崔九惠 从员工的眸子里看到我的美丽

<正>美丽印象:坚韧执着诚信善良我的美丽人生这个企业从三个人一起吃饭,到现在有数千人可以一起吃饭,而且吃的越来越好,一起吃饭的人越来越多,看着一张张脸上洋溢的幸福,就是我的幸福,我从每个人眸子里可以看到我自己的美丽。我希望能做一个有爱心、信     

写在重逢的日子

我记得曾经看过一本漫画，书中的女主角为了追逐幸福的生活辛苦地打拼，一天早上她看见邻居在修理路边的小木椅时，她觉得毫无意义，谁会去坐呢，她想，摇摇头，她继续走路上班。     

于丹:愿用一生来阅读

很多人知道于丹是从《百家讲坛》开始,2006年,于丹因在央视《百家讲坛》主讲《论语》而一炮走红。2013年4月23日,在海南书博会,作为特邀嘉宾,于丹参加读者见面会,一袭红裙、略施粉黛,她在电视荧幕上出口成章的诗意表达让人拍手叫绝,而亲自见到她本人,记者终于亲身感受到于丹的嘴上功夫不是彩排的,而是大量阅读后一种内在气质的自然流露,所谓腹有诗书气自华是也。她接受记者的采访,畅谈今天这个时代,阅读能给我们带来什么?     

试论我国婚姻自由与婚姻幸福的保障

我国法律明确保护婚姻自由,婚姻自由的保护既包括结婚自由的保障,也包括离婚自由的保障。婚姻自由的目的是婚姻幸福,法律也保障了婚姻幸福。婚姻幸福需要社会的关怀,并需要社会形成健康的婚姻观,重要的是,人们要为实现婚姻幸福而共同耕耘。     

幸福的底线

朋友让我带她去我住的地方做入户调查。我们小区北面是几排很简陋的平房,大部分是外来打工人员租住的。朋友一边走一边说:一条街之隔,和你们的高档小区相比,这里简直是另一个世界。我笑笑。敲开一户人家的门,主人迎出来。这家人我认识,夫妻俩在我们小区门口     

博客堂

"文明"是什么?你思索过吗?一二给出的答案是:文明是法律之上的道德生活。打造文明温暖的生活,需要的不仅仅是法律,更多的是蛰伏于内心的道德和贯穿于生活的点点滴滴,而法律不过是守护文明的"底线"。本期博客堂精选三篇美文,谈谈生活,聊聊做人,以期为您炎热的夏日生活带来一丝清凉小风。     

我的太婆

人越长大越是会隐藏自己的情感,当我们习惯将自己层层包围武装起来的时候,是否会想到那曾经的单纯岁月。因为母亲身体不好,我出生八个月的时候,就离开了母亲的怀抱寄养在太婆家。从我记事的时候起,我就知道太婆经常在天还没亮就起床了,挑着自己种的各种蔬菜到街上去卖,赚点钱补贴家用。如果遇到星期天,我和表弟、表妹就最开心了,我们每个入都能收到太婆带回来的礼物。差不多8点多钟的时候,我们就早早地守候在路边,远远地看见太婆颤颤巍巍地回来了,我们高兴地迎上去,翻她的篮子。通常我的礼物是红头绳、花手绢等,这些是女孩子做梦都渴望得到     

和她同行的日子

乱云轻度,飞花似梦,案头的日历一页页地翻过,时间一次次地在我们遮挽的指尖滑过,看到她封面上第200期的字样日渐清晰的时候才猛然间惊醒,原来已经和她在一起走过了这么长的日子。思绪从记忆的长河中溯流而上,体味苦辣酸甜,检数今昔得失,才会有那么多的理由感慨,才会有那么多的理由倾诉,才会别有     

老婆和我的幸福指数

本来活着就是幸福。快乐地活着,更是幸福。自足常乐,是天大的幸福。幸福在你身边,幸福也在你手中。     

半月书讯

博弈与社会作者:张维迎出版:北京大学出版社社会是由人组成的,社会因人而存在,为人而存在。作为理性的个体,我们每个人都有自己的利益,都在追求自己的幸福。这是天性使然,没有什么力量能够改变。但社会的进步只能来自人们之间的相互合作,只有合作,才能带来共赢,才能给每个人带来幸福。这就是作者觉得人类应有的集体理性。但是,基于个体理性的决策常常与集体理性相冲突,导致所谓囚徒困境的出现,不利于所有人的幸福。除了     

