新媒体与"拟态环境"

"拟态环境"是现代信息社会人们了解和认知世界,并由此调整自身行为以适应环境的重要"依据".新媒体因其交互性、延展性、分众性和融合性,所构建的"拟态环境"具有环境监测功能去权力化、"宏内容"向"微内容"转向、话语泛在传播和加速环境化等特点.对此,应当从引导新媒体客观反映现实环境、与传统媒体"拟态环境"融合互动、提高新媒体受众的媒介素养等方面着手,促进新媒体构建有利于和谐社会建设的"拟态环境".     

5G媒介生态变革下抖音对拟态环境的构建

高度依赖技术的短视频平台抖音在5G开始商用后逐渐大面积占据、影响人们的生活。在技术改变媒介生态环境的理论背景下，社会有着多元的传播主体，与现实生活更为贴近的传播内容以及触达率渐高的抖音所构建的拟态环境与传统媒体时代有明显差别。其所构建的拟态环境因其构建的方式呈现“伪客观”、模因传播以及非理性等特性，这种负面的拟态环境正规训着用户的认知。抖音用户在接收信息时应寻求多方信源，交叉验证信息；明确抖音定位，扩展认知路径；谨受情绪感染，重构媒介批判能力，从而有效规避抖音构建的负面拟态环境的影响。     

媒介素养与道德自律--兼论高校德育工作机制的创新

在当代社会,大众传媒以其强大的文化攻势,越来越深入地影响着人们的思想与行为,大众传媒环境已成为大学生世界观、道德观、价值观形成的重要影响因素.然而在市场经济的冲击下,一些大众传媒出现的媚俗化倾向给当代青年带来了负面影响,除了净化媒介环境之外,当务之急是把媒介教育纳入整个大学教育之中,提高大学生对媒介的认识,提高大学生对媒体信息的判断力,从而能够自觉抑制不良信息产生的负面影响.     

大众传媒、公共领域与公民社会解读

虽然“公共领域”与“公民社会”已经成为本世纪以来国内新闻传播学界常常用到的一个概念，被运用到解读大众传媒与公共利益、民主政治之间的关系等研究议题中，并且日渐升温，但是，对于大众传媒、公共领域、公民社会三个核心概念之间的关系、尤其是作为连接大众传媒与公民社会概念的关键词——“公共领域”的内涵与适当性，尚缺乏必要的梳理，也较少在对这些基本概念进行清晰把握的基础上来分析国内的媒介现实。     

论媒介素养教育的必要性

在信息时代 ,大众媒介成为人们生活的重要组成部分 ,它一方面促进了社会政治、经济和文化的发展 ,同时在媒介的使用过程也出现了许多问题 ,引发了许多负面影响 ,导致受众在信息面前“迷航”。本文通过对媒介的负面效应、媒介管理使用上的不足以及受众媒介素养现状等方面的分析 ,指出加强媒介素养教育的必要性 ,以充分发挥大众媒介的积极作用 ,促进大众传媒业和整个社会的健康发展     

论电子媒介的舆论作战效应

现代技术的发展使电子媒介具有互联互通结构,其高度的仿真能力、合力效应和“拟态化”感觉,深刻地影响着大众的态度和行为,从而使其成为舆论战的重要武器。     

媒介社会中的媒介素养教育

大众传媒对社会生活的全面深度介入,使我们进入了媒介社会,媒介素养成为媒介社会中公民的基本素养,而媒介素养的获得需要进行媒介教育。本文在对媒介社会与媒介素养教育进行论述的基础上,对国内外媒介素养教育发展的历程和现状进行了深入阐述。     

新时期加强我军官兵媒介素养教育的意义

媒介素养是指人们对各种大众媒介信息的解读、识别、批判，以及使大众媒介信息为个人生活、社会发展所用的能力。在我军官兵中开展媒介素养教育，就是通过对大众传媒的传播内容、手段、形式和方法的解读，使我军官兵能充分认识到大众传媒不仅是现代社会中信息传播的主要工具，更是现代战争中敌我双方精神征服的重要手段。从而提高我军官兵在和平时期建设性地使用大众传播资源的能力，能在未来军事斗争中，准确识别战争环境中各类媒介信息，抗击敌精神征服，并灵活运用大众传媒的舆论作战功能，为夺取军事斗争胜利服务。     

论大众媒介话语下区域经济刻板印象及其建松

刻板印象即为群体形象，是指人们对特定社会群体及其成员的特质、品性及行为的固定化或模式化的看法与信念，媒介话语下的区域经济刻板印象即为在媒介报道或渲染下，受众对某地域经济的总体心理评价与感受。在资讯发达的时代．人们更多依赖媒介呈现的信息去认知生活区域外的世界．其认知对象成了新闻媒介呈现的“拟态环境”，大众媒介话语下的拟态环境在构建社会刻板印象方面拥有强大的话语权与影响力。本研究以两大大众媒介对温州的经济报道为样本，分析大众媒介话语权下区域经济刻板印象的构建过程与话语机制．提出了构建区域经济刻板印象媒介话语的应然向径与政策导向，认为要增强消费者对某区域产品与服务的社会认同．业界与地方政府应积极创设条件，强化区域产业集群的政府呵护与资源打造，充分利用现代网络媒介，解构传统权威、建立新权威，这是塑造区域经济正面刻板印象的重要器法。     

