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“世界青年”伴随着青年朋友度过了极不平凡的一九九七。感谢大家一年来对我们的支持和关爱。在新的一年里,“世纪青年”初衷不改,依旧把焦点对准青年问题,反映跨世纪青年的喜怒哀乐。老栏目《和你一样年轻》继续讲述和你、我一样年轻的青年朋友的故事,新栏目“绿色田野”和“都市新风”则将分别展示农村和都市青年在两个文明建设中的新思路、新举措、新风貌。 新世纪的脚步已愈来愈清晰。青年朋友们,“世纪青年”期盼着你们在这里留下人生最华彩的乐章。 你想找到脱贫致富的捷径吗?你想改变几辈人日出而作、日落而息的生活方式吗?     

中国为什么没有青年概念

中国是世界文明古国之一,有上下五千年的历史,有浩如烟海的古籍,然而对青年的认识却极不发达。其主要表现在: (1)没有对人生发展阶段的年龄分期,因而也没有将青年从人生发展年龄阶段中将青年区分出来。在春秋战国以前,虽然孔子有三十而立、四十而不惑、五十     

从“证明自己”走向“接纳自己”

“一个人的生命有四个阶段:你相信有圣诞老人;你不再相信有圣诞老人;你就是圣诞老人;你看起来像圣诞老人。”这是著名心理学家荣格的人生四阶段理论。运动员、战士、总结、灵性,人生四阶段你在哪个阶段?最近,我又重读了荣格的书。荣格理论将人生四阶段分为:运动员、战士、总结、灵性。这四个阶段和年龄无关,仅代表四种人生状态。     

走向政坛的青年私营企业主——对广东青年私营企业主群体政治参与的调查

2003年10月25日,俄罗斯政坛爆发“尤科斯危机”,联邦检察院逮捕了年仅40岁的首富霍多尔科夫斯基,再次引发人们对经济转型国家新一代青年私营企业主政治参与的关注。广东是我国非公有制经济发展最早、最快的省份之一。2002年末,广东的私营企业户数和注册资本分别居全国第二位和第一位。为了深入了解新时期广东青年私营企业主的社会参与及其对社会的影响,广东省青少年研究中心对全省部分青年私营企业主进行了一次问卷调查和访问。年轻化和高学历化:谁更喜欢政治?私营企业主阶层的整体素质在逐步提高,政治上越来越趋于成熟,参与时代的发展已成…     

实战篇:青年人际交往的4招17法

为什么我好像突然变笨了?”———自卑“为什么大家都不理我?”———孤独“凭什么他可以得到老师的青睐?”———嫉妒这是青年中常见的几个心理误区。许多青年或许都有过这样的感受,觉得别人对自己不友好,甚至觉得人人都在与自己作对。但事实却是———你没有融入团队并成为团体中的一员,或者你不知如何与别人进行沟通。从进入校园起,我们无时无刻不在和老师、同学,和周围的人进行着沟通,没有什么比沟通更重要的了。但沟通,远不止说话那么简单。你一定遇到过这样的情况:没有很好地完成老师交给你的任务,可你却一肚子委屈,因为你感觉自己已…     

结婚青年非自然萌生的爱情占60％

现在三十来岁的青年,大都已结婚,有了孩子。我们对这部分人做了一个调查: ——非自然萌生的爱情占60％“你是在什么情况下考虑交朋友的?”这是我们问的第一个问题。我们排列出九种情况,请被调查人指明自己属于哪一种。这九种情况     

中国青年与毛泽东思想

对于新中国青年来说,毛泽东是用肩膀扛住旧社会的深重灾难,带来光明的长者;是用血肉之躯为新世界打下坚实基础的巨人。亿万青年曾经在“毛泽东时代”里生活与斗争,成长为中年一代,而新的一代青年人又开始在毛泽东的旗帜下步入人生。应当说,毛泽东思想是与中国青年的命运交织在一起的,因此,探索中国青年与毛泽东思想的关系很有意义。     

广州青年信教问题调查

为什么曾被冲击得“落花流水”的宗教活动,1979年在广州地区恢复后很有“魅力”地吸引着相当一部份青年呢?据统计,目前青年教徒占全市教徒人数的40%左右。与“文革”前相比,现今青年入教人数是斜线上升,这是一个值得重视的社会问题。青年人为什么要入教,他们入教后是否真正解决了精神领域的各种矛盾,应该怎样看待青年教徒的社会作用?为此,我们在全市天主、基督、佛、道四教中,对年龄18—35岁的不同类型的青年教徒进行了279例的抽样调查。     

