不忘创作初心才能做出更好的作品——访台湾青年音乐制作鬼才钱炜安

正在成长中做好选择钱炜安的父亲是跟随着爷爷从大陆到台湾,但是他对那些事情已经慢慢淡忘了。本来生活在眷村的家庭,因为爷爷遭遇事故而被国民党当局开除出军队,所以,钱炜安成长的环境也就离开了眷村。钱炜安1981年出生在台湾。在那个"升学主义"的年代,钱炜安高中考了很多次才有学校录取,后来还被留级一年。他在大学期间学的是摄影,可是,还没有念完书就因为在杂志社打工旷课过多最后被退学,然后,他就直接服役了。     

中国社会科学院近现代史所台籍博士生吕柏良 要为两岸民众福祉倾力打拼

正"我是台湾本省的闽南人,但是我从小是在外省人群里长大。可能因为从小生活在眷村的经历使然,我对于大陆的印象,对于祖国的形象,一直很‘有感’。后来更是因为学习研究清史与满族文化,对中华民族文化的一脉传承完全了解。""我父亲原在嘉义,母亲原来在宜兰。父亲到新竹清华大学念书后,就在新竹开门立户了。我从小在新竹长大,上大学、读研究生都是在台北,之后就来北京了,之间没有服兵役,原因是我太过于瘦小。我有个大我三     

竹篱笆内的风情——眷村记忆

多元化的台湾社会中，眷村孕育的人情义理和独特价值观等，已经成为台湾历史与文化的一部分。作为眷村文化的载体，眷村并不是自然村落，而是台湾在特定的时代背景下产生的特殊社会生活形态。     

竹篱笆内的风情——春村记忆

多元化的台湾社会中，眷村孕育的人情义理、独特价值观等已经成为台湾历史与文化的一部分。作为眷村文化的载体，眷村并不是自然村落，而是台湾在特定的时代背景下产生的特殊社会生活形态。     

台湾探亲见闻点滴

我曾于1993年、2001年两度赴台探望父母兄弟。我是3岁时,父母托军中友人将我从台湾送回大陆老家,蒙自家祖父母抚养,一别40多年,真是海峡咫尺天涯。现在终于圆了团圆梦,感慨万千。民心相通认同中华到台湾没有陌生的感觉。虽然流行闽南方言,但电视广播都讲国语(普通话),逛商场超市,上菜场,当地人一见大陆同胞也都讲国语。去台退伍军人和家属大都住在当年宋美龄牵头集资建盖的眷村里,一家一套,单门独院,大家互相关照,有许多同乡会,还有黄埔同学联谊会。我父亲就存有一册各期同学名录和去向任职。父亲普嘉斌,黄埔十五期,一生光明磊落,崇拜中山先…     

家风家魂

正父亲十二岁那年,爷爷因为一场瘟疫离开了。长兄如父,父亲用他毅然的男人气魄,挑起了家庭的重担。无法想象,那些年的父亲是经历了怎样的艰辛才把他的妹妹们拉扯大并送进了学堂。如今姑姑们都有了自己的工作和殷实的家庭。而当年的他,大字不识。     

我与眷村

岁末时节,我顶着低温走在成都街上,巷弄里许多人家灌了香肠,腌了腊肉,竹竿串着晾在院子里、阳台上。我看在眼里,心里也跟着暖起来,忍不住想起小时候。那时台湾许多人家也是自己灌香肠腌腊肉,现在几乎都是买现成的,年味也就淡了许多。20多年前的台湾,尤其是在眷村,过年特别有意思,各省口味的年菜聚集,感觉特别丰富。眷村是台湾特有文化,1949     

法律的正义之维 见义勇为立法所引发的思考

作者手记：当每次面对见义勇为的勇士们，特别是面对那些失去了儿子的父亲、失去了丈夫的妻子、失去了父亲的儿子们时，我都一次次被见义勇为的英雄们的事迹所感动，也为他们见义勇为的行为未得到应有的理解、不能享有应有的社会认同和关怀深感痛心、感慨，总希望贵州能够尽快出台相应的地方性法规，依法为社会传递正能量。作为全程参与条例起草、修改、论证工作的一员，如今我回首条例出台的历程，一路走来深感与社会各界人士的积极参与分不开，尤其是立法人们的辛勤付出历历在目。     

盘子总是会破的

幼年时我住的影剧六村有个公共厕所，后来看相声瓦舍“战国厕”的段子，拿咱们村子来消遣。他们已经藉“影剧六村”之名编了一系列眷村故事了，我笑说：“冯翊纲又在糟蹋我们村子了!”儿子追问：“你们眷村真的有公共厕所吗？”这等于坦白自己出生于如何古早的年代，我很不情愿地承认：还真的有，     

赤心献革命决然无返顾——怀念我的父亲刘英

我父亲刘英烈士牺牲已经59周年了。回顾父亲短暂而光荣的一生,不禁使人思绪万千,感慨万千。在那艰苦卓绝的斗争岁月里,先辈们吃尽了千辛万苦,才迎来了人民共和国的诞生。令人惋惜的是,父亲同成千上万的革命先烈一样,没能分享到革命胜利的喜悦,没能过上人民当家作主的幸福生活。不过,可以告慰父亲的是,他虽英年早逝,但他死得其所,死得重于泰山;党没有忘记他,战友们怀念他,人民永远纪念他。父亲的革命简史已被编入多种辞书。建国后许多战友都为他写了纪念文章。60年代初,曾与父亲并肩战斗的粟裕伯伯对我说,在50年代初等建人民英雄纪念碑     

