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高等学校党的建设,关系到党能否对高校实行有效的领导,关系到培养的人是否成为面向二十一世纪高质量、高素质、有道德、有文化、有知识、有纪律的社会主义事业合格人才,关系到整个国家的稳定和发展。高校基层党组织是高校党的全部工作和战斗力的基础,党的教育路线和方针、教学改革和发展、人才的培养,都要由它们具体贯彻落实。甘肃联合大学外语学院党总支在校党委的领导下,以“三个代表”重要思想为指导,不断提高认识,加强基层党建工作。一、认真抓好领导班子的思想政治建设。高校基层党组织建设的重点是领导班子的思想政治建设。首先要狠抓… 相似文献
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严桂林的“新时期上海国有企业党建工作的探索创新”回顾了改革开放以来,上海国有企业党组织积极探索党建新体制、新机制,创造鲜活新经验,开创基层党建工作新局面的概况,其主要内容是:始终加强国有企业党组织的思想建设;始终坚持党对国有企业的政治领导;始终坚持发挥党组织的政治核心作用;始终坚持党管干部的原则,构建一个坚强有力的领导班子;必须不断增强国企基层党支部的创造力、凝聚力和战斗力。 相似文献
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民族团结，是我国各族人民的根本利益所在，也是我们不断取得革命和建设胜利的重要法宝。内蒙古作为我国最早成立的少数民族自治区，自1947年成立以来的50多年里，除十年动乱那个特殊历史时期以外，始终保持了民族团结和社会的稳定，特别是进入九十年代以来，各民族和睦相处，安居乐业，经济建设蓬勃发展，呈现着一派欣欣向荣的景象。在党中央的正确领导和亲切关怀下，内蒙古自治区各级党委、政府始终把维护各民族的团结作为头等大事，认真贯彻执行党的各项方针、政策，坚持用马克思主义理论和党的民族政策教育党政干部、知识分子和青少年，… 相似文献
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思想路线是一种思想原则，是在实践基础上凝炼而成的方法论。我们党的历史证明，思想路线的正确与否直接关系到社会主义革命和建设事业的成败：在民主革命时期，依靠党的思想路线，我们取得了新民主主义革命的胜利；在社会主义建设时期，特别是改革开放以来，坚持党的思想路线，我们取得了中国特色社会主义事业的不断胜利。 相似文献
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贯彻执行党的基本路线 ,以经济建设为中心 ,坚持改革开放和四项基本原则 ,建设有中国特色的社会主义。是新时期党的工作中心任务。我们党处于执政党的地位 ,党的基层组织在党中央统一领导下 ,如何发挥党的巨大作用 ,把党的基层组织建设成坚强的战斗堡垒 ,调动广大党员的积极性和创造性 ,推动各项工作顺利开展。这跟是否开展好党组织活动有着密切的关系。因而 ,基层党组织如何开展好党组织活动 ,很值得探讨和研究。一个时期以来 ,在基层党组织中存在这样一些不正确思想 ,认为搞市场经济了 ,抓经济是硬指标 ,抓思想政治工作看不见、摸不着 ,不… 相似文献
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邓小平党建理论是邓小平理论科学体系的重要组成部分,是推进党的建设的根本指针。认真学习和深刻领会邓小平党建理论,对于做好面向新纪世的组织工作,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。 一、组织工作必须以邓小平党建理论为指导 邓小平党建理论是指导我们党在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论,没有这一理论,就不会有当前党的建设不断得到加强和改进的好形势,也就不会有组织工作努力开创新局面的光明前景。只有以邓小平党建理论为指导,组织工作才能解放思想,开拓进取,才能更加贴近党组织和广大党员,从而把我们党建设好。 ——以邓小平党建理论指导组织工作,具有极强的现实针对性。邓小平党建理论的形成和发展,经历了党的思想路线、政治路线和组织路线恢复和确立的过程,它总结了围绕党的基本路线开展党的组织建设的丰富而生动的实践经验。 相似文献
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《思想政治工作研究》1984,(Z1)
党的工作重点转到社会主义现代化建设上来以后,党中央提出了两个文明建设一起抓的战略方针。坚持贯彻这个方针,就要坚定不移地抓好思想政治工作。全国纺织系统的思想政治工作,主要是在各地党组织的统一领导下进行的。我们纺织工业部是二类部,不直接管企业。要不要抓行业的思想政治工作?怎样抓行业的思想政治工作?在党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策,特别是有关改革的精神指导下,在有关领导部门和中国职工思想政治工作研究会的指导下,我们进行了一些研究、探索。我们的 相似文献
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本文通过对<离骚>中的"求女"和<洛神赋>中"恋爱"情节的比较分析,指出这两篇的作者在思想上有相通之处,"求女"与"恋爱"在本质上是相同的,都是作者对美政理想途径的追求. 相似文献
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“全球伦理”与“文明冲突” 总被引：11，自引：1，他引：11
汤一介 《北京行政学院学报》2003,(1):79-83
1993年9月在美国芝加哥世界宗教大会上发表的《走向全球伦理宣言》，希望能在不同化传统中找到某些维护世界和平的伦理原则，找到“一种最低限度的基本共识”。这是一个值得认真讨论的非常重大的课题。对此本提出四点看法：寻求伦理观念上的“最低限度的共识”很有意义，因为人类在伦理问题上必定有其共同的方面，必定存在可以为不同化传统的民族与国家共同接受的伦理准则；寻求“全球伦理”需从各个民族化传统中吸取资源，在尊重各民族化传统的伦理价值的基础上，发掘和利用有利于构建全球伦理的思想和观点：寻求“全球伦理”必须关注当今人类存在的重大问题，如“和平与发展”问题、政治问题、社会问题、经济问题、环境问题等；“和而不同”应是寻求“全球伦理”的原则，此原则不仅对消除不同国家与民族间的矛盾、冲突、战争有正面的积极意义，而且亦是推动各国家、各民族化健康发展的动力之一。 相似文献
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“情”“理”“法”是协调人类社会各种关系的主要依据,“情”是基础,“理”是“情”的规则化,“法”是尽“情”适“理”的设计。三者虽在目标和源生上具有一致性,但在社会生活中却常以矛盾的形式引起人们的关注。不同的文化视阈下,对“情”“理”“法”的关系看法不尽相同,三者以一种哲学式的否定之否定的逻辑不断相互促进发展。推进国家治理体系和治理能力现代化,需要结合我国的文化特征和现代社会发展的实际促进三者融合互通,建构完善与“情”“理”精神相一致的法律制度体系,杜绝不合乎现代社会之“法”的“情”“理”对“法”的干扰,善用中华文化之“情”“理”释解现代社会之“法”。 相似文献
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首先,本文通过比较西方学者和我国学者对其所下的定义来展开阐述并解释"第四势力"与"舆论监督"的概念。其次,探讨二者的相同之处,如:二者都体现媒体的基本职能,二者都不是绝对的自由,二者都体现公益性,二者都来源于公民权利。第三从法理的层面运用阐述二者的不同点:二者的主体性质不同、二者所包含的内容不同,法律对二者的要求不同,对二者的主要制约方式不同。最后,探求我国"舆论监督"的发展方向。 相似文献
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