日本第四次世界青年意识调查

1988年,日本总务厅青少年对策本部对世界青年意识进行了第四次调查(第一次1972年、第二次1975年、第三次1983年),被调查的国家有:日本、美国、英国、西德、法国、瑞典、澳大利亚、新加坡、南朝鲜、中国和巴西等11个国家,以18～30岁的青年为对象.一、交友1.你有没有亲密的朋友?如果有的话,是同性还是异性,或两性都有?选择其中之一作答:(1)有同性的亲密朋友(2)有异性的亲密朋友(3)两性朋友均有(4)没有朋友(5)未回答     

论青年的两重性

青年的未来性青年的未来性 ,也可以说是青年的明天。这个明天不是转瞬即逝的 2 4小时 ,是指从青年转化到中年之后一个比较长的阶段。未来是确定的 ,人人都理解的 ,但又不能界定成几年几月几天 ,因而也有点不确定性。人类不同的群体 ,都有未来。但老年的未来较短 ,中年是日居中天 ,过去和未来参半 ,少年儿童的未来虽长 ,但那是朦胧的 ,模糊的 ,非“现实”的 ,只有青年的未来是明晰的 ,现在过去就是未来。青年已有智力勾划未来 ,也有能力创造未来 ,使梦想变成美好的明天。这就是把青年是未来和希望 ,说得最多讲得最响的原因。青年是未来和希望…     

"体验快乐"的快乐一族

青春期是人生“强欢狂乐”的时期,快乐是青年人生活的特色。但是,每个时代的青年都有属于他们自己的快乐观,当代青年正以他们自己的方式体验着快乐,追求着快乐。追求体验:当代青年的快乐观“人生在世,谁不寻觅快乐?”公元前338年,古希腊伦理学家伊壁鸠鲁就说:“快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为幸福生活是我们天生的最高的善,我们的一切取舍都从快乐出发;我们的最终目的乃是得到快乐。”[1]追求快乐是人的天性,只是老年、中年、青年和少年儿童在追求的方式上有些区别罢了。当代青年与其它年龄人群、以往青年相比,他们更看重对快乐…     

广州青年的择业心态与职业评价调查分析（下）

六、青年人对现职工作的责任感尽管有部分青年对自己现在的工作感到不满意,但是,当企业有问题时,他们会抱着怎样的态度呢?调查表明,对于“企业有问题是企业的事,雇员没有必要去理会”这个说法,82.8%的青年表示“不同意”,6.4%的青年则表示“同意”,另有10.7%的人表示“不知道/难说”。可见,大多数青年对企业还是具有一种责任意识,因此,当问到“企业给你升职加薪,你要负更多责任,你愿意吗?”时,88.5%的青年表示“愿意”,表示“不愿意”的仅有5.3%,表示“不知道/难说”的占6.2%。可见,足够的薪金回报能焕发一个人对责任的承担。七、价值取向对…     

中年危机的真正根源

<正>美·《大西洋月刊》·12月号中年危机一般会发生在40多岁,人们这时候思考人生,问自己这就是生命的全部吗?很多中年人都体验过"幸福U形曲线",即在40多岁时一切很成功,却觉得很失望,感觉很失败。人们对生活的满意度会随着年龄增大而降低,在40多岁、50岁时达到谷底。不过在几年之后,幸福感通常又比壮年时增多,更容易得到满足,失望和自责情绪消散。最新研究显示,中年危机有着其生物学根源,它在猿类身上也有类似体现。     

欧洲青年看欧洲前景

当今的欧洲青年如何感受他们的生活 ?如何看待欧洲的前景 ?对于这些问题 ,１９９７年进行的一项“欧洲晴雨表”调查显示了有关情况。调查以“欧洲的青年”为主题 ,对象为９５００名１５～２４岁欧洲青年。调查显示 ,对于欧洲和欧洲事务 ,年轻人表现出两种态度 :其一 ,超过三分之一的青年认为 ,欧洲有“更好的未来” ,经济上会进一步改观 ,流动与就业机会会更多 ,条件会更好。在青年的心目中 ,欧洲积极的方面似乎明显超过了消极方面 ,青年更倾向于肯定欧洲。从平均值看 ,３４ %的欧洲青年认为欧洲将会有更好的未来。认同这种看法的青年 ,在希…     