法律人的幸福生活

元月,冬日的暖阳下,云南大理的天更蓝了,这一苍山洱海之间的天赐之地,祥和、安宁、美丽。喜洲是白族聚居的一个小镇,但这是一个历史悠久的小镇,此地早于汉代就设立了郡县,名为叶榆。喜洲法庭的新老“金花”汇聚一堂,一场平常而又特殊的调解正在“大厘堂屋”展开。大厘是喜洲的旧称。     

特殊的幸福

让他在世上不孤单从“这么大的雨点为什么砸在我的头上”到“他是上帝安排来到我家的”,杨雨的心理过渡了6年。辉辉被诊断出患有孤独症的时候是两岁半,如今,他已经快9岁了。     

东村人的幸福密码

位于回龙观的东村家园里的人们,找到了＂后拆迁时代＂将幸福进行到底的秘籍——无忧的生活背后,是资产忧的生活背后,是资产保值升值的秘密武器。     

温暖的幸福

幸福就在生活的点点滴滴细节里。你感受到了,你就幸福了。幸福和物质无关,和心灵对世界的反馈紧密相连。那种来自亲情的温暖的幸福,你感受到了吗？     

裕森木业——筑建温馨“和木生活”

家,是每个人心目中的香格里拉,木,则让心中的香格里拉更为立体而生动。在我国传统的五行之说中,木被安放于旭日照耀的东方,有道是东方春来融融万木长,人类从森林中走来,人类的文明进步与木之间也存在着密不可分的关联,并且这个关系不断深入、熟化,人们以木材为友,与它进行情感交流。     

民事执行中参与分配的主体资格研究

参与分配是通过使多个债权人共同利用强制执行程序来实现债权,从而提高执行效率的制度。以确保执行效率为出发点,一方面应当使执行机关能够迅速判断参与分配的适格主体,因而原则上将参与分配主体资格限定为有执行依据的普通债权人;另一方面应当使处于轮候查封顺位的终局执行法院无需等待处于首先查封顺位的保全执行法院的案件审理终结,即可迅速主持进行参与分配,因而例外地将参与分配主体资格扩大到无执行依据但首先申请查封的保全债权人。另外,我国强制执行程序采用剩余主义来弥补涂销主义的缺陷,防止有优先权或担保物权的债权人因其优先权或担保物权在执行标的的强制变价中消灭而受损,其必然结果就是允许有优先权或担保物权的债权人直接申请参与分配。     

人的幸福——卢克莱修的自然学说与灵魂学说浅析

本文首先将简述伊壁鸠鲁派思想家卢克菜修关于人类灵魂的基本观点——灵魂是有死的;然后分析卢克莱修提出这一观点的基础——关于宇宙的基本构成的学说即原子论;最后指出卢克莱修提出这一学说的目的乃是在于获得人生的幸福。     

每个人的命运都是你的命运

昨天深夜,下着雨,在将睡未睡之际,听到窗外一片嘈杂。“跑,你还跑？!一个男人厉声喝道。随即是多人殴打一人的声音,那被打的是男人。那打人的也都是些男人。     

千万小富翁无父爱的日子仍有亲情救助

前妻车祸身亡,14岁儿子继承千万资产,浪荡的父亲拿着儿子的钱花天酒地却无一点爱子之心,还想办法侵吞儿子的财产。痛失母爱的千万小富翁无父爱,生活孤苦寂寞。外祖父、外祖母、舅舅、舅母为这个心灵的孤儿撑起一片爱的天空……     

公开是最好的廉政

从古至今,有些普世的东西并未改变。其中包括对风调雨顺的期盼和对政治清明的憧憬。期盼和幢憬存在的前提是客观对象的稀缺。就政治生活而言,其廉政与否,在很大程度上决定了普通大众生活的安康和幸福。一个国家的廉政文化,从一个侧面折射出其民众幸福指数的高低。中国的廉政文化怎么样,需要用事实来说话。