禅宗"空寂之美"的时间性阐释

对禅宗美学思想进行时间性解析,以窥探禅宗美学思想的内在奥秘与根源,是禅宗美学研究中本已的和不可或缺的理论问题.在禅宗美学中,美或审美不是一个既定、现成的目标或状态,美是在刹那间照面映现的瞬间澄澈之美.     

劳动的人生意蕴刍议

劳动是人生的需要,决定着人生之真、善、美和幸福的实现.劳动验证人生之真,铸就人生之实,生成主体诚实的品性;在真的基础上,劳动展示人生之善,延展至道德层面即善良;合真与善,劳动成就人生之美,自由劳动本身即为美,劳动在创造美的世界的同时,也在建构人们美的心灵;劳动使人生充实,并由此产生幸福感.     

声音

美丽中国——“美丽中国”之“美”．应是全方位的。她要有山川河海的自然之美．要有资源节约的朴素之美，要有人文风化的制度之美，要有科学发展的格局之美，有历史之美，也有现代之美；有进取之美，也有和谐之美。 ——知名学者蒲红朱解读“美丽中国”     

略论流行歌曲的文学之美

作为一种音乐文学作品,流行歌曲歌词既有"谱曲可唱"的音乐性,又有"离谱能赏"的文学性,形成了"别是一家"的审美特征,因而可以并且有必要对其进行文学研究.其文学之美主要体现在语言美、意象美、结构美、音乐美等几个方面.由于这方面的研究几乎还处于"缺席"状态,如果予以拓展,必将大有可为.     

论体育教学中的体育美

体育运动中蕴涵着无限的美,如:形体美、动作美、造型美和协调美,它们能够陶冶人的情操,净化人的灵魂,可谓魅力无限.体育课是进行审美教育最直接、最有效的途径之一.体育教师通过教学使学生在运动过程中大胆地表现和创造美,不断提高学生的审美表现、审美创造和审美欣赏能力.     

美的感悟与创造：科学教育视阈的艺术教育价值

科学教育教人求真.艺术教育教人求善.真与善之于人生,在由感悟科学美与艺术美而终向人生之大美.认知美、感悟美、创造美是人审美境界发展的三个层次递进的阶段,是科学教育和艺术教育之于人的全面而自由发展的共同旨趣.当前,学校教育特别重视科学教育,其中感性内容较之知性内容薄弱.艺术教育则是弥补当前学校科学教育重知性轻感性少悟性之不足的有效途径.     

道教神仙美学思想初探

仙之"美"并不在于仙能长生不死,从各朝著名仙真高道的生卒年岁,即可窥见一斑;仙之"美"亦非在无所不能,从死后才被拉入仙班的关羽一例,便是明证。其实,道教认为仙人乃是由凡人修真而来,既如此,便不难理解所谓"仙格美",本质上其实还是"人之美"。     

探访日月潭百年风华

日月潭,自然之美举世闻名,但你可否知道:一段独特的历史记忆,就掩映在这里的湖光山色中,浮沉在水气氤氲间,融化在满山的苍翠里. 记者来到日月潭地区采访时,正值"格美"台风刚从台湾岛掠过,后续造成的连日风雨,让平日热闹的日月潭景区游人稀落、格外冷清,却让记者得以静静地徜徉其间,仔细触摸那秀美背后的故事和记忆.     

浅析生态公民的基本规定性——基于真、善、美角度

人是文明建设主体,作为生态文明建设主体的生态公民,其素质高低关乎到生态文明建设的步伐.在"生态文明"理念下,寻生态规律之真、达生态道德之善、臻自然诗意之美这三个方面构成生态公民的基本规定性.     

论贾平凹商州小说中民俗世界的“中和之美”

贾平凹商州小说中民俗世界具备的“中和之美”是将其与别的作家作品区别开来的显著标志之一。这一“中和之美”主要体现在刚柔相济、动静相宜、虚实相应三大民俗特色上。“中和之美”之所以成为贾平凹民俗世界的主旋律 ,与他的思想根源和创作追求密不可分。     

当代军人应重视审美修养——连队经常性思想教育讲课提纲之一六八

爱美之心，人皆有之。军人也不例外，军人也向往和追求美要真正发现、鉴赏美的境界和内涵，首先我们需弄清什么是美和审美。 一、什么是“美”和“审美” 从美产生的效果来看，美，简单地说，就是能够使人感到愉悦的一切事物和现象。比如，美丽的山水，可以使人流连忘返；款式新颖的服装，能使人赏心悦目；     

随笔四题

自然之美、风景之美令我们赏心悦目，构成我们美好生活的一个主要理由。我们作为活动于风景之中的一员，难道仅仅为了欣赏——那视觉的盛宴，除此之外，不再有更多的理由吗？     

论体育教学中的体育美

体育运动中蕴涵着无限的美,如:形体美、动作美、造型美和协调美,它们能够陶冶人的情操,净化人的灵魂,可谓魅力无限。体育课是进行审美教育最直接、最有效的途径之一。体育教师通过教学使学生在运动过程中大胆地表现和创造美,不断提高学生的审美表现、审美创造和审美欣赏能力。     

推进文旅融合高质量发展的大丰实践

习近平总书记强调,“文化产业和旅游产业密不可分,要坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化和旅游融合发展,让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美”。文化是旅游的灵魂,旅游因为文化赋能而丰富了内涵、提升了品位;旅游是文化的载体,文化因为旅游带动而增添了活力、释放了魅力。     

女性身体美的发展演变

女性身体美是在现代社会表现形态中呈现的人类形神相合、身心一如的生命整体健康美,它是现实生活中生命活动的有机体表现出来的动态变化之美,即由机体良好的生理、心理、社会适应状态综合显示出的健康之美。     

风雨千年三江口

每个人都希望自己的居住环境是一个灵秀之地，可以尽享物宝天华、和谐之美。人同此心，古今一理。而梧州，恰好就是这样一座城市     

论英语教学中的审美教育

本文旨在论述英语教学中审美教育的可能性、必要性和重要性.重点论述教师如何挖掘教材中的美育因素,利用英语课堂教学这个窗口,为学生创设美,向学生展现美,帮助和指导学生逐步形成正确的审美观,科学的人生观和世界观,让他们真正实现形象美和心灵美的统一和谐.     

画中也和谐

很多人说，看王培东的画作，能得到一次“天人合一”的精神享受，那是和谐之美。     

审美意识中的非理性认识

:审美意识中的审美直觉、审美感性之悟和审美理性之悟三者之间的相互作用、有机融合明显地表现在人类审美观照和非理性体验活动之中。审美直觉是建立在审美观察和审美体验之上的高级审美感知能力 ;审美感性之悟是指观照审美对象的外在现象、形式 ,即通过对物体的形状、体积和造型的富有个性色彩的情感体验 ,达至对蕴涵有生命和活力的形式的感知 ;审美理性之悟是指审美主体从自己内在精神状态出发 ,探求和开掘观照对象所外化的情感价值 ,即将自我感受和体验假托于对象之中 ,并借助感性之悟发生升华 ,使特定的审美体验上升到以形象来表述的哲理之悟     

论科学发展观是真善美辩证统一的发展观

科学发展观是真善美辩证统一的发展观:它是以隐含求真务实为认识前提而求发展之真的发展观,是以提倡以人为本为价值基础而求发展之善的发展观,是以蕴含和谐发展为审美准则而求发展之美的发展观。