从人的存在形态看“以人为本”

马克思主义认为,人既是类意义上的人、社会意义上的人,还是个体意义上的人。这种在逻辑上的区分,对我们理解“以人为本”具有重要的方法论意义。从人的存在形态看“以人为本”,有着重要的理论和现实意义,且有助于澄清“以人为本”与“以民为本”、“以个人为本”等模糊认识。     

论以人为本与构建社会主义和谐社会的一致性

社会主义和谐社会是新时期党提出的我国社会发展的一个新阶段性目标,其最终目的就是要促进和实现人的全面发展;而以人为本,强调社会发展的最终目的也是实现人的全面发展。从这个意义上说,以人为本与构建社会主义和谐社会在本质上是一致的,二者共同统一于人类社会发展进步的历程中,统一于中国特色社会主义建设实践中。     

邓小平“以民为本”思想论略

"以民为本"是我们党对"以人为本"思想的特定诠释."以民为本"思想不仅是邓小平的一贯思想,而且是邓小平理论的基石.邓小平"以民为本"思想具有深厚的历史、理论和实践渊源,其提出的"以民为本"思想的实践途径对我国全面建设小康社会进而实现中华民族的伟大复兴具有十分重大的意义.     

关于政治文明概念的再探讨

政治文明,就是人类在处理社会政治关系上所创造的那些以人为本、有利于实现人的全面发展的政治成果的总和,是人类社会政治生活的进步状态,它包括政治制度文明、政治意识文明和政治行为文明等要素,是和政治愚昧、政治野蛮、政治腐化相对立的范畴,是一个人类社会不断趋近的发展目标.     

以人为本与人的“根本”

以人为本作为科学发展观的核心,是构建社会主义和谐社会理论的重要内容,坚持以人为本需要研究和认识人的“根本”。人的根本在于人的生存不同于物的存在,人是一种具有多样性需要的存在,人的生存是在自然物质存在基础上的社会存在和精神存在。以人为本的科学发展观就是要不仅满足人的物质需要,使人能够活着,还要满足人的社会政治需要和文化精神需要,使人能够活得有尊严和有意义,实现人的自由和全面发展。     

以科学发展观统领农民增收工作——关于促进农民增收问题的实践与思考

树立和落实科学发展观,从本质上说,就是坚持以人为本, 促进经济社会和人的全面发展的发展观。具体到农村,就是要坚持以民为本,切实做好农民增收工作。     

关于发展的世界观

以人为本是科学的世界观。“人是社会的本质本原”这是历史唯物主义的基本原理。以人为本在国家政治学说中坚持以民为本,在伦理道德领域坚持社会主义人道主义,即尊重人、关心人、爱护人。要实现国家的现代化,必须培育合格的现代人。人的自由全面的发展是现代化的必要前提。当前建设创新型国家、节约型社会、环境友好型社会以及社会主义和谐社会都要以人为本,才可以顺利实现。     

以人为本的涵义及其相关的几个认识问题

党中央提出,以人为本是科学发展观的核心和本质,这是我们党执政理念的新飞跃,是我党对发展理论认识上的巨大进步.对此,国内外舆论界理论界在热烈关注和反响的同时,也有一些模糊认识.比如有人认为:提出以人为本是因为过去以经济建设为中心出现了不少问题,现在应由以经济建设为中心走向以人为本;以人为本与以民为本是同义语,应将以民为本代替以人为本;坚持以人为本是不是再也不要讲阶级、阶级斗争了…….这都要求我们全面准确地理解以人为本的科学涵义,并在此基础上划清楚一些与此相关认识问题的界限,克服将复杂命题简单化、片面化的错误倾向.     

保证社会公平正义 促进人的全面发展

公平正义是人类社会的共同追求，也是衡量社会文明与进步的重要尺度。党的十七大报告明确提出维护和实现社会公平正义是发展巾冈特色社会主义的重大任务。这是对马克思主义价值观的一个新概括，彰显了以民为本的崇高立意，把人的全面发展推进到新阶段。党员干部要充分认识坚持公平正义的重大现实意义，准确把握公平正义的深刻内涵。把党的关于实现社会公平正义、促进人的全面发展的要求落到实处。     

社会和谐与人的全面发展

马克思主义认为,人的全面发展,就是指人类及其所有社会成员全面而自由的发展他们的力量和全部才能。和谐社会,就是全体人民各尽其能,各得其所,而又和谐相处的社会,就是社会良性运行和协调发展的社会。因此说,构建和谐社会与实现人的全面发展是内在统一的。实现人的全面发展是构建和谐社会的价值前提和人文基础。构建和谐社会是实现人的全面发展的客观前提和现实基础。我们的目标就是,在构建和谐社会中走向人的全面发展。     

人的发展与发展的人——从人的发展角度看“以人为本”的社会发展观

构建和谐社会要以人为本,实现人的全面发展,推动社会的全面发展。实现人的全面发展就必须以马克思主义人的全面发展理论为基础,以满足人的需要为动力,激发人的创造活力,实现人的充分而自由的发展。只有实现了人的全面而自由的发展,社会才能和谐发展;反过来,社会的发展也为更好地促进人的发展创造了条件,从而最终实现人类社会发展的终极目标。     

