山西黄河流域生态保护和高质量发展治理机制创新

黄河流域生态保护和高质量发展是党中央从中华民族和中华文明永续发展的高度作出的重大战略决策,山西作为黄河流域的重要省份之一,构建完善的生态保护和高质量发展治理机制意义重大。近年来,山西多措并举,全力守护黄河母亲河,在促进黄河流域生态保护和高质量发展方面取得明显成效。但同时也要看到,山西在创新生态保护和高质量发展治理机制方面仍面临着生态环境脆弱、产业结构不优、公共服务不均、区域合作不深等挑战。为此,需要通过创新生态文明体制机制、创新产业发展体制机制、构建公共服务共享机制、健全区域联动发展机制、夯实要素支撑体制机制等举措,构建完善的生态保护和高质量发展治理机制,助力推动山西黄河流域生态保护和高质量发展。     

生态文明法治建设的时代价值及路径探析

生态文明建设是人类社会可持续发展的重要保障,也是推进依法治国的必然选择。生态文明法治建设顺应环境保护法治潮流、推动国家治理现代化、转变环境发展方式,是我国法治发展正式迈向绿色法治的现代化治理之路。构筑生态文明建设"法治之墙",应完善生态保护法律体系、健全生态文明执法机制、创新生态文明考核机制、提高公众环境法治监督意识。     

论生态文明建设领域治理体系和治理能力的现代化

如何推进我国生态文明建设领域治理体系和治理能力的现代化,是摆在我们面前的时代新课题。推进我国生态文明建设领域治理体系和治理能力现代化的思路即真正理解治理体系和治理能力现代化的涵义是前提,切实有效地转变政府职能和作风是关键,不断完善公众参与机制是保障,先行建立生态文明治理体系是突破口,学习借鉴国内外的相关先进经验是必要条件。     

生态文明视阈下的云南生态文化建设

生态文化建设既是生态文明建设的题中之义,又能为生态文明建设提供重要基础和前提.在生态文明的整体性视阈下认识云南生态文化建设,既要看到二者的内在关系,又要看到生态文化建设的突出意义和价值.我们要通过解放思想,更新观念,整合力量,健全制度体系和激励约束机制,促进云南生态文化建设,彰显生态文化特色.     

生态文明理念创新指导实践的十大着力点

我国生态文明理念创新是由生态治理实践决定和推动的,而生态文明理念创新的出发点、落脚点就在于指导生态治理实践创新,正是在生态文明理念创新推动生态治理实践创新,生态治理实践创新又深化生态文明理念创新的双向互动中,我们不断地加深对自然界发展规律、中国特色社会主义发展规律、人类社会发展规律的认识,不断地走向社会主义生态文明新时代。认识我国生态文明理念创新指导生态治理实践创新的十大着力点,有助于我们进一步增强生态文明自信,进一步激发生态文明建设的主动性、自觉性、创造性,加快推进人与自然和谐共生、共存共荣的现代化建设步伐,把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。     

建立和完善生态补偿制度——兼论达州矿产资源开发生态补偿机制的构建

党的十八届三中确立了生态文明制度建设在全面深化改革总体部署中的地位。《决定》提出,"实行资源有偿使用制度和生态补偿制度"。这将使生态文明制度体系更加充实和丰富,有利于推动生态文明建设。构建达州矿产资源开发生态补偿机制需从生态补偿的法律政策体系、管理体制、完善矿山环境恢复治理保证金制度、向上争取天然气开发生态补偿政策等方面进行积极探索。     

十七大以来生态文明理论研究回顾与前瞻

生态文明的提出实现了对人类已有先进生态理论的继承和创新,有助于巩固中国共产党的执政地位,化解生态危机,推进全面实现小康的实现。当前,我国生态文明建设缺乏相关的理念根基、法制保障和科技支撑,同时,有利于生态文明建设的经济发展模式尚未完全形成。因此,必须加强生态道德教育,转变发展模式,完善政府治理结构和相关法制,加强国际合作,并加强比较研究、实证调研和多视角多学科的综合研究。     

生态文明建设过程中的政府治理

生态文明是对工业文明进行反思的结果，它表征着人与自然相互关系的进步状态。在建设生态文明过程中的政府治理方略包括：在全社会树立生态文明理念；建立和完善政府绩效考核机制、绿色GDP核算体系及生态环境信息公开机制等，实施生态补偿机制；大力推行循环经济，实现社会公平与环境正义。     

生态文明建设要有高标准——以浙江省临安市的生态文明建设为例

临安市生态文明建设起步早、发展快、成效大，在发展过程中已经形成了自己的特色，成为县级生态文明建设的一个典型，但是还有很多难题需要破解。为了更好地发展生态文明建设，临安市需要更高定位，致力于建设全国生态文明典范城市；制订规划，有序运行生态文明建设工程；构建多元投入体系，为生态文明建设奠定财力基础；加强法制建设，完善生态文明建设体制机制；加强与高等院校、省科研机构创新基地的合作，坚持科技创新，为生态文明建设提供科技支撑。     

战略保障:生态文明制度建设

制度建设在我国生态文明建设中有极为重要的地位和作用.我国生态文明制度建设取得了一定的成效,但存在着生态文明行政机制不健全、自然资源产权制度不明晰等问题.为此,要着力完善生态文明体制、环境产权制度和监督参与机制.     

