不要让孩子仅仅快乐一天

又要到“六·一”了，想必好多孩子都急不可待，可是“六·一”一过，势必又有孩子怅然若失，因为大多数时候，我们仅仅让孩子快乐“六·一”这一天。“六·一”为什么快乐？玩！按照自己的意愿，不受任何约束，尽情的发泄自己久违的情绪。好多人大概都从小拥有这悲壮的“六·一”情绪，因为“六·一”一过，等等孩子们的又是他不想面对的现实。     

从存在主义视角解读《马丁·伊登》

美国作家杰克·伦敦在其自传体小说《马丁·伊登》中，根据自己的亲身体验塑造的同名主人公马丁·伊登这一超人般的艺术形象，是作家的“自画像”，是一曲知识分子的精神悲剧。本文结合存在主义观点解读《马丁·伊登》，分析主人公马丁·伊登在追梦过程中对人生本质的思考与探索，指出在“上流社会”背后隐藏的虚伪性。在美国历史上最动荡不安的时期，杰克·伦敦以他独特的视角描绘了当时的美国社会。     

家长要有正确的家教观

赫·斯宾塞始终把父母的观念当做家教的灵魂，他认为，正确的观念是正确的家教行动的先导。只有正确的观念，才会有积极有力的行动和良好的效果。在所有的观念中，西方很多家教专家总结出三个最重要的家教观念。     

戏剧中的女性主义人类学——盖尔·奥斯丁与《推销员之死》中的妇女交易

盖尔·奥斯丁认为,女性主义批评研究戏剧有诸多优势。可用于戏剧分析的女性主义理论来自四个研究领域：文学批评,人类学,心理学,以及电影理论。她对女性主义人类学中盖尔·鲁宾、卡尔·马克思、列维一斯特劳斯和西蒙·弗洛伊德的理论进行了论述,并运用盖尔·鲁宾的“妇女交易”理论、塞基威克的“男性同性交际欲望”理论以及吉纳尔的“色情三角”理论分析了阿瑟·米勒的《推销员之死》,证明女性主义人类学运用于戏剧领域的有效性。     

西方公共行政范式:一个研究综述

库恩提出范式及范式变迁的概念，在公共行政学界产生了重要影响。相当多的学者将范式及范式变迁的概念运用于公共行政研究领域，如尼古拉斯·亨利、文森特·奥斯特罗姆、欧文·休斯、蓝志勇和凯瑟琳·安德逊等；也有相当多的学者反对将范式及范式变迁概念运用于公共行政研究领域，如全中燮、杰罗德·葛瑞恩等。学者对新公共管理是否构成一个新的范式也是莫衷一是，公共行政领域的范式之争仍将继续。     

挣扎在道德与自我之间——浅析《宫间街》父亲形象体现的伊斯兰文化与商业文化价值观的冲突

纳吉布·马哈福兹小说《宫间街》中人物艾哈迈德·阿布杜·嘉瓦德所表现的矛盾，实际上是不同文化冲击的结果。他一面在外过花天酒地的放荡生活，不顾伊斯兰的道德标准，一面严守伊斯兰其他标准．在家里树立威严形象。这两种截然不同的表现，其实是传统的伊斯兰文化与商业文化碰撞的结果，     

编后语

本期专稿《战略·行动·协调》一文，从三个层次具体分析了《上海实施人才强市战略行动纲要》的亮点和突破。在2004年即将进入尾声之际，我们刊发这篇专稿，希望为明年上海人事人才工作的有效开展起一段引子，期待来年全面奏响实施人才强市战略的辉煌乐章。     

将娱乐作为孩子学习的画板

孩子的天性便是活泼好动，如何让孩子在娱乐中学习，在快乐中成长，应当是家教中父母十分注意的一个问题？著名的美国儿科学家贝里·布雷泽尔顿在法国出版的一本新书《贝里·布雷泽尔顿同你谈孩子的问题》中着重强调了这一点。     

论苏霍姆林斯基的集体主义教育思想及其现代启示

集体主义既是德育中一条主要的道德原则，也是社会主义建设人才必备的道德品质之一。瓦·阿·苏霍姆林斯基对此高度重视。他以马克思主义的教育思想为指导，不但论述了集体主义教育的重要性，而且指明了开展集体主义教育的主要途径，对我国现阶段青少年集体主义教育具有重要启示。     

高职院校思想政治理论课校内实践教学模式研究

高职院校思想政治理论课改革要求创新校内实践教学模式，通过创新模式依据的分析，提出创建实践教学的“二·三·三”模式，即建立“两个实践教学环节、三个实践教学平台、三种实践教学方式”的模式结构。这一模式的施行还需创新实践教学方法、打造优秀教学团队和优化学生考评体系的条件保障。     

