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越南古代历史学家在不同的历史时期先后为本国构建了四个古史起源,即《越史略》黄帝时期十五部落说、《安南志略》南越国说、《大越史记全书》炎帝神农氏说、《钦定越史通鉴纲目》雄王说,其中后三者又分别是各史书创设的越南国统之始。其中南越国说为陈朝官方肯定;炎帝神农氏说为后黎朝官方认可;雄王说则是阮朝嗣德帝君臣根据朱熹纲目体撰史方法、符合政治需要,从吴士连炎帝神农氏说中截取而来。与司马迁《史记》塑造的黄帝起源说相比较,南越国说采用信史,十五部落说、炎帝神农氏说和雄王说则采传说入史,在时间上均未超越黄帝。这四个古史起源是越史家采写古代典籍和中越传说、根据中国史学理论及撰著方式构建而成的,体现了越南史既与中国史紧密相连,却又相对独立发展的史学思想。 相似文献
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陈重金的《越南通史》,是越南资产阶级史学家的名著。该书已由我们全部移译为中文,商务印书馆正在出版中。这本书之所以受到多方面的重视,不是偶然的,它具有自己的优长之处。首先,这本书是一部简明扼要的越南通史,大体为上下两千多年的越南历电勾勒了基本轮廓。作者把越南史概括为五个时代,在书中分为五卷五十三章来写。第一卷上古时代,第二卷北属时代,第三卷自主时代,第四卷南北纷争时代,第五卷近今时代。第二,史料翔实,内容丰富。作者主要取材于《大越史记全书》、《钦定越史通鉴纲目》、 相似文献
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按照越南历史学家范公著的记载，越南黎朝时期由吴士连编纂的《大越史记全书》十五卷，是吴士连奉黎圣宗之命编纂的，其性质是官修史书。然而根据吴士连本人的记述及其依附谅山王黎宜民（厉德侯）的经历，《大越史记全书》十五卷是吴士连在不能参加黎圣宗组织的国史修纂，且不能阅览新修国史的情况下，效仿司马迁发愤著书，编写完成的私撰史书。吴士连书成之后，其撰写情况史书记载极简。而之前黎文休奉旨所纂《大越史记》和之后的武琼《大越通鉴通考》两部官修史书，史书不仅详录其修纂情况，且书成后均为朝廷所重。吴士连虽不遇于当时，却以私撰史著《大越史记全书》十五卷立言于后世。 相似文献
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司马光 (１０１９～１０８６)是我国北宋著名的政治家与杰出的史学家。字君实 ,赠温国公 ,谥文正。祖籍陕州夏县 (今属山西 )涑水乡 ,世称“涑水先生”。他出身仕宦之家 ,自幼酷爱史学 ,年２０,中进士甲科。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝 ,官至尚书左仆射兼门下侍郎。他学识渊博、忠正敢言 ,清廉自守。曾主编《资治通鉴》(以下简称《通鉴》) ,享誉中外 ;另著有《资治通鉴考异》、《资治通鉴纲目》、《稽古录》、《历年图》、《百官公卿表》、《涑水纪闻》、《类编》、《传家集》等书三十余种 ,对我国历史编纂学多所贡献。概而言之 ,其贡献… 相似文献
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我曾应邀为《中国大百科全书·外国历史》撰写了十多条有关越南近现代史的条目。当我在广州还没有看到这卷“外国历史”出版发行的时候,周佳荣先生在《明报月刊》上发表《梁启超与<越南亡国史>的关系——<中国大百科全书>勘误一则》的文章。他指出“外国历史”卷上说,潘佩珠“撰写了《越南亡国史》(口述,梁启超笔录)……等反法文章”是错的。《越南亡国史》的作者是潘佩珠而非梁启超,也不是潘、梁二人“共著”。最 相似文献
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潘辉注是越南阮朝初期著名学者,所撰《历朝宪章类志》是越南史学史上一部出色的政书,共49卷,分为舆地、人物、官职、礼仪、科目等10志,用表志形式填补越南正史编年体之不足,保存许多史料,尤以后黎朝史料为多。《历朝宪章类志》在编纂体例上受中国史学影响的特征十分明显,但在编纂手法上也有不少潘辉注个人的独创之处,编修思想上亦带有强烈的越南本国的民族意识。 相似文献
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《岭南摭怪》是用汉文写成的一部越南民间传说、故事和神话集。部分故事采撷自古代史书，但无论史书还是故事书，源泉都是口头流传的神话传说。《岭南摭怪》和《越甸幽灵》是越南现存最古老、最重要的神话传说集。《岭南摭怪》是由封建文人搜集、整理、编纂成书的，经过了多次补充、删减和修改。就目前掌握到的资料，该书编撰于14～15世纪间。 相似文献