父亲：再忙也不能忘了孩子

一边是繁忙工作，一边是父亲职责，新时代亚洲父亲们处在两难中。不过，美国《时代》周刊提醒那些父亲，再忙也不能忘了孩子，让孩子幸福也是让自己幸福。     

最后的父亲

父亲去逝有些年头了，而他告别人世那天的情景我却终生难忘，以至于我常常仰头，渴望天空的昭示。 那些日子，父亲在医院里已经住了些时候，医院也几次下过病危通知，我们不忍告诉父亲，却又无力为父亲做些什么，大哥和我，还有母亲只有轮流守候在他身边，虽然我们知道父亲在世的日子不多了，但还是渴望奇迹的出现，只是父亲不知道，任何药对他来说都已经无济于事了，根本不能留住他的生命。 父亲就这样躺在病床上，接受窗外那束淡淡阳光的照耀。据说有一家医院可以医治父亲的病，我们便抱着一搏的心情劝父亲去治，但他说什么也不肯转院。 …     

台湾眷村:日益流逝的文化记忆

正2014台北眷村文化节于2月15日至23日在台北市公馆的宝藏岩登场,这也是台北市连续第九年举办眷村文化节。台北市长郝龙斌表示,眷村文化是台北多元文化重要的一环,希望通过眷村文化节的举办,让大家体验眷村美食、眷村艺术及人与人之间的友情互动,感受昔日眷村时光。台湾眷村知多少什么叫眷村?记者曾经多次请教过台湾朋友。回答各有不同。从事两岸民众紧急医疗救护的台湾飞特立航     

我的父亲马宗亮

<正>父亲马宗亮离开我们已经整整10年了。在与父亲天人相隔的日子里,我对父亲的思念与日俱增。随着阅历的不断丰富,我似乎读懂了那个永远忙忙碌碌的父亲,读懂了他心中的那份无言大爱,追寻父亲足迹,完成他未竟心愿的脚步也更加坚定。永远忙碌的身影我曾经以为,父亲不爱我,不爱家人,只爱工作,只爱那些经常到家里找他帮这帮     

台湾眷村背后的流亡与乡愁

正台湾眷村是离乱历史的产物。居住在眷村中的台湾老兵,背井离乡40年,怀揣着乡愁渐渐凋零。然而战争背后的人伦悲剧,又绝非"乡愁"二字可一笔带过"这是一个不说就很可能会随即消逝的故事。"赖声川导演的话剧《宝岛一村》的宣传册子上,写着这样一句话。2011年11月25日,北京,《宝岛一村》剧组第三次来大陆巡回演出。舞台上,简单的布景,几张桌椅,衣服古旧的男女,灯光打在那些小人物身上,     

孩子,我爱你!

一天,收到父亲的一条信息:“孩子,我爱你。”我流泪了,很久。在我的印象中,与父亲的沟通和交流是非常少的。因为他总是非常非常忙,早出晚归。我已经习惯了他经常不在家。偶尔在家的时候,我们之间仅限于简单的对话。他从来没有向我表达过什么,但是我知道,他是爱我的,正如我爱他一样。在我童年的记忆中,全部都是父亲的影子。开始记事认人的时候,妈妈在外地上大学,是父亲给我穿衣,做饭,送我上幼儿园,每天中午给我买一个水果做零食。整整3年时间,我都是和父亲     

父亲山

对于有儿有女的家庭来说,父亲和母亲都不可缺少,他们是领头羊,左右着这一个张着大嘴的家庭。我很早就夭折了父亲。我的兄弟们就时时叫我的母亲头痛万分。父亲是重要的,父亲是一座山。厚重的山。 我的父亲何忠俊,是1972年的一个黑夜里离开我们的,他那时正当年,刚好37岁。 如今,他离开我们已经27年了,然而,对于父亲,我们仍然记忆犹新。 父亲是一位慈祥和沉默并具的     

演绎父爱

几年来,自己尝试着写了些东西,远在故乡的父亲为此甚是自豪,他常常在喝了酒的时候,喜欢拿出我那些文章夸耀于乡邻朋友,希望从他们的眼神里获得一种慰藉。父亲年轻的时候连生活都成问题,自然也就没读过什么书,更不懂得什么文章了。如今,父亲常感叹说,大山里出了个会写文章的儿子,其实,我那些贫瘠的文字,在巍峨如山的父亲面前又算得了什么呢?有时,静下心想一想,自己写了那么多东西,为什么偏偏就没有想到写一写父亲呢?他老人家一生中的故事,苦涩而温馨地演绎在我的心灵深处。我的家在西南山区的一个农村里。八十年代初,家乡正闹自然灾害,当时我…     

悠悠川台情

由于历史渊源，四川与台湾有着割合不断的情缘。在台湾，四川话曾经被称为眷村的“官话”。时至今日，亲民党主席宋楚瑜与四川籍人士会面时也常常用四川话交流，他说，“在眷村长大的孩子没有听不懂四川话的，我们的邻居都是四川人。”     

在小平家里当厨师

前不久,我所在的电讯仪器厂好多读书人都传着看毛毛写的《我的父亲邓小平》,我拿过来一翻,心里格噔格噔地跳。毛毛这娃子我还记得,她写的那些家事有些老早我就晓得了。