60年代政治代对前青年领袖的影响

二、60年代政治代的影响1、个人生活60年代政治代对SDS和YAF领袖个人生活的影响如表1所示。 表1 60年代政治代对前SDS和YAF行动主义领袖个人生活的影响     

试析七十年代初台湾的青年运动

70年代初,在台湾发生了要求政治改革的青年运动。大学生、青年知识分子发表演说、展开辩论、上街示威,倡导建立一个开放、民主的社会。台湾青年运动的背景 50、60年代国民党政府依靠美国的支持,借助安全警察在台湾实行独裁统治。到60年代     

大学生行动主义:理论假设及阐释

70年代宋到80年代末的十余年间,中国大学生的行动主义引人注目,它对中国社会改革开放的影响不能低估,甚至在某种程度上影响着当代中国的社会变迁。探讨大学生的行动主义对于正确认识当代中国大学生的政治参与、政治文化形成以及掌握学潮发生发展规律并进行有效的社会控制,都具有重要的现实意义。一、大学生行动主义研究成果简述对大学生行动主义的研究。国外进行了大量的工作,特别是在60年代末和70年代初,论述学生行动主义的文章、书籍比比皆是,最重要的原因固然是60年代的事实证明大学生动乱是破坏高等教育的重要力量。同时也对社会安定和政治秩序造成深刻影响。P·G·Altbach     

学生集团意识——一般性理论探讨

本世纪60年代发生的全球性学生造反运动、80年代中国和东欧连续发生的学潮,一直引起国际间的普遍关注,人们注意到学生群体作为一个社会集团在社会政治生活中起着极大的作用。因此,研究学生群体集团意识的产生、发展、消亡便被摆在一个重要位置上。集团意识是反映一定社会集团的特殊利益的社会群体意识。在阶级社会中,各集团的经济地位、生活条件、收入与收入源泉、劳动分工、教育程度、宗教信仰、社会声望以及政治地位等等各不相同,由此产生的物质利益对立和政治权力冲突,必然在意识形态领域中反映出来,形成了包括集团欲望、情感、习惯及政治态度等社会心理和意识形态。学生集团意识就是学生群体对本集团共同利益的认识以及在此基础上产生的对社会政治生活各方面的态度,是一种“同类意识”、“我们感”。     

国外政治发展研究述评

作者提出 ,政治发展本是人类政治生活始终面临的基本问题 ,但自觉的政治发展研究则始于本世纪 50年代 ,国外政治发展研究的进程分为酝酿期 (50年代 )、活跃期 (60 - 70年代中期 )和低速期 (70年代中期以后 )三个阶段 ,作者在引述了塞缪尔·亨廷顿等人有关政治发展的内涵的观点后 ,明确提出更赞同我国台湾学者陈鸿瑜的观点。该文引述了西方学者对政治民主与政治稳定这两大政治发展的研究主题在不同时期所阐发的观点。最后提出了国外政治发展研究对我国民主建设的若干启示。     

六十年代生人与当代文化精神

“代”际概念是青年社会学中一个重要的研究视点,当下60年代出生的人已经逐步从边缘走向社会的中心位置,他们以自己特殊历史环境下形成的独特文化品性在中国当代文化精神建设中承担了重要的角色。     

绿色运动是怎么回事?

在发达资本主义国家,特别是在西欧和北美,绿党以及各种绿色组织,尽管目前还存在各种各样严重的问题,但从它产生的背景、基础和前途看,都是一支不可低估的政治力量。50年代后,资本主义制度内部的各种矛盾,随着经济发展逐渐尖锐起来。60年代初欧美出现的“新左翼”思潮,以及在这种思潮推动下,欧美出现的大规模学生运动,说明资本主义世界政治、经济和社会矛盾又一次激化。进入70年代后,两个超级大国在经济、政治尤其是军备竞赛上愈谊愈烈;西欧某些主要社会民主党已经建立的或正在追     

从人类中心论到人类目的论--转折时期俄罗斯人道主义的进步

如果说 2 0世纪 60年代末、70年代初是苏联人道主义思想兴起的时代 ,那么 70年代、80年代则是人道主义思想进一步发展和人类中心论形成时期。 90年代 ,进入到人道主义思想的成熟阶段———人类目的论。人类中心论是政治专权 ,一切以个人利益为转移的体现 ,而人类目的论则是一切为了整个人类的人道主义思想和民主意识的反映。从人类中心论向人类目的论的转变是俄罗斯人道主义的一个巨大进步。     

