道德的现代化与世俗化——三资企业青年道德发展趋势研究

三资企业经过近二十年的发展,无论在经济还是在文化上都对我国社会产生了深刻的影响。三资企业青年直接面对西方企业管理模式和现代价值观念的冲击,在价值观和道德观上产生了诸多的困惑和矛盾,也形成了一些特有的道德现象。如何客观全面地评价这些现象,这是我国社会价值转型和道德重建中急需解决的一个重要问题。 1996年10月～1997年5月,我们对三十多家三资企业的青年进行了一次大规模的抽样调查,发放     

改革开放三十年的道德建设：经验与启示

发轫于三十年前的改革开放，使我国的社会面貌发生了根本性的变化。作为精神文明建设的核心工程，道德建设伴随着社会转型和体制转轨，伴随着各种社会思潮的涌动和人们思想观念的嬗变，也经历了不平凡的三十年。回顾我国道德建设的发展历程，梳理和总结道德建设的基本经验，对我们今天站在改革开放的新起点上，思考新时期道德建设的历史定位、基本思路和发展方略，都有着重要的启示意义。     

经济社会转型时期的道德问题刍议

当前中国正处于经济社会转型时期的重要阶段,经济社会的发展呈现向较全面、较深层转型的特点。转型时期经济实践向传统计划经济道德观和现代市场经济道德观提出了挑战。实践呼唤适合转型时期的道德观。转型时期的道德观是中国传统道德文化与现代道德文化的精华融汇,是一种承先启后的道德观。根据经济社会转型时期的客观实际,转型时期道德建设应体现先进性、广泛性和层次性的统一,把社会道德、职业道德建设作为转型时期道德建设的战略重点,从经济、教育、法律、管理等多方面综合推进转型时期的道德建设。     

“浮士德难题”对我国道德文化建设的启示

“浮士德难题”是西方近代思想史上如何将个人发展、幸福欲求与个人道德自律以及社会和谐要求协调一致的思想难题。随着改革开放的深入和我国社会转型的加快,“浮士德难题”也出现在中国文化工作者面前。西方哲人对“浮士德难题”的种种解答,对我国当前转型时期的道德文化建设,具有深刻的启示意义。     

论构建社会主义和谐社会的道德基础

构建社会主义和谐社会需要解决好三个基本层面的和谐问题,一是人与人关系的和谐,二是人与社会关系的和谐,三是人与自然关系的和谐。人际道德、社会道德、环境道德可以从精神道德领域为这三个层面的和谐关系提供强有力的道义支持和精神保障,从而有助于解决好人际和谐、社会和谐、生态和谐问题。本文在此三个层面上探讨了构建社会主义和谐社会的道德基础。     

广东经济社会发展新阶段的新特征、新机遇与新挑战

广东经历近三十年改革开放和经济发展,总体上完成了从小康型社会到宽裕型社会的过渡,并开始进入经济转型、社会转轨的关键阶段,经济体制、开放、社会、文化等方面呈现明显的阶段性特征。未来几年,广东经济社会发展还将出现若干重大转折点的重叠,面临着发展的新机遇与新挑战。     

社会主义核心价值观的伦理底蕴

自由是人的本质特征之一,也是社会主义的最高追求;与自由一样,道德也是人的本质存在,道德不仅关乎自身,更关乎他人、社会。自由与道德在人与人之间的和谐中印证着核心价值观;在个人与社会的和谐中实践着核心价值观;在社会各阶层的和谐中外化着核心价值观。就此而言,自由与道德构成了社会主义核心价值观的伦理底蕴。     

论陌生人社会的治理:中国经验的表达

陌生人社会是现代社会发展的必然趋势。从熟人社会向陌生人社会的结构转型,给社会管理和社会建设带来了道德真空填补、社会信任重构以及基层治理变革等难题。建立中国特色社会主义社会管理体系,就要形成与经济社会发展相适应的社会管理模式,以契约规则规范陌生人社会中的行为、以现代信任文化融洽陌生人社会中的关系及以责任意识唤起陌生人社会中的道德良知。     

科学总结增信心 再鼓干劲创辉煌

2012年镇政府在县委、县政府和镇党委的正确领导下,在镇人大的监督指导下,突出科学发展与构建和谐两个重点,深入实施经济转型、城镇转型、社会转型三大战略,以加强和创新农村社会管理体系为抓手,推进城乡一体化发展,进一步培育支柱产业,完善基础设施,普及惠民工程,加强基层组织建设,在创新中谋求发展,全镇经济和社会各项事业都取得了长足的发展。一、不负众望,2012年工作圆满完成     

