浅议名人故居保护与利用

名人故居是一个城市的重要组成部分,深化、细化城市的文化内涵。它们就像天空中的星星,天空因有了星星而显得璀璨。一个城市因名人故居镶嵌其中而显得耀眼。北京的情况就是一个最好的说明。 2005年,市政协文史委从深化保护历史文化名城这个大题目出发,组织委员就名人故居保护与利用的问题进行了为期半年的调查研究。我本人     

中外名人故居的境遇

名人故居不仅仅是文化资源,也是重要的旅游资源。我是名人故居爱好者,多年下来,走过的海内外名人故居不下数百处。国内名人故居的现状大致有几种:一是挂牌并变身纪念馆;二是挂牌保护,并以用代养,成为政府部门或事业单位的办公地点,或是供商业用途;三是挂牌保护,但仍是民宅;四是未挂牌的民宅。寻访第一种最为简单,后三种都要点运气,不然就会吃闭门羹。比如著名的常德公寓,这是挂牌保护的上海张爱玲故居,寻访者众多,因此住户在楼下安了个大铁     

名人故居保护喜与忧

“名人故居保护与利用”是一个非常值得探讨、却又很难着手解决的问题。如今,北京历史文化名城保护工作已经迈入了一个新的阶段。名人故居的保护工作虽然有所加强,但仍显得比较薄弱。2005年,北京市政协文史委将“加强北京名人故居保护与利用”作为重点调研题目,结合文史委与北京联合大学共同申请的北京市哲学社会科学规划课题“北京名人故居保护与利用现状及对策”的研究,对北京的名人故居展开了深入的调研,并形成了建议案。近日,记者采访了北京市文物局文物保护处副处长王有泉先生,请他介绍了文物局落实名人故居保护与利用工作的情况。     

俄罗斯人看普京

在圣彼得堡有这样一句话：一个人如果在圣彼得堡住上一星期。他会说我已经非常了解圣彼得堡了；如果住上一个月，他会说我已经有些了解圣彼得堡了：如果住上一年。他就会说，我一点也不了解圣彼得堡。如此推理，像我等在圣彼得堡两脚生风暴走三天的家伙，就完全有资格当圣彼得堡的“全权代言人”了。     

名人故居的文化意味

北京名人故居是在历史沧桑中积累下来的文化气息的一个重要载体,通过这些名人故居,后人更能读懂读好北京的历史,更能明白一座城市的灵魂和价值所在。为了让这些名人再"活"上几百年,尽可能多地给后辈人以生活意味的启迪,为城市生活提供更丰富的滋养,应对名人故居的整体环境进行生态性的保护,并注重故居文化传承的有效性。     

整饬城市的记忆——政协委员建言名人故居保护与利用

北京是一座具有3050年建城史、 850余年建都史的世界著名历史文化名城,古今名人云集。尤其在近现代历史中,北京居住过诸多的名人,北京的大街小巷都留下了他们的足迹。名人故居是北京历史文化名城的重要组成部分,也是重要的城市文物,深化和细化着历史文化名城的内涵。北京的名人故居数量多,影响大, 保护与利用好北京名人故居,是落实     

名人家属出书与媒体发烧

前一个时期,有几本书国内媒体炒得很凶,一本是葛优母亲写葛优和葛存壮的《都赶上了》,一本是王蒙夫人写王蒙的《我的先生王蒙》。其他还有,但都不及这两本书名气大,叫得响。后来就听到有了不同的声音,以为这些书是不应该写的,或者说,这些名人怂恿他们的家属写书夸耀自己,赚读者的钱,更是不应该的,至少是有失风度,给人留下一种浮躁和无聊的印象。     

合理利用也是保护

广泛分布在北京旧城中的名人故居是北京历史文化名城的重要组成部分,是北京重要历史事件和人物的见证,是北京胡同和四合院的精华,是北京历史文化的物化载体。这些名人故居对于延续历史,传承文化,凝聚民族精神,启迪教育后人,都起着不可替代的作用。在整体保护历史文化名城的工作中,保护好、利用好名人故居,就是保护北京旧城的历史痕迹     

台北的名人故居

台北市向来注重文化遗产的保护，名人故居相当多。大陆人比较熟悉的就有胡适、张大千、林语堂和钱穆故居。     

我在浏阳写出了神话书

正如果不来湖南、不住浏阳,我可能不会动笔写神话。这块土地的神奇魔力,会很容易把你拖进另一个肉眼看不到的时空。我有本写神话的书,因疫情和插画等种种情况拖了很久,今年终于要出版了。前年出版社让我写一篇"为什么要写神话"的文章,那时我还没接"大城小事"专栏,那篇文章关于浏阳只字未提,但写了近一年关于浏阳的专栏后,     

名人故居的开发与保护

<正>一方水土养育一方人。作为对社会历史产生重要影响的人物的实物遗存,名人故居是一个地域的独特文化标识,也是一个地区人文底蕴的重要代表。虽历经历史的黄沙,仍未能掩埋名人故居的文化光辉。作为文化旅游资源,名人故居一方面能够满足人们日益增长的文化需求,另一方面也大大促进了当地社会经济的发展;作为文化传承的载体,名人故居承载着传播历史文化的重要使命,为一代代国人的成长提供丰富的文化滋养。     