论党的第三代领导集体对邓小平思想政治工作理论的创新

20世纪 90年代以来 ,面对深化改革的国内形势和风云变幻的国际环境 ,以江泽民为核心的党的第三代领导集体不仅在实践中高度重视思想政治工作 ,而且在理论上对思想政治工作进行了大量探索 ,尤其是对邓小平的思想政治工作理论进行了重大的理论创新。这种重大的理论创新突出表现在对邓小平关于思想政治工作的价值定位、内容、方针和原则、规律和方法等四个方面思想的创造性发展     

冷漠与偏离:信息政治代的社会性格

冷漠与偏离：信息政治代的社会性格沈远新从广义上讲，政治代是指那些出生时间大致相同，并有共同经历的人在性格形成时期形成的一个政治共同体。能否形成一个政治代主要取决于在１５—２５岁这一政治性格形成时期的经历如何，比如大规模的社会事件、重要的时代特征等，都...     

国际社会的共识：可持续发展观

20世纪60、70年代开始，可持续发展观念在国际社会中逐渐取代了无限增长的观念，在这种思维的引导下，催生了西方世界的生态保护运动，触发了日后新的政治形态——绿党政治。如今，可持续发展观念已经在国际社会成为共识，成为人类一种新的生存战略，这是社会发展和人类进步的必然结果。     

西方政治思潮与大学生的政治意识

80年代是改革、开放的年代。在这年代里,西方文化与中国文化的对话,继“五、四”运动之后,再次在中国大地掀起高潮。伴随西方文化而入的西方政治思潮,在中国经济和政治的改革浪潮中,正拍击着中国大学生的精神世界,并逐渐改变着中国大学生的政治意识。一艰难的跨越十一届三中全会掀开了中国全面改革的序幕,从此,中国跨进了一个崭新的时代——改革、开放的时代。这个时代为自己确立了两大目标:民主和现代化,即政治上的民主和经济上的现代化。这是一个反差很大、幅度很广的跨越:从封闭走向开放;从极“左”的专制走向民主;从高度集中的计划经济走向有计划的商品经济;从传统走向现代化。无疑,这是一个艰难的跨越。80年代的大学生正处于这种跨越之中。     

合法性概念的滥用与重述

"无选举授权就没有合法性"已经是很多中国人的一种集体无意识的政治表达。然而,它在合法性概念体系中的地位如何?合法性理论的"立法者"韦伯意指政权的合法律性和有效性;半个世纪之后的冷战时期,为了配合熊彼特对民主概念的颠覆性改造,美国政治学家李普塞特复活并重构了合法性概念,将选举式民主纳入合法性理论,即所谓的合法性来自选举授权。但是,选举授权不仅未能避免20世纪60~70年代西方政治危机,第三世界国家更因此出现政治衰败。为此,亨廷顿响亮地提出不能进行有效治理(统治)的政府不但不具有合法性,还是不道德的。自由主义者罗尔斯和新马克思主义者哈贝马斯在20世纪70年代初相继出版了影响世界的研究西方政治合法性的著作。提倡"反思平衡"的罗尔斯不但论证了西方政治自由主义的合法性问题,还为非西方社会的合法性政治提出一个本文所概括的"良序合宜政体"。这是思想市场上的一个巨大反讽,当罗尔斯反复强调不能依据西方社会条件而判断非西方国家政权的合理性合法性时,中国学者依然在依据那些为西方定制的理论而评判中国政治的合法性。即使在西方知识脉络上,合法性也是一个包含了合法律性、有效性、人民性和正义性的概念体系,而且有效性是所有合法性理论流派的最大公约数。合法性概念的滥用只是中国社会科学令人难以置信的落后性的一个缩影。     

民主党派在社会主义民主政治建设中的地位和作用

今年是新中国和人民政协成立60周年．也是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度确立60周年。60年前中国结束封建专制，走上民主新路，这条新路就是建设和发展中国特色社会主义民主政治。60年来，几代中国共产党人率领中国人民和各民主党派在这条道路上奋力前行，形成了丰富的成果，积累了宝贵的经验。     