水之漫想

史书上关于水的名言很多，大多有警示作用。流水不腐，户枢不蠹——《吕氏春秋·尽数》。临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》。反水不收，后悔何及。——《后汉书·光武帝纪》。老子的《道德经》里面也提到过很多关于水的话：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水的品性是可贵的，它常常是用牺牲自己的方式去净化别人，     

阿加莎·克里斯蒂矛盾的女性主义观点——以《无尽长夜》为例

作为一个女性作家，阿加莎·克里斯蒂的作品打破了男性作家以侦探形象为中心的传统模式，呈现出一种朴素的女性意识。然而，处于男权话语包围下的她又难免受到男性话语的影响。本文以阿加莎晚年的作品《无尽长夜》为例，分析了阿加莎·克里斯蒂的矛盾的女性主义观。     

飞越时空寻独立——《红王妃》与《盲刺客》的比较研究

英国当代著名女作家玛格丽特·德拉布尔的《红王妃》与加拿大文学女皇玛格丽特·阿特伍德的《盲刺客》突破时空的界限,运用多层次的叙事结构和多元化的叙事视角表现了古代和现代女性的生存困境和命运。     

从阿马蒂亚·森自由发展观看改革开放三十年

以阿马蒂亚·森自由发展观来看，改革开放三十年的最大成就就是提高了人的可行能力，扩展了人的实质自由；其基本历程就是通过自由来促进发展的过程。阿马蒂亚·森自由发展观，对改革开放近三十年后的中国所存在的问题仍具有重要的启示作用。     

姆斯·赖特诗歌中的动物意象探析

尽管说詹姆斯·赖特的诗歌创作的转变,在很大程度上是体现在诗歌的创作技巧上,然而就主题来说,与他的开放式的诗歌,趋向简化,口语化,清晰准确的诗歌创作风格相适应的诗歌主题则是体现在更多地关注和描述大自然方面,在詹姆斯·赖特的诗歌里出现了诸如马儿、鸟儿、小羚羊等不少于30几种的哺乳动物、爬行动物、鱼类、昆虫和蜘蛛等,而这些动物就成了诗人寄托了他对大自然一种真挚强烈的爱,成了詹姆斯·赖特诗歌中实现他与大自然融为一体的最为适当和最为仰慕的中间人。     

国际货币体系改革:难以跨越两个“悖论”

三元悖论：受到制约的宏观调控 第一个悖论是所谓的“三元悖论”。这个悖论最初由诺贝尔奖获得者、欧元之父罗伯特·蒙代尔在1962年提出。美国经济学家、2008年诺贝尔奖获得者保罗·克鲁格曼在1999年给予了更清晰的阐述。“三元悖论”说的是：对于     

汉斯·昆全球伦理观的当代意蕴

对普世伦理的追求由来已久。当前的经济危机与全球化造成的全球问题更凸显了全球伦理的价值。汉斯·昆以全球化为背景，基于责任和对话构建的全球伦理，将人类长久以来对普世伦理的追寻引向新阶段。汉斯·昆试图从价值共识方面来解答全球性问题。全球伦理所体现出的整体意识、责任观念和对话思维对于建设和谐世界具有重要启发意义。     

企业家精神对公共部门的作用途径探析

20世纪70年代末以来，全球掀起一场规模空前的重塑政府运动．这场运动正推动着传统的政府管理范式逐步向新公共管理转型。从西方发达国家的重塑政府运动来看，大都致力于塑造富有企业家精神的企业型政府，其主导理论是以戴维·奥斯本、特德·盖布勒等人为代表提出的企业型政府理论。本文以此为视角，分别从企业家精神在公共部门研究的兴起和经营管理理念出发，对企业家精神对公共部门的作用途径进行了初步探索。     

美军心理战地位作用初探

“或然论”、“联合论”和“中心论”是美军关于心理战地位作用认识的三种代表性理论观点。“或然论”主要集中在美军心理战专家斯蒂温·E·皮兹（Stephen E．Pease）撰写的《朝鲜战争中的心理战》中；“联合论”的主要思想集中体现在美军联合出版物JP-3-53《联合心理作战纲要》中；“中心论”集中体现在哈伦·厄尔曼和詹姆斯。韦德等人撰写的《震慑与畏惧》和《迅速制敌》两部著作中，三种理论观点的提出有着深刻的时代背景。     

冰雪与诗词

冰雪。作为大干世界中的一种自然景观，真可说是无世而不有，无人而不爱。打开中国文学史．我们就会发现，远在春秋战国时代，冰雪便与诗歌结下了不解之缘。就笔者考证，冰雪人诗始于《诗经》。咏冰诗，见于《大雅·生民》：“诞置之寒冰，鸟覆翼之。”大意是说，把仙放在寒冰上，鸟儿展翅庇护他。咏雪诗，见于《小雅·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”大意是说，而今归来之日，雨雪漫野纷飞。