教育在人的全面发展与和谐社会构建中的重要作用

一、促进和实现“人的全面发展”与“构建社会主义和谐社会”是新时期党的奋斗目标我们党明确地提出“以人为本”的发展理念,把促进和实现“人的全面发展”与“构建社会主义和谐社会”作为新时期党的价值目标,其实质是马克思“每个人的全面而自由发展”理论在我国社会主义实践中的具体运用和发展。人的全面发展是一个历史范畴。在革命战争时期,党的最主要的任务就是消灭剥削,实现无产阶级政治上的解放。没有无产阶级在政治上的独立和解放,人的全面而自由的发展就无从谈起。建国以来,尤其是改革开放以来,党面临的主要任务之一是消灭贫穷,摆脱…     

马克思的社会发展观与人的发展

马克思在唯物史观的指导下,用批判的辩证法来看待和分析人类社会发展,其思想的出发点和归宿是人的解放和自由而全面的发展。人的发展问题始终是马克思社会发展理论的核心问题。他在社会实践的基础上概括了人的本质,并把人类解放置于社会发展和现代化进程的大背景中来考察,最后指出,通过社会革命和社会改造实现共产主义。只有到了共产主义社会,人才从各种奴役下解放出来,社会进步与发展的目标才在最终的意义上得到了实现。坚持以人为本的科学发展观促进社会全面发展,是对马克思社会和人的发展思想的继承,是在现实性上实现人的解放的根本指导思想。     

科学发展观与人的全面发展

文章认为科学发展观和人的全面发展本质是一致的。科学发展观的本质是以人为本,其目标是实现人的全面发展,因此要以科学发展观为指导,实现经济社会发展与人的全面发展的互动,要努力建设物质文明、政治文明、精神文明、优化生态环境,为人的全面发展创造条件。     

论人的全面发展的哲学基础

人的全面发展具有合理性。人的全面发展的合理性是人的全面发展的哲学基础。人的全面发展不仅需要客体条件,也需要主体条件。客体的特性制约着人的全面发展,同样,主体自身的特性也制约着人的全面发展。人的全面发展从哲学的角度来理解,就是人的全面发展的合理性,就是人的生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础的全面发展和全面优化。人的全面发展具有十分重大的哲学意义,这种意义就在于它为主体的认识和实践创造了最好的主体条件,极大地增强了和充分地运用了主体的认识能力和实践能力,最大限度地推动人类认识和实践向前发展。     

在生态文明建设中促进人和社会的全面发展

生态文明是人类对传统工业文明进行深刻反思的思想成果,是人与社会全面发展的新理念和新形态.以往在理论研究中存在一种倾向,离开生态文明来研究人与社会发展、人的发展与社会发展的关系问题.唯物史观认为,生态环境既是人的生存和发展的基本条件,也是社会生存和发展的基础前提.只有在生态文明中考察和思考人和社会的发展,才能在社会发展中实现人的全面发展,在人的发展中推进社会全面发展,才能准确理解和把握人的全面发展和社会全面发展问题,真正实现人和社会的相互融合,共同发展.     

浅析"以人为本"与"以民为本"之异同

党的十六届三中全会提出的“坚持以人为本 ,树立全面、协调、可持续的发展观” ,是以胡锦涛同志为总书记的党中央对我国改革开放和社会主义现代化建设指导思想的新发展。以人为本这一思想反映了当今时代发展的要求 ,突出了中国特色社会主义的发展观、执政理念和价值观念。如今在报刊上我们时常发现有些人使用的不是“以人为本” ,而是“以民为本” ,还有的将这两个概念混用 ,说明有些人对“以人为本”实质的理解是似是而非的 ,是一种误解。笔者认为 ,“以人为本”和“以民为本”二者既有区别、又有联系 ,不能混为一谈 ,这是一个重要的理论问…     

公平范畴的社会哲学审视

公平是社会历史哲学的一个重要范畴.本文探讨了公平的含义、特征、价值论意义和公平的评价方法论原则.作者认为,所谓公平就是指人与人之间的"相称"或平衡关系.公平具有社会历史性、广泛性和客观性等特征.公平的价值论意义在于其促进社会整体的发展和人的自由全面发展.差别性原则、客观历史性原则、合理性原则和永恒发展原则是公平的评价方法论原则.     

社会主义社会人的全面发展研究综述

努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求 ,在党的十六大报告中 ,我们党又对努力实现人的全面发展作了深刻阐述。围绕人的全面发展 ,近年来 ,理论界展开了广泛的热烈讨论 ,现将讨论中涉及的问题和观点综述如下 :一、人的全面发展理论提出的客观依据人的全面发展理论的提出是有客观依据的。有学者认为 ,马克思的学说 ,就其实质内容和社会功能而言 ,就是关于人类解放的学说 ,也就是关于实现人的全面发展的学说。这需要从三个方面来理解 :第一 ,这个学说表达了人类解放的旨趣 ,即对人的全面发展的价值理想的承诺。在…     

以人为本 加强烟草商业企业职工队伍建设

以人为本是科学发展观的灵魂,也是历史唯物主义的重要原则。在社会主义社会中,坚持以人为本的科学发展现,最终目标就是要促进社会全面发展以实现人本身的全面发展。随着全球经济一体化进程的加快,党的十六大提出"以人为本",全面贯彻"三个代表"重要思想,表明了以人为本思想正