张志与张家大院——济南老街民居往事之一

三个文人一根筋南新街上的深宅大院有不少是民国名人故居。南新街63号(老门牌)"张家大院"即是昔日张志故居。张志是     

台北的名人故居

台北市向来注重文化遗产的保护,名人故居相当多。大陆人比较熟悉的就有胡适、张大千、林语堂和钱穆故居。戴上耳机倾听胡适的声音胡适纪念馆坐落在台北市南港区“中央研究院”院内,如果不问行人,很容易忽略而过。因为它朴素内敛,又掩映在树木之间。纪念馆由故居、展览室和墓园三部分组成,每周三、六才对外开放。胡适故居是所日本式的大平房,一进门就是大客厅,摆着宽大的桌椅和沙发。客厅外面是个很大的园子,绿草如茵,花木扶疏。客厅一边是胡适的工作室和书房,另一边则是他的卧室及太太江冬秀的卧室。屋里陈设极为简单。1958年至1962年,时任…     

怀念舒乙先生

2021年4月21日,惊闻舒乙先生逝世,心情十分沉痛,回忆与先生多年交往,有三件事情非常想说. 1998年,舒乙先生写了一篇文章《小院的悲哀》,发表在《北京观察》杂志的前身《北京政协》杂志1998年第5期上,文章从位于北京市东城区的一个四合院说开去,呼吁保护北京的胡同和四合院.当我进入文中提到的这个小院时,也立刻为它的中规中矩和美轮美奂所倾倒,由此开始了在这里的拍摄.建筑专家根据小院的特征认为它很有可能是明代建筑.这里是文化名人赵紫宸和赵萝蕤的故居.     

京城名人故居门难进

前年初来北京时,我就想去跑跑名人故居,亲近一下那些大师的灵魂。一看地图,用小小的黑方块标出的名人故居还真不少。由于路不熟、时间短,那次只跑了阜成门的鲁迅故居和茅盾故居。这次来京学习,我便决心多跑几处。五月一日一早我便动身了,先去了八道湾11号。它同普通的四合院一样,挤满     

一部书和一个民族——我读《哈尼阿培聪坡坡》

书对人的影响比其它任何东西都要大,在这巨大的影响里,有种奇特的书,能够传达民族的声音。这样的书,不是神灵写下的,却经得起翻来覆去的阅读。虽然它们未必写的是作家所属的民族,但它们所具有的血性、色彩、音调、旋律以及直捣心魂的那股无法抗拒的力量,无疑代表着民族的文化精髓。民族之魂在他们的笔下复活,犹如滚滚奔腾的河流,更像头顶苍天白云的莽莽大山。虽为哈尼人,但我自幼受的是汉文化教育。在当今为数不少的哈尼族创作人群中,受教育的方式几乎跟我没有什么区别。除了在乡村生活时耳濡目染的本民族的民间故事、酒歌、山歌、丧葬、叫…     

只需父母低一下头

在我还是孩子的时候,和书形影不离。吃饭看书、走路揣书、坐公车要读书、上厕所翻书。出门不论去哪,一般要跑一趟书店才安心。身边有书,心中不慌。就这样,我染上了戒不掉的买书囤书癖。有了孩子,上述行为或许就能理直气壮些:买书不光是考虑自己,更是为了孩子。很多家长对于自己的孩子不爱看书一事非常焦虑,面对自己不读书的习惯却心安理得。     

韶山印象

9月9日,毛泽东同志逝世36周年,这一天我正在韶山。并非刻意选择这一天,湖南之行本就有参观韶山的安排,同时这也是我多年的一个夙愿。韶山既是革命纪念地,又是5A级风景旅游区,分为滴水洞、韶峰、故居三块,里面分设共27个景点。毛泽东逝世36年来,每年前来韶山参观、旅游的人数高达100万以上。毛泽东故居正屋门上,是邓小平亲笔题写的"毛泽东同志故居"七个黑底镏金大字。过去有人把游韶山称为朝圣之旅,我丝毫没有这个感觉。在伟人故居里漫步,感觉就是到了一户农舍,毛泽东不是神,说白了也是一个农家子弟。所不同的是,他在年青时就树立了远大的志向     

名人故居旅游文化资源的保护

名人故居是一种重要的旅游文化资源,含有丰富的人文价值.充分挖掘名人故居中的文化内涵,是倡导文化旅游,提高旅游品味,促进旅游持续、健康发展的重大举措.     

重点督办提案重在落实

“关于北京名人故居保护与利用的建议”作为2005年度市政协重点督办提案,受到社会各界的关注。由韩汝琦、张和平两位市政协副主席牵头,市文史委委员和北京联合大学师生共同调研的过程中,我听到了一些“杂音”:中央有文件三令五申“严格控制纪念设施建设”。我认为,对《中共中央关于坚持“少宣传