中国法治化进程中公权与私权的法律思考

权力和权利的平衡与和谐与否 ,直接反映一个国家和地区的法律文明发展程度。随着法治建设的发展 ,权力会愈将受到规范和约束 ,权利会愈将得到保障和发展。在我国现实生活中 ,权力的规范与私权的保障还存在种种不足。因此 ,研究公权与私权的关系 ,分析公权与私权的现状 ,寻求规范公权与保障私权的对策是非常必要的     

十七大之后的依法治国方略

党的十五大确立了依法治国方略，其主要目的是规范国家的运作，可以称之为依公法治国。“依公法治国”促进了我国的法治建设，但是“依公法治国”对民生的忽视已经引发了许多社会问题。党的十七大突出强调了民生问题，明确了要深入发展依法治国基本方略，因此依法治国在我国应逐步向民生转向，以促进人的全面发展和社会的和谐进步。     

私权神圣、公权神圣与平等保护——对物权保护方式立法趋势的探讨

近代以来,不同国家对财产的保护主要采取了私权神圣与公权神圣两种方式,随着经济、社会的发展和观念的更新,两种财产保护的法律原则都趋向于平等保护。这是世界物权立法保护的一大趋势,我国《物权法》确立社会主义市场经济条件下平等保护的原则反映了世界物权立法走向平等保护的这一趋势并具有中国特色,这一科学的选择也必将促进中国经济与社会的进一步发展。     

论计划生育工作中公权与私权的衡平

计划生育突出体现了国家公权与个人私权相对立的一面。虽然计划生育的终极目的是维护和发展私权，但由于工作方式和工作手段的失范，对群众私权挤压过多，引发社会矛盾。在权利时代，计划生育部门应从观念、制度和工作层面加强对私权的保护。但这不意味着公权的无原则退让，二者的衡平关系才是构建和谐计生的最佳保障。     

论经济公益诉讼的建立和法治社会的形成——以市民社会和政治国家的对立为视角

依市民社会和政治国家互动理论,经济法是为了约束市场私权与国家公权的过度膨胀而产生和发展的,是整和两者的矛盾运动,使市场经济良性发展的法律路径。依此理论,我们可以更深入认识经济法的本质,经济法是连接市民社会和政治国家的公私性质兼容的法律,这也决定了经济法的程序法必须和它的这种本性相适应,否则难以实现经济法的本质功效。经济公益诉讼的建立正是顺应这种时代发展要求的有益尝试,这一制度的建立也将极大地促进法治社会向前发展。     

依宪治国道德解读的必要性探源

人们在讨论依宪治国的时候应该将焦点放在如何使社会自下而上地解决自身存在的问题,而不是依赖政府与公权力。这就意味着依宪治国离不开对宪法的道德解读。只有通过将法治的思维方式从社会个体拓展到社会群体,从而让社会自身充满活力,才能把法治国家建设融入贴近现实生活的社会之中。对宪法的道德解读不仅是重视中国特色社会主义法治社会建设的体现,也是对我国之前"法治中国"表述进行解读和理解法治具体化的思维过程。     

论习近平法治思想对治国理政方式的贡献

习近平就任总书记以来站在开创治国理政新局面的战略高度,围绕全面依法治国这个主题提出了一系列新思想新战略,对治国理政做了重大的贡献。阐明了法治建设对中国特色社会主义建设的重要意义,概括了法治作为治国理政基本方式的主要内容,强调中国的法治建设必须要有中国特色,给法治赋予了新的时代使命并把它提到国家战略高度。治国理政方式因此开启了深刻变革。     

刑事追赃与善意取得的冲突与重构

法律和司法解释在对善意取得是否能阻断刑事追赃存在不同观点和意见,追赃依据不一致直接导致司法工作者在实际工作中无所适从。现代意义上的法治国家主要标志就是规范公权、限制公权、保障私权、倡导私权,在立法的方向上,把善意取得制度纳入刑事追赃的规范体系是大势所趋。     

法治文明的历史溯源

法治文明,是一个国家实行法治的状态和程度所体现的文明,法治的发展史就是法治不断趋向文明的历史过程。在西方历史上,“法治”思想首先发端于古希腊、古罗马思想家柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的学说,经过不断的承继和演进,至近代资产阶级革命时期,以启蒙思想家洛克、孟德斯鸠、卢梭等人为代表,提出了资产阶级法治原则,并深刻影响了近代西方资本主义国家的治国实践。中国古代法家提出了“以法治国”,把法律作为封建统治阶级统治国家和人民的御用工具,后世封建统治者采取儒表法里的学说。从法治的历史演进分析,中国与西方的法治产生的文化背景和基本涵义有着根本区别,目前,我国社会主义依法治国道路,只能是有中国特色的社会主义法治之路,只能建立在中国国情之上,借鉴人类法治文明的优秀成果,走循序发展的渐进之路。     

习近平宪法思想的渊源、内容与意义

习近平宪法思想并非凭空所成,而是在马克思主义经典作家的法律思想与马克思主义中国化的法治思想基础上所形成。习近平宪法思想强调党在依宪治国中的领导作用,肯定宪法在治国理政中的核心位置,指明宪法之生命与权威在于实施,强调依照宪法法律治权与治官。习近平宪法思想发展了马克思主义宪法理论,丰富了党的治国理政之思想,并为依宪治国提供了科学指南。