中国法治语境下的法律文化

中国的法律文化在维护社会政治稳定等方面发挥了积极作用。法律要具有强大的生命力,必须要有文化的支持,即法律要深植于文化之中。要实现中国法律文化的现代化,必须摒弃传统法律文化的阻滞因素,同时必须公平立法、严格守法、公正司法,树立法律信仰,强化法制教育和普法宣传工作。     

对构建中国法律文化现代化模式的思考

构筑法治社会的前提和基础的重要因素之一就是法律文化现代化.那么要实现中国法律文化的现代化,必须摒弃传统法律文化的阻滞因素,同时必须公平立法,严格守法,公正司法,树立法律信仰;强化法制教育和普法宣传工作.本文正是基于此,先概述制约中国法律文化现代化进程的因素,而后对法律现代化模式的构建提出一些思路,以期利于实务.     

对构建中国法律文化现代化模式的思考

构筑法治社会的前提和基础的重要因素之一就是法律文化现代化。那么要实现中国法律文化的现代化,必须摒弃传统法律文化的阻滞因素,同时必须公平立法,严格守法,公正司法,树立法律信仰;强化法制教育和普法宣传工作。本文正是基于此,先概述制约中国法律文化现代化进程的因素,而后对法律现代化模式的构建提出一些思路,以期利于实务。     

中国结构性腐败的成因与综合治理

中国的结构性腐败有其深刻的体验结构性和制度结构性原因.体验结构性原因源于官本位的价值观、德本财末的伦理观、独尊的政治文化和礼治的法律文化传统等的消极影响.制度结构性原因包括传统政治观和本位主义的消极影响,以及缺乏制约的集权结构.要对其进行综合治理,必须使程序和规则法制化,建立完备的法律体系和对公共权力进行制约.     

略论中国法律文化的现代化

法律文化的现代化是我国现代化的重要组成部分,它经历了近百年的艰辛历程,但是仍然没有真正实现。中国法律文化要实现真正的现代化,必须推进社会主义市场经济建设和政治体制改革;培育市民社会和公民的法律信仰;正确处理法律文化本土化和国际化的关系;强化法制教育和普法宣传工作。     

论法律信仰与法治

法律信仰是一种社会意识。这种意识同人们的世界观、道德观、政治观密切相关;法治衍 生于西方的文化传统,是衡量社会进步、政治文明的尺度;没有对法律的信仰就难以实 现法制,中国要走向法治化就必须把法律作为被信仰的对象。     

树立法律信仰的若干探讨

法律信仰是现代法治的观念基础.实现依法治国,推进法治化进程,必须突破法律不被信仰的困境.树立法律信仰是发展社会主义市场经济、推进社会主义民主政治和建设有中国特色社会主义文化的需要.形成法律信仰必须树立正确的法的理念、法律价值理念,并依靠现实中的法的运作来实现.树立法律信仰的途径主要包括宣传、强化法制观念,加强和改进立法、执法和司法工作以及强化法律监督制约机制、保证法律的正确实施.     

中国法律文化建设论

日前,传统法律文化仍然是中国法治化进程中的一个突出的制约因素。如果要使中国的法律文化从法治化的阻滞力变为法治化的内在驱动力,必须进行转型或重建,大力加强与时代相适应的法律文化的培育、建设。     

当代中国语境中的消费文化批判

随着西方的消费文化逐步在中国蔓延,人们的消费观念和行为表现出与西方消费社会的极大相似性,各种文化、社会危机开始显现。基于此,必须坚持历史唯物主义的指导思想地位,对当代中国的消费文化进行批判。由于导致中国目前消费文化形成的因素是多样的,因此要综合使用包括经济、文化、法律、教育等在内的多重手段,建构健康、有序、和谐的消费文化。     

培养法律信仰促进法治进程

建设法治社会是中国社会发展的目标,要实现这个目标,就必须培养公民的法律信仰.本文论述了法律信仰的内涵及其与法治化进程的关系、影响法律信仰形成的原因,在此基础上提出了培养公民法律信仰的对策.     

