安吉拉·卡特作品的狼人狼女形象

七十年代恐怖文本的盛行带动了狼人小说的热潮,英国女性主义作家安吉拉.卡特的四部狼人故事可说是同类型作品中的异数。她解构了传统童话的模式,女主角们会在故事中扮演不同的身份及角色,但与生态女性主义者与野兽女性主义者不同的是,卡特拒绝书写女性"成狼",拒绝使用女性变形来表现女性与大自然的关系。她认为,对女性来说成为狼人是件危险的事情。本文针对四部作品综观研究,探讨卡特笔下的狼人以及狼女的形象,同时借用德勒兹的"生成"概念,说明狼女才是卡特心目中最理想的女性象征。     

马克思“自由人联合体”的起源

现代政治哲学家从卢梭到马克思都被卷入到自由及其实现这一现代政治哲学的主题之中。卢梭诉诸奠基于道德自由之上的道德共同体,黑格尔诉诸奠基于具体自由之上的现代国家,马克思诉诸奠基于"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"之上的自由人联合体,在对这一主题分别做出不同的回答中不断地推进了这一主题的深化和发展。马克思在批判黑格尔现代国家彼岸性和虚幻性的基础上,在一定程度上复归了卢梭关于道德共同体的理论构想。不同的是,马克思将自由人联合体置于"生产力总和的占有"的基础之上,使自由人联合体作为一种新的社会制度真正实现了普遍性的自由。     

“一国两制”的伦理思考

“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分，近年来人们已从多种角度给予了它较多的关注，本文拟从伦理视角探讨“一国两制”条件下中国社会的伦理图景。在一个统一的国家里允许两种对立的社会制度与道德体系同时存在、和平共处、协调发展，这一构想，马克思主义的经典...     

道德自我的确证新起点:基于“个人品德”的内涵及意义分析

作为道德实践主体的道德自我及其确证方式历来是伦理学界关注的重要问题,本文拟从十七大提出的"个人品德"这一概念入手,通过分析其内涵和意义,认为"个人品德"应当成为道德自我确证的新起点。本文主要从历史唯物主义方法论的视角,提出了"现实的个人"是道德自我的本体确证、"道德需要"是道德自我的价值确证、"交往实践"是道德自我的方法确证这一理论结构。     

莫让不良短视频污染青年学生

短视频不仅给青年学生提供了一个展示自我的新平台,而且丰富了青年学生的文化生活。但是部分短视频制作者为了"博取眼球""出奇制胜",无视法律规范,冲破道德底线,传播一些包括暴力、色情、虚假信息等在内的不良内容,给青年的成长带来不容忽视的隐患。     

卡特退休生活的启示

有几位同胞曾到大洋彼岸的美国前总统卡特家做客，通过耳闻目睹，写了《做客卡特总统家》的文章，并提供了一组《卡特：最好的年华是退休之后》的照片。据文章和图片介绍：卡特有一顶沾有汗渍的鸭舌帽，那是他近来帮别人修房子时戴的，还未来得及洗干净。76岁的卡特还是他家乡小镇风光的“白发导游”。卡特现在住的房子是1961年盖的很普通的红砖平房，他的书房是原来车库改装的。     

行政道德转化为公务员内部行为规范的机制研究

伴随着服务行政理念的深入人心,行政道德越来越成为提高公务员素质的导向性规范,更多地受到人们的关注。但是行政道德表现为较强的自律性,很难使每一个公务员都能自觉遵守,而公务员内部行为规范是对每一个公务员都发生效力的,如果能将行政道德转化为公务员内部行为规范,就能使行政道德由一种主观的意识形态转变为具有客观形式的具体规范了。本文从分析行政道德与公务员内部行为规范的关系入手,挖掘行政道德转化为公务员内部行为规范的依据,最后提出政道德转化为公务员内部行为规范的构想,使行政道德注入每一个公务员的内心。     

新书架

《决定快活》 朱建新 著 中国戏剧出版社 此书副书名：一部讲给渴望快活男人们的读物。本书收录了作者的随笔,分女人、色情、快活、玩乐、朋友、读书、文化、艺术、人物等几方面,还附有其与阿城关于书画的对话、关于贾樟柯电影的对话和与张铁林关于收藏的对话。     

打击手机网络色情风暴

<正>2009年11月17日,全国"扫黄打非"办公室下发紧急通知,要求就手机网站制作、传播淫秽色情等有害信息活动进行专项治理,遏制手机网站淫秽色情信息蔓延的势头,切实保护青少年身心健康。随着调查的步步深入,一条条违法违规、赚取黑钱的利益链条被曝光,困扰家长、教师,毒害青少年的黄色陷阱被逐一揭穿,暴露在阳光之下。清理色情信息,关闭违规网站,查处违法人员……几个月来,在全国范围内掀起了一场声势浩大的——     

