刍议大学的本质——基于历史的视角

探求大学是什么，即把握大学的本质是研究现代大学的逻辑起点，是每一个研究大学的人必须首要回答的基本命题。历史上关于“大学是什么，即大学本质”的命题因循了大学自身发展的内在理路和社会发展的外在需求。这些命题有的产生于现代大学诞生之始，有的则是随着大学的发展而产生；有的反映了大学的内在属性，有的则是社会需求的外在体现。现代大学的发展既是对传统大学理念的传承，又是不断适应社会外在需求的结果。     

对“以人为本”理念的再认识

以人为本是科学发展观的核心，正确理解“以人为本”理念，对于推进中国特色社会主义事业具有重大而深远的意义。站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度再认识“以人为本”理念，它是历史观和价值观的统一，是个体本位和整体本位的统一，是人的自由发展和全面发展的统一，是科学理性和人文理性的统一。     

新时期加强党的纯洁性建设的思考

纯洁性是马克思主义政党的本质属性,是党建的根本问题和重要目标,新时期加强党的纯洁性建设需在遵循思想建党与制度治党相统一、外在约束与内在自律相统一、自上而下与自下而上相统一原则的基础上,在理论、信念、品德和权利义务层面构建内化、激发、养成和约束三个维度的科学机制。     

从大学职能看科学教育与人文教育的融合

20世纪以来,世界高教理论界形成了包括人才培养(教学)、科学研究和社会服务三项大学职能的共识。本文仅从现代大学具备的三大职能的角度来具体分析大学教育中科学教育与人文教育融合的问题。首先,培养全面发展的人才需要科学教育与人文教育的融合;其次,创新性的科学研究需要科学教育与人文教育的融合;最后,为社会服务、促进社会繁荣需要科学教育与人文教育的融合。     

论人性对法治的作用

人性是人文社会科学的哲学基础,法学也不例外,以马克思的人性论为基础探讨人性需要对法治的作用,可以看出:主体权利意识离不开人性的需要;人性需要与法治理念是相统一的;人性的需要是公民权利的内在依据。     

警察文化与警察文化建设

警察文化是警察机关在长期警务活动实践中逐步形成的、为全体民警所认同并遵守的,带有警察特点的使命与愿景、精神与价值观、警务理念,以及在警务活动、管理制度、民警行为方式上的体现和对外形象的总和。它是警察机关以共同目标为核心的内在精神与外在表现的统一。警察文化是警察精神世界中最核心、最本质的东西,它以观念的形式来调控组织及个体的行为,是警察事业的制高点。警察文化建设是对警察机关管理中的正规化管理的补充和强化,将其潜移默化地贯注于民警的行为之中,是民警为实现警察目标自觉地团结协作的过程。研究警察文化的目的就是在警察机关中培养警察文化,使全体民警树立共同的警察价值观。     

科学精神、实践本性与人文关怀——对马克思主义三种形态的当代阐释

马克思主义是文本,更是一种科学精神.马克思主义的科学精神蕴含在它的文本之中,但更多的是蕴含在它的实践本性之中.马克思主义的科学精神和实践本性内化为对生命价值的探求,最终统一于理性的人文关怀.马克思主义的人文关怀不仅展现理论的科学性,更体现实践的可行性,强调实践的发展与人的发展的具体的历史的统一.今天我们对马克思主义的学术研究必须遵循和弘扬马克思主义的科学精神,我们党的指导思想和国家意识形态必须坚持马克思主义的实践本性.但是不管是从哪个维度去研究和认识马克思主义,我们都不应忘记马克思主义蕴藏的“类主体”高度的人文关怀.     

浅论应用型大学人文教育与科学教育的和谐融合

应用型大学作为一种新型大学,侧重于培养专业知识技能过硬,人文素养过强的全面型人才。文中提出了科学教育与人文教育相融合才是应用型大学的发展必然,其根本前提在于转变人才培养理念,关键在于注重＂三心＂,基本措施在于转变学风、教风、校风,基本方式在于调整课程体系结构,外部条件在于和谐校园精神文化的构建,进而促使学生更好更全面的发展。     

延安时期和谐干群关系的历史成因与当代启示

延安时期和谐干群关系是在特殊的历史背景与社会条件下形成的,它有着独特而又丰富的表现形式与内在涵义。在新的历史条件下,干群关系的外在格局与内在涵义发生了重大变化,但干群关系的基本理念与原则没有改变。延安时期处理干群关系的经验仍然具有理论价值与现实意义。要把延安时期构建和谐良好干群关系的历史遗产进行现代转换,结合当代社会现实,在理论上思考、在实践上探索新的历史条件下,处理干群关系的理念、制度与措施。     

试论高等教育科学精神与人文精神的融合

马克思主义真理与价值辩证统一原理,要求我们在教学过程中必须将科学精神和人文精神有机统一起来。但由于经济体制的改革而导致的社会价值取向的物质化、学科设置的不合理等,使中国高等教育存在着重科学教育轻人文教育的倾向。因此我们必须从教育观念、教育体制、教师素质、校园文化等方面入手,重构大学教育科学精神和人文精神的高层次的统一。     