试论构建和谐社会的道德选择问题

道德选择作为人类特有的一种生存方式，蕴涵了一个对我们而言是善的目的，在实现社会和谐发展方面发挥着重要的作用。然而，现代人生活在新旧道德的历史嬗变期，道德观念、价值取向呈现多元化趋势，道德选择可能性扩大，如果不能正确认识并走出道德选择的困境，就会妨碍物质文明和精神文明建设的进展，影响到社会的和谐。因此，要对人的道德选择进行正确的引导，不断提高其自觉、自律意识，强化责任感，从而做出必然性的道德选择，以促进社会和谐发展。     

柏拉图《理想国》的社会和谐思想

柏拉图在《理想国》中提出了自己的社会和谐构想:灵魂和谐、道德和谐、政治和谐,论述了三者之间的相互关系。柏拉图社会和谐思想具有历史价值与现代意义。     

道德转型,为何转,向哪转

改革开放以来,中国社会微观层面的人际关系格局发生了根本的转变,但道德转型未及时跟进,引发了今天的道德困境。要走出道德困境,必须在道德建设的路向、道德作用的机制、道德规范的制定、道德规范的践行四个方面入手,实现四个转型,即由熟人道德转型为陌生人道德,由他律道德转型为自律道德,由权威道德转型为自主道德,由文本道德转型为活动道德。     

道德世界:"预定的和谐"--以黑格尔道德哲学为学术资源的研究

"道德世界"是与"伦理世界"相对应的意义世界."伦理世界"与"道德世界"关系的概念基础,是道德哲学体系中"伦理"与"道德"的概念区分.在现象学与法哲学体系中,伦理与道德具有迥然不同的地位.道德世界是以道德与自然的关系为基本问题所构成的内在的德性世界,由此形成"道德世界观"."冲突"与"和谐"是道德世界的两个基本事实,应当以和谐为文化基地,确立道德世界"预定的和谐".道德世界"预定的和谐"是道德的和谐,道德世界的和谐具体展现为道德和自然之间的和谐、道德规律与自然规律之间的和谐.现代道德形而上学体系和伦理精神,必须进行辩证复归,扬弃社会公正与个体德性、道德与幸福、义与利的对立与冲突,建立道德世界"预定的和谐".     

论城市全面转型与空间秩序规范

城市转型是一种多领域、多方面、多层次、多视角的综合转型。当前,中国城市发展正处于加速转型和全面转型的新阶段,必须尽快实现经济、社会和生态的全面转型,建立低消耗、低排放、高效率、和谐有序的新型科学发展模式,走集约、创新、融合、和谐、绿色、特色发展之路。     

试论生态道德

一、问题的提出随着生态危机的日趋严重,近三十年来在西方出现了对生态道德的探讨,在我国,这一问题也开始引起重视。所谓生态道德,即在人类社会中形成的与自然环境合作、爱惜环境、保护环境的意识和行为规范。     

构建和谐社会树立生态道德观

建设和谐社会,培养生态道德,是发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义先进文化的需要,是实现人与人、人与社会、人与自然以及社会系统中诸多社会关系、社会结构和社会要素之间和谐共生的有效途径.     

农村变迁:物质与精神的双重变奏

三十年在历史长河中不过是弹指一挥间,可是对浙江花园村来说,刚过去的三十年却实现了延续几千年的农业社会的转型。那么,怎样理解发生在这块土地上的深刻变革?除了正确的发展战略、合理的制度安排等之外,我们还看到了一种精神,正是精神和物质的互动演绎了历史性的变迁。     

对道德立法研究现状的分析

道德立法有利于提高整个社会的道德水平,它是未来很多国家法制建设与道德建设的发展趋势,也是很多学者研究的重要问题。通过对中外学者主要的研究状况进行分析与探索,得出道德立法具有有限性与"双向流动"性两大趋势,这从根本上保证了国家的法律与道德与时俱进、相互协调、和谐发展。     

青少年道德能力培养的必要性与可能性分析

随着社会开放程度的提高,我国的社会道德环境日益复杂,必须把培养道德能力作为青少年道德教育的重要任务。本文从社会全面转型与多元价值的并存、道德相对主义和“去道德化”盛行、信息多样化与道德的困惑等三个角度说明了青少年道德能力培养的必要性;道德能力的增长、道德教育的复兴与意义、德育理论与实践对道德能力的新认识等三个方面论证了青少年道德能力培养的可能性。     

市场经济中的道德体系构建

道德是社会利益关系的一种体现，是协调社会利益的一种公共准则。我国处于从计划经济体制向市场经济体制转型时期，因此，必须从中国国情出发，按一定阶段、一定层次逐步构建与社会主义市场经济相适应的思想道德体系，从道德冲突中实现道德转型，从道德整合中实现道德创新，从道德实践中实现道德完善,从而树立良好的社会公德、职业道德和家庭道德。