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1.
马克思主义实践观与中国传统文化的"知行合一"有着许多相似相通之处。中西方文化和哲学的相互融合,有利于推动新时代马克思主义中国化发展,为人类社会发展提供思想助力。当前,我们要明确马克思主义实践观与中国传统文化"知行合一"的联系,推动马克思主义实践观与中国传统文化"知行合一"的融合发展。 相似文献
2.
邓小平的马克思主义中国化时代化大众化的思想在于强调"只有结合中国实际的马克思主义,才是我们所需要的真正的马克思主义";"现在的一年抵得上过去古老社会几十年、上百年甚至更长的时间。不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者";要使马克思主义"深入到群众中去,真正做到大众化";"理论联系实际,就是从实际出发,把实践经验加以概括",这是实现马克思主义中国化时代化大众化的根本环节。 相似文献
3.
在中国传统社会历史观中,也曾经探讨过社会历史的主体力量问题,形成了重视民众力量的"民本"思想.毛泽东在马克思主义中国化的过程中,既坚持了马克思主义群众史观的基本原理,又批判继承了中国传统"民本"思想的精华,总结了中国革命和建设的实践经验,高度重视人民群众创造历史的作用,尤其是农民革命的进步作用,形成了科学的群众观点,提出了群众路线的领导方法和工作方法.这是毛泽东时马克思主义群众史观中国化的创造性贡献. 相似文献
4.
习近平总书记实现中国梦的伟大构想实现了中国传统文化精神与马克思主义理论的结合,它将党的奋斗目标"中国化"和"分阶段化",使党当前的任务"系统化"和"协调化";坚持实现中国梦必须"走中国道路"即中国特色社会主义的道路,强调实现中国梦必须"凝聚中国力量",必须巩固和发展最广泛的爱国统一战线。这些思想是对马克思主义经典作家关于理想社会思想的丰富和发展。 相似文献
5.
马克思主义中国化,"化"就"化"在民族性、母体性、根源性的中国文化这一发展流变的民族文化传统的根基和土壤上。离开了中国文化传统,马克思主义中国化就没有了"化"的根基,中国化就成了一个虚假的命题。马克思主义中国化本来就应该包含儒学现代化的文化意蕴,儒学的现代化必须要有马克思主义的意识形态和人学思想的指导,其本身就是马克思主义中国化的具体目标。两者互相依存、互相渗透,前者是当下中国社会的终极关怀即最高信仰,后者是中国社会文化建设不可逾越的文化血脉和文化基因,二者在实践中的有机融合和创新才成就了马克思主义中国化这一伟大的成果。马克思主义与儒学的相通相容性主要表现在:信仰层面的契合,实践层面的会通,现代人格建构层面的融合。 相似文献
6.
邓小平社会主义民本观是一种崭新的"以民为本"的思想理念,其指导思想是马克思主义唯物史观。在其形成过程中不但继承了中国传统民本思想的精华,而且还最大程度上汲取了西方人本思想的合理因素。邓小平社会主义民本观不但是中国社会革命及国际马克思主义的历史产物,而且也是时代建设实践的产物。 相似文献
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马克思通过分析生产力、生产关系的发展揭示了社会关系和社会构成的秘密,把人看作是具体的、历史的、现实的人。随着中国社会的不断发展,马克思主义人学也得到了更深刻的理解和诠释。通过以毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和新时期的科学发展观具体阐述了马克思主义人本思想如何在当代得到发展。 相似文献
9.
群众路线是中国社会主义革命与建设事业取得胜利的法宝。它坚持了马克思主义关于人的基本思想的精神元素,又汲取了中国传统"民本"思想的精华,创造性地运用于中国社会主义革命、建设与改革实践。从超越民本到以人为本,从解决温饱到保障民生,从缩小差距到共同富裕,是新时期党的群众路线的深度落实,是将马克思主义"实现人的全面发展"的伟大社会理想中国化、现实化,也是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的实践路径。 相似文献