北京中轴线申遗争议

此次北京中轴线申遗,无论它以何种文化阐释出现在世界遗产中心的讨论桌上,都应该去政治、远利益。"50年后,历史将证明我是对的。"梁思成那一代建筑学家的慨叹言犹在耳,如何避免二次破坏是一个新的历史选择。南起永定门,北至钟鼓楼,正阳门、太庙、天安门、故宫……依序直列,天坛与先农坛建筑群约略对称,"左祖右社"、"前朝后市",天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等现代建筑嵌刻其上。这条俗称"龙脉"的7.8公里长北京中轴线正试图寻求更广范围的价值认定,去年的中国文化遗产日,北京正式宣布启动中轴线申遗工程。而在它有机会被世界所了解和赞叹之前,国内的论争就已经开始。     

西城区图书馆举办“北京中轴线的文化意义”讲座 走进中轴线“触摸”传统文化

正随着北京中轴线申报世界文化遗产项目的推进,北京中轴线再次成为世人瞩目的焦点。日前,西城区图书馆特邀中国书店出版社总编辑马建农,利用腾讯会议直播平台,举办了一场题为"北京中轴线的文化意义"线上公益讲座,吸引近百位读者积极参与。马建农老师从四个方面对北京中轴线的文化意义进行了阐述:一是中国古代建筑思想的高度凝练,     

北京中轴线 绵延历史文脉 绽放古都新貌

<正>在北京，有这样一条纵贯南北的中轴线——北端是钟鼓楼，以晨钟暮鼓镌刻出古人的时间秩序，南端则是永定门，巍峨耸立，见证南城几百年的市井繁华。这条肇始于元大都、全长7.8公里的中轴线，如同古都之脊，不仅串联起万宁桥、景山、故宫、太庙、天安门、正阳门等历史文化遗存，更书写着这座城市深厚绚烂的文化底蕴。在“网红打卡地”鼓楼留下一张珍贵照片、在前门大栅栏品尝地道的京味小吃、在天坛公园感受昔日的祭坛风貌……一步一景，行走在这条中轴线上，游客感受着北京城厚重灿烂的历史文化风貌所散发的吸引力。     

探析老北京人常说的“龙脉”——中轴线

正提起古老北京城的中轴线,总有说不完的民俗事象,总有讲不尽的文化故事。那么,何为北京中轴线?其实,北京中轴线就是指北京自元大都、明清北京城以来北京城东西对称布局建筑物的对称轴,是一条从永定门到钟鼓楼、长约7.8公里、纵贯城市核心地带的南北轴线,是世界上现存最长、最完整的古代城市的中轴线。北京中轴线汇集了北京城建筑的精髓,见证这座古都的历史变迁……     

北京中轴线的历史演变及文脉传承创新

正中国建筑大师梁思成先生曾说过:"北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。气魄之雄伟就在这个南北引申、一贯到底的规模。有这样气魄的建筑总布局,以这样规模来处理空间,世界上就没有第二个!"如此气魄雄伟的中轴线,究竟经过怎样的岁月洗礼才逐渐形成的呢?接下来,本文将讲述中轴线的历史演变和文脉传承创新。     

三十三位皇帝龙椅“坐歪”

中国传统建筑的美学理念就是对称均衡，而中轴线是对称的基准。单体建筑的设计如此，一组建筑的安排如此，一座城市的规划亦如此。     

为荣誉而战——记城建集团十六公司北京新机场航站楼工程6区项目经理金辉

正沿北京中轴线往南,"凤凰"造型的北京新机场规划于大兴,象征着京津冀协同和北京发展的腾飞双翼。"压力非常大"是金辉对担任北京新机场航站楼工程6区项目经理的最大感受。北京新机场航站楼工程不仅是北京城建集团公司的一号工程更是国家重点工程,建成后更会成为首都北京又一个标志性建筑。金辉在接受任务时,他心里就定下了"有一必     

三十三位皇帝龙椅“坐歪”

中国传统建筑的美学理念就是对称均衡,而中轴线是对称的基准。单体建筑的设计如此,一组建筑的安排如此,一座城市的规划亦如此。纵观中国历史,各朝代的统治者在建都时都有过这样的规划,但受各种因素制     

古代皇帝为什么对“九”情有独钟

故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，具有非常神秘的色彩。它共有房间九千九百九十九间，天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。明代奉天殿，也就是清代的太和殿，采用的是宫殿建筑的最高等级形制，面阔九间，进深五间，二者之比为9比5；     

古代皇帝为什么对“九”情有独钟

故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，具有非常神秘的色彩。它共有房间九千九百九十九间，天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。明代奉天殿，也就是清代的太和殿，采用的是宫殿建筑的最高等级形制，面阔九间，进深五间，二者之比为9比5；     

一个城市的文化

不久前在"北京老舍文化研究会"会员大会上,老舍先生之子舒乙说,老舍作为上世纪的中国文学巨匠,已经成为北京乃至中国的文化名片,使用和用好这张名片,是考验当代社会文化建设者素质的问题. 舒乙先生这句话应该对我们今天建设文化北京的工作有启示. 文化,是人类存在的基本属性之一.虽然人类因地域、民族等不同,导致了相应的文化属性各异,但若从文化是人类文明衍生物的角度去看,则人类原始文明的基本相同,便导致全球人类文化方面在本质属性上的一致.比如,都会以音乐、文学、绘画、雕塑等艺术形式去抒情等. 说起文化,很多人会貌似明白,实则混沌,因为,我们实在说不清在精神文明建设范畴内的文化,和在物质文明建设范畴内的文化有什么截然不同的分别.比如,人们常说,建筑是凝固的音乐等.文明越接近当代,文化对于物质进步的渗透就越发散和宽泛、深刻.     

