想对于社会矛盾的缓和,社会管理的有序,和谐社会的构建是有着重大的理论意义和实践意义的。     

刑讯逼供成因及防范对策的社会学分析

刑讯逼供侵犯人权,触犯刑律,与社会规范相悖。用社会学的越轨与社会控制理论进行分析,其主要原因是由于外在控制手段软弱,缺乏力度和刚度;内在控制手段滞后,为其提供了生存的空间和土壤。因此,必须从外在控制手段和内在控制手段两个方面入手,充分发挥社会控制手段的作用,才有可能彻底根除这一顽疾。     

地方政府公共决策中短期行为的成因分析

地方政府公共决策中的短期行为是一种错综复杂的行政现象,它产生和形成的原因是多方面的.本文将地方政府在公共决策中造成的短期行为划分为两大类:主观无意造成的短期行为和主观有意造成的短期行为.主观无意短期行为形成的原因主要有两种:(1)决策问题的关键信息缺失;(2)决策主体认知能力不足.主观有意短期行为的形成主要由内在因素和外在因素两种因素所导致.内在因素包括地方政府官员谋取自身利益倾向和多重责任义务冲突中的不恰当选择倾向;外在因素是指地方政府官员所处的会对自身决策产生重要影响的环境因素,主要包括制度缺陷和不良社会历史文化氛围.主观有意短期行为的现实发生是地方政府官员内在因素与外在环境因素相互作用的最终结果.     

从禅宗的内在超越性解释妙玉的悲剧命运——兼论中西文化之内在超越与外在超越的特征

佛教本是一种外在超越性的宗教,在中国传统文化内在超越精神的影响下,逐渐从外在超越走向内在超越.<红楼梦>中,妙玉悲剧命运的深层原因正在于中土佛教(禅宗)的内在超越性.她虽然不断修炼,但难以断除心中的情欲.在世俗之情的挑动下,其内心之欲一再被唤起,"情既相逢必主淫",以致走火入魔,最终沉沦于世俗的"皮肤淫滥"之中.     

持有型犯罪中“持有”的性质及表现形式

＂持有型＂犯罪自设立以来,关于行为与状态,作为、不作为与独立行为说的观点引来了诸多争议。状态说单纯从自然状态出发,排除了主观意思,失之片面;行为说结合了主观意思和客观状态,符合刑法犯罪构成要件;作为说拘泥于外在作用力,造成原因行为和结果行为的混同;不作为说虚构刑法典之外的法律义务,有失法定性;独立行为说符合形式逻辑排中律和同一律的要求,亦是独立于禁止性规范和命令性规范之外的刑法规范处理要素中的授权性规范的应有之义。因此,＂持有＂的性质应当认定为＂行为＂,表现形式则应认定为＂独立行为＂。