合法性概念的滥用与重述北大核心CSSCI

“无选举授权就没有合法性”已经是很多中国人的一种集体无意识的政治表达。然而,它在合法性概念体系中的地位如何？合法性理论的“立法者”韦伯意指政权的合法律性和有效性;半个世纪之后的冷战时期,为了配合熊彼特对民主概念的颠覆性改造,美国政治学家李普塞特复活并重构了合法性概念,将选举式民主纳入合法性理论,即所谓的合法性来自选举授权。但是,选举授权不仅未能避免20世纪60～70年代西方政治危机,第三世界国家更因此出现政治衰败。为此,亨廷顿响亮地提出不能进行有效治理（统治）的政府不但不具有合法性,还是不道德的。自由主义者罗尔斯和新马克思主义者哈贝马斯在20世纪70年代初相继出版了影响世界的研究西方政治合法性的著作。提倡“反思平衡”的罗尔斯不但论证了西方政治自由主义的合法性问题,还为非西方社会的合法性政治提出一个本文所概括的“良序合宜政体”。这是思想市场上的一个巨大反讽,当罗尔斯反复强调不能依据西方社会条件而判断非西方国家政权的合理性合法性时,中国学者依然在依据那些为西方定制的理论而评判中国政治的合法性。即使在西方知识脉络上,合法性也是一个包含了合法律性、有效性、人民性和正义性的概念体系,而且有效性是所有合法性理论流派的最大公约数。合法性概念的滥用只是中国社会科学令人难以置信的落后性的一个缩影。     

法共的"新共产主义"理论

一、“新共产主义”理论的提出 20世纪80年代末90年代初爆发的苏东剧变犹如一场“政治大地震”,对于自80年代起政治影响就持续下降的法共来说,这无疑是雪上加霜。法国右翼疯狂掀起反共高潮,称法共是“西欧最后一个共产主义据点”,叫嚷要把它清除掉。在法共党内,思     

美国学生行动主义:六十年代后的走向

本世纪60年代,是美国学生政治行动主义汹涌澎湃的年代。美国的大学处在混乱之中,而学生们自30年代以来第一次在全国性政治舞台上大显身手。当时在位的美国总统林登·约翰逊(Lyndon Johnson)之所以决定不再次竞选总统职位,部分原因就在于学生示威反对他的对越政策。学生们还站在美国重大价值观念变化的最前沿,特别是在两性关系、生育权利,音乐、社会准则这些领域。民意测验表明,在60年代末的短时期中,美国人最关心的问题是大学校园中的骚乱。但后来发生的情况却是虎头蛇尾。和60年代动乱的十年相比,此后的两个十年是以平静而著称的。实际上,情况却要复杂得多。60年代后仍然有一些学生行动主义现象,发端于60年代的价值和观念革命也没有完全消失。1984～86年反     

以社会主义核心价值体系引领新生代农民工价值观

新生代农民工是上世纪80年代之后出生、户口保留在农村却在城市（镇）从业的人,习惯中也称第二代农民工。据2010年国家有关部门权威统计数据显示,全国农民工总数为2.42亿,按新生代农民工约占农民工总数60%推算,我国当前新生代农民工总量达1.45亿,这是一个庞大而十分特殊的群体。     

周恩来让思政工作富有感召力

<正>思想政治工作是一切工作的生命线，覆盖面广。加强教育引导，提升思想政治工作吸引力感召力，在各个领域凝聚共识、团结力量，成为思想政治工作的必修课。周恩来是中国共产党人的杰出楷模，善于做不同人群的思想政治工作，为增强思想政治工作的效果树立了典范。从20世纪50年代末60年代初周恩来开展思想政治工作的事例中，我们可以领悟让这项工作富有感召力的内在规律和实践要求。平等相待聚人心周恩来曾经三次到大庆油田视察，与油田工人和家属亲切交流。     

中国政治发展与合法性资源

20世纪80年代以来,中共第二代领导集体在经济发展方面取得巨大成就,极大地激发人民群众的政治热情,在巩固执政合法性资源上取得显著成效。经济增长与意识形态一起,共同构筑了党领导人民治理国家的合法性双保险。进入90年代以后,中共第三代领导集体十分注重开拓新的政治合法性资源,先后提出“依法治国”基本方略和“三个代表”重要思想。在中国迈进21世纪和全面建设小康社会的发展新阶段,执政党和政府仍然需要进一步开拓和巩固执政合法性资源。只有不断完善法治政府和民主政府的制度构建,才能从根本上保证国家的长治久安。