大学应用文写作课堂里的别样风景——论人文素质教育与翻转式教学的渗透融合

人文素质教育一直是高校教育教学改革的热门话题,大学应用文写作课程的课堂教学一直都在践行着将人文素质教育融入其中的教学理念,翻转式教学理念的提出,为大学应用文写作的课堂教学改革深入研究提供了新的切入点。     

马克思主义理论整体性研究的四个层次

马克思主义整体性是对马克思主义完整性和发展性的高度概括和总结,是我们认识和实践马克思主义过程中必须掌握和坚持的方法论。马克思主义理论整体性研究包含马克思主义理论内容的整体性、历史发展的整体性、研究方法的整体性及学科的整体性四个层次,集中表现为"四个内在统一":在基本内容上,它是三个组成部分的内在统一;在发展进程中,它是历史发展的内在统一;在学科建设上,它是六个二级学科的内在统一;在逻辑结构上,它是研究方法的内在统一。     

弘扬科学精神 构建和谐社会

包含人文精神的现代科学精神是科学的灵魂,是推动科学发展的永不枯竭的精神动力和源泉,它把探索人与自然、人与社会的和谐统一作为其终极目标,贯穿于科学实践活动的始终。科学精神与和谐社会建设实践密不可分,它是推进当代中国社会进步的内在支撑,关系到个人的全面发展,关系到和谐社会建设与完善。只有大力弘扬科学精神才能推动科技创新和各项事业的健康、可持续发展,建设和谐社会必须大力弘扬科学精神。     

当代中国社会保障理念的人文向度

社会保障理念的人文向度包含三个层次的内容:一是马克思主义的"动态人性观",这是社会保障理念人文向度的逻辑起点,是"以人为本"的核心价值理念在社会保障中的体现,属于社会保障理念的精神内核;二是基于马克思的动态人性观对人之需要进行量化实证分析,建构社会保障的科学体系,这是社会保障理念人文向度的科学依据,它指涉社会保障理念的实践维度;三是人的社会保障权利的确立,这是社会保障人文向度的落实和保证,是社会保障理念的合法性确认。这三个层次既是一种递进关系,又是一种相互渗透的关系。     

语文教育中的科学教育

<正>语文课程改革,科学与人文互相融合新一轮语文课程改革,处处渗透着科学与人文互相融合的理念。人文与科学是人类精神生活的两大重要领域,它们关注的领域不同,研究的路径不     

对市场经济的道德审视

每一种经济体制都有自己的道德基础或价值意义。市场经济也不例外,自它产生之日起,就蕴涵着深刻、特有的伦理道德内容。市场经济的道德性问题已然成为国内外诸多人文社会科学学科的交叉话题。从经济伦理的视角,理解这一问题的基本意义,揭示市场经济的道德维度,亦即它自身的内在价值尺度与外在价值考量,在当前无疑具有重要意义。     

论决策的科学化和民主化的统一——兼论政策科学的学科理念

实现决策的科学化和民主化的统一,是社会主义政治文明建设的重要内容。政策科学的学科理念是以科学和民主为基本取向,干预社会生活,以更好地塑造人类的未来的。由此引发了政策科学以科学化为宗旨和以民主化为宗旨的两条不同的研究路径。寻找二者的交汇点,是实践政策科学学科理念的关键,也是把决策科学化和民主化有机统一起来的重要途径。坚持主体选择性与客观规律性的统一,把科学尺度、社会尺度和价值尺度有机结合起来,探寻两条研究路径的交汇点,是把决策科学化和民主化统一起来的重要方法论原则。     

认知、认同和践行:大学生社会主义核心价值观教育内在机制

根据大学生成长成才的需求层次把握核心价值体系的内在统一,是强化核心价值观认知的重要前提。个人价值信念的生成是个体生活实践感悟与外在社会引领相互作用的过程,寻找个人需要和社会需要满足的契合点,是深化核心价值体系认同的内在机制。培养大学生应对价值冲突的能力是核心价值观教育的现实担当和功能实现。     

构建和谐社会背景下健全大学生诚信教育机制的探讨

诚信是现代社会文明的重要标志,诚信教育是我国公民道德教育的基本内容。本文以阐释诚信教育的理念为出发点,从诚信教育的主体内在与客体外在方面形成大学生诚信教育的机制,从而为减少当前大学生中存在的不诚信现象、构建诚实守信的和谐社会做出理论与实践上的探讨。     

打造大学文化特色的途径探析

打造大学文化特色,是建构大学文化的重要环节。特色,是一所学校与众不同的标志,是其特有的优势和持续发展的源泉与动力,也是一所大学存在的重要原因。打造大学文化特色的主要途径是:在办学理念、教育理念与目标定位中确立大学文化特色;在学校的历史和现状中提炼大学文化特色;在个性化中追求大学文化特色;在当地的人文底蕴中发掘大学文化特色;在发展创新中创造大学文化特色。