马克思主义中国化的文化意蕴——基于马克思主义与中国传统文化的关系研究

马克思主义作为中国社会进步发展的指导思想,具有强大的生命力和创造力.实现马克思主义中国化,必须充分理解它的丰富内涵,立足于中国特色社会主义的伟大实践,具体问题具体分析,必须根植于中国优秀的传统文化,使得马克思主义与中国传统文化相契合,使得中国化的马克思主义与世界文明相承接.马克思主义中国化的创新发展必须继承马克思主义中国化的一系列科学理论成果,必须充分吸收优秀传统文化的宝贵财富,在推进马克思主义中国化、现代化的同时也要积极推进中国传统文化的现代化,实现马克思主义与中国传统文化结合途径的多样化.     

文化大发展的法制保障

当今中国不仅要传承、弘扬优秀中华文化,更要在日新月异的时代背景下倡导、建设社会主义文化,提升文化"软实力",这一伟大事业攸关国家、民族的兴盛。推动文化大发展在信念上需坚定,在内容上需完善,在方法上需创新。同时,在路径上需制度化,即文化的理性、有序性和可持续性发展,必须以制度尤其是法律制度为保障,从而     

中国共产党始终是中国先进文化前进方向的忠实代表

党的性质和任务决定了中国共产党必须代表中国先进文化的前进方向;党的80年历史充分证明中国共产党始终代表着中国先进文化的前进方向;要代表先进文化的前进方向,必须不断推进有中国特色社会主义文化建设.     

当代中国视野下传统法律文化的评析

本文首先从制度文化和观念文化角度对中国传统法律文化进行了总体分析;其次,评价了在当代中国,传统法律文化中观念文化存在诸多不适应性;最后指出传统法律文化已基本不适应当代中国现代化建设的时代要求,应立足当代中国实践,重塑反映当代中国社会发展的新的法律文化.     

新时期中国共产党文化建设的历史进程与经验启示

中国共产党的几代领导集体从中国实际出发,进行中国特色的社会主义文化建设取得了重大成果,也积累了一些成功的经验:文化建设要始终坚定不移地坚持以马克思主义为指导,坚持改革开放,走中国特色社会主义道路；必须坚持“与时俱进”的原则,进行文化创新；必须充分吸收利用传统文化与国外文化的精华资源；必须增强文化软实力,提高民族凝聚力和创造力；必须正确处理文化选择问题,充分体现文化的民族性.这些经验是当前文化大发展大繁荣的宝贵财富.     

论马克思主义与中国传统文化的内在相关性

马克思主义作为一种异质的文明要在中国扎根,必须要与本国的传统文化相结合.马克思主义与中国传统文化具有相似的世界观和认识论,这为二者的结合提供了可能性.中国社会发展为马克思主义和传统文化相结合提供了现实的土壤.马克思主义的中国化必然要求马克思主义与中国的传统文化相结合,运用中国的语言、气派使之形成能为中国人所接受的马克思主义.传统文化的现代化必然要求中国传统文化以马克思主义为指导,进行批评、分解和重构,将传统文化改造成符合马克思主义的科学的、民主的、革命的和大众的现代文化形式.     

新农村建设视野下的农村法治建设

农村法治建设是社会主义新农村建设的重要内容之一.当前影响我国法治建设的因素是多样的,诸如农村法律信仰危机、农村法治建设条件稚嫩.要实现农村法治建设,必须从农村的政治、经济、文化各个方面着手,才能最终实现社会主义新农村建设.     

文化融合论的文化转型论批判——兼评张岱年、方克立的“综合创新”文化观

中国的文化转型并非如文化融合论(以及综合创新论)所理解的是东方文化与西方文化的相互融合.要正确理解中国的文化转型,必须确立文化形态的观念;文化形态理论认为,中国的文化转型是由传统的农业文化向近代工业文化的转型.     

传统文化对“尊重党员主体地位”的影响与对策探讨

中国传统文化中的官员特权和官本位思想、重视道德轻视法律的思想、重义务轻权利的观念以及片面追求和谐大同的文化,在我国当今一些党员干部思想中仍然不同程度地存在着,并且对尊重党员主体地位、坚持党员在党内生活中的主体作用造成消极影响。要加强党员主体地位建设,必须在党内大力倡导和树立五种文化,即党员主体文化、制度建党文化、权利保障文化、党内监督文化和党务公开文化。     

论以传统文化为载体的高校思想政治理论课程体系构建

中国传统文化是高校思想政治理论课程不可或缺的重要资源.高校思政课要取得实效,必须对传统文化批判继承、合理汲取其丰富的教育资源,同时也要结合时代与大学生实际,构建新模式.