马克思恩格斯晚年研究人类学问题的目的意图初探

随着本世纪70年代马克思的《人类学笔记》公诸于世,哲学界对马克思恩格斯晚年研究人类学问题目的意图的探讨众说纷纭。本文主要根据收集在马恩全集45卷和19卷的马克思的有关著作以及恩格斯的有关著作,对马克思恩格斯晚年研究人类学问题的目的意图作初步探讨。一、马克思恩格斯研究古代人类学问题,是对他们本人早已开始的人类社会形态发展进程研究工作的继续和深化马克思、恩格斯早在创立唯物史观之初,在《德意志意识形态》中就第一次提出和使用了“社会形态”     

马克思主义是一座思想富矿

马克思主义在中文的词汇里被称为马克思和恩格斯所创立的思想体系。既然是一个思想体系，它就应当是马克思和恩格斯的全部思想和著作。马克思恩格斯的思想体系涉及哲学、政治、经济、文化、新闻、文学、     

高二《思想政治》第八课答问

１．实践的观点仅仅是马克思主义哲学认识论的观点吗？实践的观点是马克思主义哲学认识论的首要的基本的观点，这是没有疑问的。但是，能不能说，实践的观点仅仅是认识论的观点呢？不能。实践范畴是马克思主义哲学理论体系的核心，实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。正因为如此，马克思、恩格斯在他们合写的第一次系统阐述唯物主义历史观的《德意志意识形态》一书中，把他们创立的哲学称之为“实践的唯物主义”，把共产主义者称为“实践的唯物主义者”。毛泽东把实践性作为马克思主义哲学的最显著的特征。对这个问题可以从以下…     

实践唯物主义论纲

(一)马克思主义哲学创始人明确地称自己所创立的新哲学为实践的唯物主义。对实践的深入研究,以实践为基点去解释哲学理论问题,始终是马克思恩格斯哲学研究的中心任务。可以说,马克思恩格斯对实践给予不断的科学探究的过程,与他们科学的哲学世界观的形成是同一的。早在马克思的《博士论文》中,就十分强调注重哲学和周围世界的相互作用。他的这一思想在供职于《莱茵报》期间进一步深化了。马克思指出:“哲学不仅从其内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界     

浅议『以德治国』的理念和方略

一、以德治国是马克思主义的治国理论马克思、恩格斯运用历史唯物主义的基本原理，总结无产阶级道德实践，为以德治国奠定了理论基础。主要是：（1）揭示了道德的根源和本质。马克思、恩格斯认为，道德建立在一定社会的经济基础之上，要从经济基础出发去阐明各种理论产物和意识形态，“如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程。”（《马克思恩格斯全集》第3卷第42—43页）这标志着马克思恩格斯在历史上第一次科学地解决了道德的经济基础这一伦理学的根本问题。（2）阐明了道德的地位和作用。一方面，强调社会物质生活条…     

论《德意志意识形态》的法哲学价值

《德意志意识形态》是一部哲学著作,同时也是马克思主义法学的奠基之作。马克思、恩格斯不仅创立了唯物史观,与黑格尔唯心史观决裂,而且为马克思主义哲学、政治学、法学、社会学的创立开辟了道路。科学揭示了法的本原、本质、产生与发展规律,深入阐述了法与自由的关系,奠定了马克思主义法学的理论基础。     

人民代表大会制是社会共和论与中国实际相结合的产物

马克思主义的国家学说认为，社会主义国家的政体必须是共和制的。马克思、恩格斯在创立无产阶级专政理论的同时，形成了社会共和论。它主要从国家形式即政体的角度论述了无产阶级国家的问题。早在19世纪40年代，马克思、恩格斯就明确提出无产阶级将来应采取共和国的形式。他们主张彻底推翻君主制，“全德国宣布为一个统一的、不可分割的共和国”（《马克思恩格斯全集》第5卷第3页），并主张无产阶级在革命斗争进程中要力争把这种民主共和国变为无产阶级共和国。马克思在总结1848年法国二月革命的经验教训时，首次使用“社会共和国”的概念，…     