远去的浪漫——当代青年婚恋危机问题探视

浪漫在青年中维系着某种心理上的平衡,它使青年能够保持对生活的热爱和向往,是青年走向美好人生的一大驱动力。浪漫的远去与青年“爱情是各种条件组合”不无关系。而新“包办婚姻”和失语家庭的出现更使浪漫雪上加霜。结构性流动与婚姻危机之间的关联性越来     

14～28周岁青年“五四”放假半天

《法制日报》4月下旬报道，经国务院法制办同意，青年节放假适用人群为14—28周岁的青年，3亿多青年于每年5月4日放假半天。按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节（5月4日），14周岁以上的青年放假半天”。此次明确了放假适用人群的年龄上限。休假权受到侵害的青年可以向当地劳动行政部门投诉，也可以拨打各地的“12355”青少年服务热线举报，各级团组织将积极协调帮助解决。     

划定青年范畴的一个重要参考座标——社会化

目前,在对青年范畴的划分上,世界各国普遍出现的一个趋向是:青年的下限逐渐后移,并且距离人的生理成熟的实际年龄越来越远。我国现在一般把青年的下限规定为二十八岁,也有定在三十五岁,而许多生理学家、心理学家认为,我国青年生理基本成熟年龄大致在二十一岁到二十三岁前后,世界上,许多国家已经把青年的下限提高到三十甚至三十五岁。如何解释这一现象呢?这     

开心乐园

一误再误青年:“我的信……你有没有交给你姐姐?”孩子:”我姐姐不在家……我交给爸爸了。”青年:“哇!那你爸爸怎么说呢?”孩子:“我爸爸很生气……叫我退还给你。”青年:“那信呢?”孩子:“昨天你不在家……又交给你爸爸了。”我决定去买汽车的那天下着很大的雪,想到这样糟糕的天气里,销售商一定认为不会有顾客上门,我便信心百倍准备大肆杀价。正如我所料,当我进入展厅时,我是惟一的顾客。但销售商一开口,我准备狠狠杀价的希望便立即落空。“小伙子,”他快快活活地说,“你肯定想新车想坏了,这么糟的天气都跑出来买车。”一个盲人在人行横…     

莫辜负这勇进的时代

“未成的大厦谁来建?未来的天地谁主宰?”这是六十年代青年中广为流传的《接班人之歌》长诗的开首两句。当年满怀激情地奔赴农村、边疆的热血人已经步入中年,一代新的接班人又在崛起。他们更现实地感受到大厦将在自己手中建成的豪情,更深切地体会到主宰未来天地的责任。连天的改革号角,引发了无数少年英雄的冲锋壮志;遍地林立的脚手架,勾起了多少有为青年的攀登雄心。改革,使伟大祖国的面貌日新月异。改革,为当代青年展开了一个真正大有作为的广阔天地。试问,有哪个青年男女不对推进新生活的改革一往情深,又有哪个真正的     

隐性啃老的中年危机：夹心世代的代际互惠与青年自觉

初职、初婚和初育作为生命周期三个最重要关键节点，是青年独立和自觉意识的启蒙窗口，不工作、不结婚、不育儿多由显性或隐性啃老作为支撑。啃老引发代际互惠失衡，正在腐蚀家庭认同基础、异化婚育文化，助长“间隔年”逆社会时钟思潮。隐性啃老能够部分缓解夹心世代的中年危机，但同时又构成“代际福利陷阱”。为避免“长寿时代”社会养老负担过重对生育资源的挤占，中年危机应对需从青年阶段未雨绸缪，一方面利用宝贵的代际恩流时间窗口，积极成家立业抵御风险；另一方面，面对生命周期或将出现的中年危机自觉控制消费欲望，注重财富积累及个人和家庭成员健康管理，避免“老后破产”。公共政策既要考虑政策之间的激励相容，又要对意料之外的负外部性保持警惕：积极应对人口老龄化不能仅关注涉老、涉幼福利补贴，“一老一小”支持体系建设应从代际平衡视角向中青年世代延伸，如生育友好、家庭-工作平衡、健康中国等，以此重塑代际责任伦理和社会有机团结。