瓷器至尊说“瓷母”

在采访北京故宫博物院院长郑欣淼时，凤凰卫视主持人吴小莉问：台北故宫有“镇馆三宝”，分别是毛公鼎、翠玉白菜和肉形石，那么，北京故宫的“镇馆之宝”是什么？对此，郑欣森的回答很策略，说此类评选或有必要，但有“难度”。     

郑欣淼:保护一个完整的故宫

"故宫是一个历史文化整体,完整保护才有利于在现代社会中凸显其见证历史和展示历史的价值,这也是民主革命时期先行者的意愿。"《南风窗》:10年来,您对故宫的看法有变化吗?郑欣淼:我刚到故宫时,什么都敢说,认为对故宫了解差不多了。现在则是学得越多越感觉到故宫的博大以及自己的浅薄。故宫博物院不比国际上的"四大馆"差。不同的民族有不同的创造。历史上故宫文物南迁,把这批宝物保住了,     

修复百年古建的文物“医师”——记著名古建彩画修复专家、北京安海之弋园林古建工程有限公司彩画工作室主任吴书瑞

正"飞檐斗拱,雕梁画栋,文物保护,技艺传承。以油饰彩画谱写人生,把古老文明留在北京。"在"北京榜样"颁奖典礼现场,60岁的吴书瑞走到舞台上领奖,这位修复百年古建的文物"医师"难掩心中的激动。"我就是一个普通的彩画匠人。"做为北京安海之弋园林古建工程有限公司彩画工作室主任,吴书瑞从事古建彩画工作已42个春秋。他参与了国内外众多的文物保护工程和仿古建筑营造工程的油饰彩画工作:故宫乾隆     

媒体

北京大转变奥运年的北京分外热闹。由国家知名建筑师设计的标志性建筑随处可见,大大改变了城市的面貌,种种迹象表明,北京正在经历着大转变。拿我熟知的艺术界来说:1994年我第一次来北京时,大部分艺术家还很穷,生活条件很糟糕;甚至会见外国记者也很困难,因为当局刚刚发动了一场抵制"精神污染"的运动,而艺术领域被认为是"精神污染"的重灾区。但现在,情况显然已经发生了变化,很多艺术家已经致富,政治上的压力也不复存在。事实上,这是近来中国在社会、文化、经济等领域     

踏青赏春 走进红色文化纪念地

正开栏语:红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。北京是一座拥有3000年历史的文化名城,同时也是中国革命的活动中心之一,留下了丰富的红色革命遗产。自本期开始,本刊将推出《打卡北京红色地标》系列报道,带您走进北京红色地标,感受红色文化,重温革命情怀。     

1898年光绪皇帝在北大的“重要讲话”

光绪一手开创了北大 1898年戊戌变法，经光绪皇帝下诏，京师大学堂在孙家鼐的主持下在北京创立，最初校址在北京市景山东街（原马神庙）和沙滩（故宫东北）红楼（现北京五四大街29号）等处。     

老北京的大栅栏

大栅栏是北京最古老、最著名且又别具一格的古老街市和繁华的商业闹市区。过去人们以“京师之精华尽在于此，热闹繁华，亦莫过于此”的美誉来称赞大栅栏。在1．26平方公里的范围内，保存着大量原汁原味的古老建筑，这些古老的建筑和发生在它们中间的“城南旧事”，都是古都北京重要的人文瑰宝和文化资源。     

北京砖雕：雕琢青瓦饰楼台

正青砖灰瓦的胡同是北京老城区的毛细血管,流淌着这座城市浓郁的文化气息。胡同内四合院瓦檐下雕刻精美的砖雕,不仅起着局部装饰的作用,也承载着北京深厚的历史文化底蕴。"京雕",中国砖雕"四大名旦"之首砖雕最早是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来。至明代,砖雕开始由墓室砖雕发展为民居建筑装饰砖雕。北京砖雕被称为中国砖雕艺术"四大名旦"(京雕、徽雕、苏雕、晋雕)之首。由于北京是明清两朝的都城,封建宗法制度控制严格,琉璃彩画之类的装饰只有皇宫、寺庙等大式建筑才可享用,传统民间小式建筑装饰只好在砖雕方面发展,并在四合院中广为应用。     

抖桌布抖出个技能冠军

只见手一抖,桌布立即像渔网一样撒开,在空中划出完美的抛物线,准确地落在桌子上,桌布的中轴线,正好与餐桌的中轴线重合,桌布自然下垂形成的4个角,正好均等. 这就是享受政府特殊津贴的技师、北京凯思大酒店领班、高级餐饮服务技师王盈盈.4月14日,记者走进地处延庆的北京凯思大酒店,见到了王盈盈. 王盈盈,1975年生,延庆康庄人.2002年,她来到延庆服务公司从事餐饮服务工作,至今已经有十多年.