论马克思主义的“家族相似”

自从马克思、恩格斯创立的马克思主义问世之后,世界各地产生了各式各样的马克思主义流派和理论,它们的内容及其主要思想相差很大,没有统一的标准,但其信奉者都把自己说成是真正的马克思主义.他们是遵照还是曲解了马克思恩格斯创立的马克思主义,什么是真正的马克思主义,文章从"家族相似"的视角对这一问题作了回答.     

评阿尔都塞对马克思主义哲学的理解

阿尔都塞是法国当代著名的马克思主义研究者，西方马克思主义中“科学的马克思主义”的代表人物。他从捍卫马克思主义的科学性的愿望出发，反对把马克思主义人道主义化，认为马克思在其思想发展过程中经历了一个从“意识形态到科学”的认识论断裂的转变过程。从这一观点出发，他对马克思主义哲学提出了自己独到的理解。一阿尔都塞坚决反对人道主义的马克思主义者用青年马克思的思想解释。甚至取代整个马克思思想的做法，强调马克思是同以往的意识形态哲学决裂而创立历史唯物主义科学，并进而创立一种新的哲学的。据此，阿尔都塞认为马克思主…     

恩格斯在唯物史观创立上的贡献──兼斥“马克思恩格斯对立”谬论

恩格斯在唯物史观创立上的贡献──兼斥“马克思恩格斯对立”谬论冯景源唯物史观是马克思主义的重要组成部分。长期以来，理论界有的论者在阐释唯物史观的发现时，往往简单地把这一发现归功于马克思。因此，在一些人特别是青年中往往造成一种印象，似乎唯物史观是马克思的...     

论马克思对人类学哲学世界观的构建

把马克思的哲学开创理解为对人类学哲学的开创,其主要理由是:马克思哲学是西方哲学的人类学转向的高端部分;马克思拒斥了一切哲学,改造了费尔巴哈的人本学哲学,构建了关于人和人类世界的新哲学;马克思创立了从人类学视野中把握人和人类世界的人类学立场和方法论;马克思开创了从人的感性活动理解世界的人本世界观;马克思构建了人类学哲学的一系列原则。所有这些表明,把马克思开创的哲学理解"人类学哲学"是合理的。问题在于,人们一直没从西方哲学的人类学转向中来理解马克思的这一哲学开创。     

论实践的、历史的、辩证的唯物主义

笔者认为，把马克思主义哲学理解为“实践的、历史的、辩证的唯物主义”比较符合马克思、恩格斯哲学文本的原意和基本精神，比较正确地反映了这一哲学在一个半世纪以来所受到的实践检验的结果，比较全面地吸收了２０年来在马克思主义哲学总体规定性的讨论中产生的各种合理...     

唯物史观的历史发展与当代创新

马克思和恩格斯创立的唯物史观是马克思主义哲学革命的“最大成果”,是马克思主义哲学的核心所在,它构成了马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学基础。随着当代科技革命的迅猛发展,人类社会开始从工业经济时代向知识经济时代快速推进。“三个代表”重要思想从时代特征的历史角度和科技革命的战略高度,科学地回答了时代的变革向唯物史观提出的一系列重大的理论和实践问题,初步构建了唯物史观的当代形态。     

批判费尔巴哈人本主义构建马克思主义实践观

马克思恩格斯在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》和《费尔巴哈论》三篇论著中阐述了相同的主题:批判费尔巴哈人本主义,构建马克思主义实践观。从中我们可以看出思想的历史链接。《提纲》是马克思主义哲学的起点,《德意志意识形态》展开了《提纲》中的思想,突出了生产实践,在《费尔巴哈论》恩格斯从发展过程和内容等方面较为全面地评价了费尔巴哈哲学,强调了实践在马克思主义哲学中的重要地位,继承和发展了《提纲》和《德意志意识形态》的思想。     