缺失与斧正——从行政生态到生态行政

资源环境问题的恶化反映了行政生态理论的重大缺失,不能有效指导公共行政以应对资源环境危机.着眼于事物的根本,寻求破解资源环境问题的政府管理之道,就是要推行生态行政.生态行政是对行政生态的修正,推行生态行政需要从斧正行政目标、强化政府环保责任、平衡政府权能、完善绩效评估指标体系、约束政府生态管理行为等方面加以实现.     

生态补偿中的政府责任——论政府生态行政补偿

在当前的环境法学界,政府环境责任是一个比较热门的话题。本刊本期特辟环境法专栏对此进行专题讨论。《环境安全和国家环境责任》从公民对环境安全的需求论证国家环境责任的正当性,并且提出国家还有维护基本环境质量的义务。《政府环境责任简论》则侧重于论述公民的环境责任是政府环境责任的基础,这是对传统的政府环境责任的新的解释。如果说上述两篇论文主要从宏观角度阐述国家或政府环境责任的话,《生态补偿中的政府责任——政府生态行政补偿》则从微观的角度对生态补偿中的政府责任进行深入探讨,认为政府的生态补偿责任应理解为对环境的外部经济性进行补贴,显然不同于常见的对环境外部不经济性的探讨,可谓独辟蹊径。     

探微马克思主义哲学的生态转向

重读马克思主义哲学中关于人与自然关系的理论,探微其中蕴涵的生态转向:科学技术的生态转向、经济发展的生态转向、政治制度的生态转向、人类文明的生态转向,这些都闪烁着智慧的光芒,为我们解决生态危机问题提供了重要的启示。     

论生态视野下的人口增长

人类与自然生态各要素之间相互依存、相互作用、相互制约,人口数量的增长和人类自身的发展必须以自然生态系统的稳定支付能力为基础,即人口的发展速度、消费和人口结构与分布必须与自然资源保持最优比例,实现最佳结合.人类要摆脱人口增长的盲目性和自发性,必须树立以理性为指导的控制自身数量的意识,并付诸实施.     

和谐社会视角下政治生态的优化

政治生态是一个地方政治生活现状以及政治发展环境的集中反映,是党风、政风和社会风气的综合体现。从政治系统同其他系统如经济、自然、伦理之间的良性互动关系来看,良好的政治生态是极其必要的。我国目前政治生态存在着部分反生态的倾向,如政治不作为、政治乱作为等。为此,应当倡导优化政府结构,建设节约型政府,树立新型的政绩观,同时要加强舆论监督,从而使政治生态成为符合发展和谐、环境和谐、社会和谐所要求的良好政治环境。     

论民族生态旅游项目的开发

民族生态旅游是一种具有浓郁文化特色,融入当地真实朴质生活,欣赏当地的自然风光,体验当地独特的生产生活方式,并为当地提供有效经济支持的新型旅游形式。文章对民族生态旅游的概念、意义、原则及内容进行阐发。     

从生态学角度理解低碳生活

自然界和人类社会构成了人与自然、人与社会两个基本关系.研究人类活动与自然生态之间的关系,是生态学研究的主要内容.自然界的生态系统,有其自身平衡的规律,所以发展经济不能突破生态阈限.我们要充分认识生态学的基本原理,深刻理解保护环境、倡导低碳生活的生态学意义.     

试论生态与生态文明

现代工业文明以来 ,人们所面临的空气污染、土质污染、水源污染的环境压力越来越大 ;政府权力同市场和金钱相渗透的成分 ,又极大地污染了社会环境和人的心灵。所有这一切 ,都以否定的形式敦促人们醒悟、反思 ,重新估价自己活动的结果。而人们对于绿色食品和无公害环境的追求 ,对于社会正义、和平安宁、公平合理以及对个人生存与发展权利的珍重 ,则以肯定的形式激励着人们超越以往既得的文明成果 ,追求和创建新的文明形态———生态文明。     

生态社会主义对构建社会主义和谐社会的启示

生态社会主义主张重新检讨人与自然的关系,实现人与自然的和谐统一,实行基层民主,建设生态社会主义,促进人的全面发展.生态社会主义思潮对我国建设社会主义和谐社会有重大的启示.     

《1844年经济学哲学手稿》中的生态思想

马克思的《1844年经济学哲学手稿》中包含了丰富的生态思想.他指出由于人性危机导致了生态危机,而在资本主义社会中,异化劳动更是加深了人性危机,加剧了人与自然的更尖锐的对立.只有在共产主义社会中,积极地扬弃异化劳动,人之为人,才能达到人与自然的和谐统一.