论罗尔斯秩序社会的纬度

社会的良好秩序需要由公开的正义观念进行调节,而正义感的普遍形成正是评价社会秩序良好的重要标准和道德支撑。罗尔斯"正义感的形成"及其何以普遍获得的问题,对于他本人所论证的"组织良好的社会"的构想和当今社会的公平与正义维护具有重要的理论价值和现实意义。     

论伯明翰学派早期女性研究

伯明翰学派的女性研究在世界女性研究史中具有先驱意义,对后来的女性研究产生了积极的推动作用。伯明翰学派的早期女性主义研究者认为,女性的从属并不是单方面的,或某一领域的从属,而是全面性的,包括政治上、经济上和文化上的,或者说,女性从属是结构性的。而女性所有这些从属的一个基本出发点,就是人们往往从自然属性上,或者说从生物性上去看女性。女性从属地位的形成原因是多方面的,包括媒介建构,国家建构和女性自身的建构。     

中国妇女法律援助的模式选择

妇女法律援助制度在中国的确立和发展尚处于起步阶段,妇女法律援助的模式选择问题决定了妇女法律援助的发展方向。在中国较为丰富的妇女维权经验和相对较少的妇女法律援助实践中,中国妇女法律援助形成了三种模式:政府型妇女法律援助、民间型妇女法律援助和妇联型妇女法律援助。在甄别三种模式之后,本文创设第四种妇女法律援助模式:以政府型妇女法律援助为基础,以民间型妇女法律援助为主体,以妇联型妇女法律援助为重要补充。     

社会转型期的妇女社会工作

本文分析了“妇女社会工作”与“妇女工作”、“妇联工作”的关系,对我国传统妇女工作进行了全方位的回审,阐明了我国传统妇女工作进行现代转型的必要性及其要跨越的主要现实障碍,指出强化妇女社会工作是传统妇女工作模式转化的关键。文章重点论述了转型期我国妇女社会工作整体推进的思路,即妇联组织的工作模式需进行现代转型,高等院校需强化对妇女社会工作的教研投入,社会力量特别是民间妇女组织需深度介入妇女社会工作,妇女社会工作的社会政策法规运行环境需进一步优化等,应努力构建“专业化、职业化、社会化”的三位一体模式,并朝着本土化的方向不断发展。     

论妇联组织参与社会管理和公共服务的机遇和障碍

本文重点探讨了新形势下妇联组织代表妇女参与社会管理和公共服务面临的机遇和挑战,对于妇联如何更好地发挥社会组织作用、维护妇女合法权益进行了深入思考。     

论中国小额信贷中女性的核心地位和妇联的作用

本文首先对小额信贷的内涵做了详细分析和界定,提出真正的小额信贷应该坚持以国际通行模式主要扶助贫困妇女的原则;然后从妇联组织的性质、基本职能、组织网络、性别沟通优势和从业经验等五方面论证了妇联系统承担小额信贷业务的合理性和可能性;最后提出了政府如何支持妇联在小额信贷工作中积极发挥作用.     

论女性主义研究的方法论意义

作者认为目前中国涉及性别和女性主义研究的文章,有关妇女家庭状况的调查研究多,但理论阐释少;对问题的描述多,但系统分析少;关于性别的意识形态呼吁多,但把女性主义研究放到一个广泛的社会系统中研究少;在分析中,对文化规范注重得多,但与制度因素相关的理论解释少.有鉴于此,本文从五个方面阐述了西方女性主义的理论贡献,并阐释了研究西方女性主义理论对中国性别研究所具有的重要意义.     

倾听女性自己的声音--关于"女性·社会焦点问题报告"丛书的思索

本文认为"女性原因与对女性发展的制约所在,并就女性生存经验予以挖掘、发现,以探索女性精神成长的可能性.该丛书避开了纯粹理论叙述的模式,将理论与当下的现实紧密联系,以女性自己的声音对女性的历史与现实进行描摹与实录,从而完成了对女性生存现实状态的展示、女性审视自我主体意识的陷阱存在、女性自我精神力量与存在价值的探寻.     

论美国女性报刊的兴起

本文讨论的是由女性运作、面向女性、关于女性的报刊(by,forandaboutwomen)。①女性报刊作为女性群体发声与交流的渠道和探讨女权主义理论的平台,对推进当代妇女理运动起了广泛而深远的影响。本文对20世纪60年代末美国女性报刊兴起的社会背景和原因略作阐述,并尝试分析了早期女性报刊的特征及分类。     

中国城乡居民自我支配时间的性别差异研究

本文利用2000年中国妇女社会地位调查和2008年国家统计局时间利用调查数据,分析了近年来中国妇女自我支配时间有所增加、男女自我支配时间差距不断扩大的趋势,年龄在20-34岁、受教育程度在大学及以上、已婚有偶及零收入者的自我支配时间性别差距最大。对此,文章提出了提高女性受教育程度、增加女性收入、促进家政服务和托幼服务的政策建议。     

中国妇女参与政治和决策指标研究与应用

本文简要论述了建立妇女参与政治和决策的指标体系的思路,并运用该指标体系对中国妇女参与政治和决策状况进行了评估。