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<正>2017年11月,由广西社会科学院编纂的越南蓝皮书《越南国情报告(2017)》由社会科学文献出版社出版。为了加强对越南现状的基础性研究,为研究教学人员、实际工作者及对越南问题感兴趣的各界人士提供准确翔实的系统性研究报告和最新资讯,广西社会科学院东南亚研究所与国内有关单位合作,组织越南问题研究的知名专家、学者,自2000年起逐年编纂越南蓝皮书《越南国情报告》。连续出版的《越南国情报告》作为具有较高学术水准和资料 相似文献
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《岭南摭怪》是越南的一部重要古籍.该书收集了数十篇神话、传说,其内容广泛涉及越南历史、文化、民俗等,是研究越南古代社会各方面状况的一部有价值的参考资料.由于种种原因,我国研究人员一直难以见到该书.1991年初,河南中州出版社出版了由郑州大学历史系戴可来教授和笔者共同校点的《<岭南摭怪>等史料三种》一书,终于为我国的越南史研究工作者提供了一批有参考价值的越南史料.然而,由于当时未能找到由乔富撰写的《岭南摭怪》一书的跋文,遂由戴可来教授根据越南文化出版社1960年 相似文献
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阮朝(1802—1945年)时期是越南传统史学蓬勃发展的阶段,涌现出众多的史家、学者,阮通就是其中之一。他撰著的《越史纲鉴考略》一书,丰富了越南史学,受到现代一些越南学者的重视。在此,我们简略介绍阮通的生平和《越史纲鉴考略》一书的成书、内容及其价值,以期对越南史料学及史学史的认识有所裨益。阮通,字希汾,号淇川,别号豚庵,明命八年(1827)生于嘉定省新安府新盛县盛会下总平盛村(今属隆安省万古县富义治社),嗣德二年(1849)中举,出任安江省丰富县训导,后历官永隆省督学,庆和省按察,广义、平顺省布政,刑部办理,国子监司业,翰林院修纂,翰林院著作。建福元年(1884)卒,寿57。 相似文献
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杰拉德·伽农·希基一九八二年出版了两本书:《高山的后裔》和《活跃在森林》。前者描写的是截至一九五四年为止的越南中部高地人的种族史;后者描写的是一九五四年至一九七三年越南中部高地人的种族史。 相似文献
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祝尧是元代江西籍著名的文论家,曾编纂有《古赋辨体》、《策学提纲》等4部有关科举考试的著作,《策学提纲》是元代试策的一部重要文献,国内图书馆无存,今据越南图书馆所藏阮俦注释本略作考释,并就其流传与越南的科举试策制度略作说明。 相似文献
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由厦门大学南洋研究所林金枝、庄为玑同志编纂的《近代华侨投资国内企业史资料选辑(福建卷)》(以下简称《选辑(福建卷)》)一书,已于1985年8月由福建人民出版社出版,并由新华书店在国内外公开发行。《选辑(福建卷)》一书是作为《选辑》全书的第一卷出版的。现就该书的编纂经过、资料特点、编排结构和学术价值简介与评论如下。1958年原国家科学技术规划委员会为了系统地了解近代华侨投资国内企业史资料, 相似文献
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15和16世纪柬埔寨的历史材料,我们所知很少,很快地就能整理出来。大约15世纪中期,即泰国最后一次攻占柬埔寨旧都后二十年,泰国操纵的吴哥地区的政府似乎被忠于金边的力量所推翻,泰人曾一度撤离吴哥,当然,这一百多年泰人或柬埔寨人都没有谋求对这个地区的控制。这个时期相互承袭的在金边执政的历代国王,其名字和在位时间见诸编年史记载,可能属于虚构。 据编年史记载,至15世纪末,当这些新统治者恢复和建立他们同阿瑜陀耶(Ayudhya)、同东南地区(sruk)的官僚、首领及其部属的关系的时候,他们之间已经爆发了冲突。编年史记载,这些力量有些是由以前的奴隶领导;稍后的欧洲人著作记载这个新国王实际上是已被废黜的国王的亲戚。被废黜的安赞(Chan)国王在带兵回国推翻篡位者之前,曾在阿瑜陀耶避难,这一点对后来发生的事件有重要影响。正如他曾被来自王国东部的势力推翻一样,他在泰国保护下的复位为后来的柬埔寨国王开了先例。17世纪以后,这些有争议的传统地区可以依靠越南的支持,使柬埔寨夹在越南和泰国之间拉锯似地来回摆动。 相似文献
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《大越史记全书》是越南封建社会后黎朝遗留下来的一部史学巨著。这部史学著作,长期以来成为研究越南封建社会十分珍贵的参考史料之一,在越南史学史上的价值,被越南史学界誉之为史坛上的一颗“瑰宝”。但这部史学巨著,主要是记载越南李、陈两朝四百余年的历史,至于鸿庞纪,属神话轶事,荒诞无稽,不可相信,吴使君和黎太祖纪诸卷,记载简陋,多为帝王将相交替的历史。 相似文献