论马克思恩格斯的实践观及其对当代中国的价值

实践观是马克思主义的世界观和历史观的基础和立足点,是马克思主义认识论的最基本的和首要的观点,也是整个马克思主义哲学思想体系的理论基础。马克思、恩格斯在批判地继承了前人提出的实践概念基础上,科学地创立了马克思主义的实践观。这就是从唯心主义到唯物主义,再到实践唯物主义,这几个发展阶段,集中体现了马克思恩格斯科学实践观的确立过程。同时,马克思恩格斯的实践观具有客观性、能动性、革命性、历史性、社会性的基本特征,正是实践所具有的这些基本特征,才使马克思恩格斯的实践观有别于唯心主义和形而上学的实践观。马克思恩格斯的实践观在马克思主义中国化的过程中不断地进行着理论传承和实践创新,当今我们党全面深入地把握马克思恩格斯实践观的精髓实质,科学地坚持、丰富和发展马克思恩格斯的实践观,充分发挥其在中国特色社会主义建设实践中的指导作用,使马克思恩格斯的实践观彰显出强大的当代中国价值。     

从中国现当代实践看马克思辩证法的真实结构

对于马克思的辩证法思想或马克思主义辩证法学说，历来存在两种基本的理解。一种是本于恩格斯的《反杜林论》和《自然辩证法》的理解。在这两部著作中，恩格斯把辩证法界定为“自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”①。恩格斯的辩证法定义是以“物质一无论”为本体论背景、“反映论”为认识论背景的。由此，他把物质自身的辩证法确定为“客观辩证法”，人们头脑中的辩证法确定为“主观辩证法”，后者乃是对于前者的反映户自《反杜林论》、《自然辩证法》之后，特别是本世纪30年代苏联哲学界提出马克思主义哲学的阐释体系以后…     

为什么马克思和列宁对费尔巴哈实践观评价不同

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批评费尔巴哈不懂得实践,认为他“仅仅把理论的活动看作是真正人的活动,而对于实践则只是从它的卑污的犹太人活动的表现形式去理解和确定。所以,他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。(《马克思恩格斯选集》第1卷,第16页)然而,列宁在《唯物主义和经验批判主义》中却称赞“费尔巴哈把人类实践的总和当作认识论的基础”,认为他和“马克思、恩格斯一样,在认识论的基本问题上也向实践作了在舒尔茨、费希特和马赫看来是不能容许的‘跳跃’。”(《列宁选集》第2卷,第142、141页)     

与时俱进不断把马克思主义推向前进——学习《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的体会

恩格斯对黑格尔和费尔巴哈哲学的分析、批判和改造,吸收了自然科学发展的三大发现,科学总结了当时三大工人运动的新鲜经验,并加以理论创造,创立了马克思主义哲学。我们对马克思主义的学习和研究,就是要继承和发扬马克思、恩格斯对待前人的哲学成果的科学态度,不断把马克思主义推向前进。     

在学习和运用科学的哲学方法论上下功夫

列宁在《弗里德里希·恩格斯》一文中指出:“马克思和恩格斯对工人阶级的功绩,可以这样简单地来表达:他们教会了工人阶级自我认识和自我意识,用科学代替了幻想。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第34页)由此看来,注重科学的哲学方法论的学习和研究,着眼于运用这一伟大的认识工具,是理解马克思主义精髓、做好实际工作并终身受益的关键环节。     

略述“一国两制”对马克思主义战略思想的贡献

随着香港的回归,“一国两制”付诸实施,这既是振兴中华的一个创举,也是对马克思主义有关理论的丰富和发展。 150年前,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中揭示了社会主义最终要代替资本主义的历史规律,指出了代替的“历史主动性”(《马克思恩格斯选集》,