在促进大众传媒推进性别平等中发挥作用

在我国，大众传媒作为一种产业，它是伴随着改革开放的春风而出现的。大众传媒业的繁荣与发展，使它对党和政府的决策、对社会道德观念的构建、对人们的价值取向和生活方式的影响力与日俱增。如何推进大众传媒增强性别意识，营造有利于妇女“平等、进步、发展”的社会文化环境，已成为当今妇联工作无法回避的一个重大课题。     

超越"经济人":对"人口、资源与环境经济学"学科性质的探索

“人口、资源与环境经济学”是一门新兴的经济学学科,有着广阔的理论拓展空间和实践应用领域。“人口资源环境”具有稀缺资源属性,必须对其合理配置,但是“经济人”命题在解释“人口资源环境”行为时,存在个人理性与社会理性的非均衡性,因此在理论和方法论上必须超越“经济人”命题,在宏大的理论范畴内,进行“人口资源环境”行为的经济学研究。     

语言实施的性别围困——权力话语下的"第三性"

"第三性"是当今社会对女博士的代称。它是对追求独立,实现自我价值的高学历女性的一种排斥和异化现象在语言上的反映。女人往往被称作"第二性"或"他者,"女博士从女人这个群体中被排挤了出来,成为"他者中的他者"。这个二度他者化的过程体现了社会心理和文化通过大众话语来掌控社会的事实。福柯关于话语和权力的关系理论表明话语(语言)是众多的大众维护、重组社会秩序的有效机制,权力通过话语发挥作用,话语的流通又进一步加强了权力。"第三性"一词的出现和流传是男性强权统治受到挑战时的话语应对机制运作的结果。此外,语言本体论的观点表明语言不但反映世界,而且语言就是社会现实。所以,"第三性"这一语言形式直指女博士困窘的现状,它表明我们有赖于语言维护、打破、重建社会秩序,人类和语言共存。     

The Objectivity and Authenticity Illusion

正The U.S. regards Chinese news media outlets as part of a "propaganda machine" of the government because they are state-owned. On Twitter, almost all Chinese news agencies and journalists are labeled as "China state-affiliated media," implying their reports are neither true nor objective. The United States also argues that since its media is mostly privately held, they are "free" and "independent,"     

REDESIGNING THE FUTURE

正Xinjiang sees improvement in basic education with help from faraway regions In a classroom of the Lu Xun Primary School in A wat County, Aksu Prefecture in south Xinjiang Uygur Autonomous Region, a variety of 3 D-printed works take shape as students are crafting their models on computers on April 20.     

从传统法的"礼"看"母以子为贵"

一个多世纪以来,传统法("礼")在中国被当成法治的绊脚石遭受唾弃.本文试图说明"母以子为贵"是中国传统社会"礼"的表现形式."礼"要求每个人遵守符合其身份地位的行为规范,从而维系稳定的社会秩序.当代中国农村社会在一定程度上仍然保持着传统农业社会的结构,农村人口的"男孩偏好"具有一定的必然性.无论我们是否承认,传统法的"礼"在中国改革开放二十多年后依然普遍存在.然而,在传统法文化的继承和发展问题上,我们又有必要分清良莠,并根据时代的要求和价值取向重新解释中华传统法文化的精神.     

对"警察学"及其学科体系建设的构想

"警察学"是一切警察学术的基本科学.西方没有警察学,英、美的警察科学尚未分化出来.我国国民党时期及台湾地区有一批警学研究的专、编著问世.80年代初以来,我国公安系统警察高等教育的创办,开展了对"警察学"的研究,称之为"公安学",也有直接称"警察学"的.在十六七年的时间里,不仅发表了大量学术论文,而且还出版了几本专、编著,但对"公安"与"警察"是一个概念还是两个不同的概念、"公安学"是否等同"警察学"及其学科研究对象等问题存在不同观点和争论."警察"这一社会现象,在人类社会有了阶级与国家以来就是一种客观存在,具有独立的学术分类、独立的研究对象和独立的学科体系."警察学",应从古今中外的警察时空范畴去构建.     

按照"三个代表"要求搞好农村党的基层组织建设

按照"三个代表"的要求搞好农村党的基层组织建设,必须始终坚持以经济建设为中心,坚持"两手抓,两手都要硬"的方针,坚持全心全意为人民服务的宗旨;必须建立健全党员教育管理机制和党的干部队伍建设机制;必须确定一条符合本地实际的发展路子,用先进的思想文化占领农村阵地,代表人民群众办好"实事工程".     

试论广州地区的自梳习俗及其在近代的表现

广州地区的自梳习俗在中国是独一无二的。这种习俗在近代形成了一个高潮。其产生的原因是多方面的。自梳是女性追求自由所选择的一种消极方式。它的兴盛与近代的民主平等精神有契合之处。文章采用大量近代的历史资料,揭示了当时自梳女的生活及其社会意义。     

论电子游戏画面“实质性相似”的判断标准

目前我国对电子游戏画面保护并未形成统一标准,许多电子游戏画面由于自身具备独创性可以构成以类似摄制电影方法创作的作品,因而可以获得著作权法的保护。在对涉案电子游戏画面是否构成"实质性相似"判定时,运用"摘要层次法"并不妥当,则可以借鉴计算机软件侵权判定中的"抽象—过滤—比较"的方法将电子游戏画面中的表达提取出来并一一比对,从而做出是否侵权的认定。     

女儿节的狂欢与日常——对曹家庄村乞巧活动的社会性别观察

乞巧节,古称"女儿节".女性是乞巧节的活动主体,她们乞求貌巧、手巧、生巧、身巧.从表面看,乞巧节是女儿们的狂欢,实则是在传统的男权体系下对性别意识的教化和强化,是女性对传统性别期待的自我认同.