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“一国两制”下香港的民主政治体制陈道华我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是“一国两制”。这是个新事物。这个新事物不是美国提出来的，不是日本提出来的，不是欧洲提出来的，也不是苏联... 相似文献
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1997年7月1日这一天，历经百年殖民统治的香港宝岛终于回到了祖国母亲的怀抱。海内外炎黄子孙莫不为之兴奋激越，欢呼雀跃。欢庆之余，人们莫不称道“一国两制”的伟大构想，莫不赞成中国政府的英明决策，“一国两制”以它的中国特色将永载史册，它深长的历史意义和国际意义将随着岁月的流逝愈益清晰地展现。1987年邓小平同志在谈到“一国两制”构想时，说了这么一段话：“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容，就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。这是个新事物。这个新事物不是美… 相似文献
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香港回归、“一国两制”与建设有中国特色的社会主义贾建芳珠还神州，功在当代，利在千秋。这是邓小平同志首倡的“一国两制”构想的第一个胜利，是马克思列宁主义与当今时代特征和中。国实际相结合的新成果。邓小平同志曾指出：“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主... 相似文献
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爱国主义是“一国两制”的前提和基础万琦“一国两制”构想的核心是祖国统一。统一祖国，振兴中华，是炎黄子孙的共同心愿，邓小平“一国两制”构想正是以爱国主义为基础和前提的，这就是祖国大陆搞社会主义，香港、澳门、台湾搞资本主义，但是中国必须是一个主权领土完整... 相似文献
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邓小平“一国两制”科学构想论曹军邓小平“一国两制”科学构想是建设有中国特色社会主义理论的重要内容，是建设一个真正统一、繁荣富强的现代化中国的战略决策。一、“一国两制”科学构想是中国共产党人长期探索的结果在党的十一届三中全会以前，尽管指导思想是“武力解... 相似文献
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论邓小平﹃一国两制﹄构想中的发展观张治安“一国两制”构想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容。这一构想体现着邓小平丰富而深邃的发展思想，研究它有其重要的意义和价值。其一，“一国两制”是对马克思主义国家学说的丰富和创新。一是在国家的本质和国体问... 相似文献
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江泽民同志在党的十四大报告中,谈到建设有中国特色社会主义理论的主要内容时,特别把“一国两制”作为实现祖国统一的创造性构想提出来,他说:“在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾保持资本主义制度长期不变,按照这个原则来推进祖国和平统一大业的完成”.这说明“一国两制”是我们党和因家实现和平统一祖国的一项基本国策,是中国特色社会主义理论一个极其重要的组成部分. 相似文献
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实现祖国统一,是我们在建设有中国特色社会主义的实践中必须完成的伟大历史任务.为此,邓小平同志集中党中央的集体智慧,提出了“一国两制”的伟大构想.“一国两制”是建立在什么样的理论基础之上的?目前理论界还众说纷纭.我认为,“一国两制”的理论基础应该是“实事求是”.一些同志在论证“一国两制”的客观性、科学性和重大意义时,不能从根本上奏效,都 相似文献
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“和平统一、一国两制”是中国共产党人及邓小平同志提出的关于解决台湾、香港、澳门问题的伟大构想，这是一个“富有天才的创造”。在理论上，它实现了马克思主义基本原理与中国实际的完美结合，丰富和发展了马克思主义．是中国特色社会主义理论的重要组成部分；在实践上，它不仅是祖国统一的最佳实现途径，而且为解决国际争端提供了一个崭新的思路。一、“一国两制”构想是立足国际国内现实情况提出来的70年代末80年代初．世界形势发生了重大变化。用邓小平的话说，是世界和平力量不断壮大，国际局势走向缓和，尤其是中美建交、中日邦交正… 相似文献
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从“一国两制”看中国特色社会主义民主政治建设吴葵＂一个国家，两种制度＂（以下简称＂一国两制＂）构想，是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，是中国共产党和中国政府为解决台湾问题和香港、澳门问题，而作出的一项重大决策。运用＂一国两制＂... 相似文献
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本文通过对<离骚>中的"求女"和<洛神赋>中"恋爱"情节的比较分析,指出这两篇的作者在思想上有相通之处,"求女"与"恋爱"在本质上是相同的,都是作者对美政理想途径的追求. 相似文献
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“全球伦理”与“文明冲突” 总被引：11，自引：1，他引：11
汤一介 《北京行政学院学报》2003,(1):79-83
1993年9月在美国芝加哥世界宗教大会上发表的《走向全球伦理宣言》，希望能在不同化传统中找到某些维护世界和平的伦理原则，找到“一种最低限度的基本共识”。这是一个值得认真讨论的非常重大的课题。对此本提出四点看法：寻求伦理观念上的“最低限度的共识”很有意义，因为人类在伦理问题上必定有其共同的方面，必定存在可以为不同化传统的民族与国家共同接受的伦理准则；寻求“全球伦理”需从各个民族化传统中吸取资源，在尊重各民族化传统的伦理价值的基础上，发掘和利用有利于构建全球伦理的思想和观点：寻求“全球伦理”必须关注当今人类存在的重大问题，如“和平与发展”问题、政治问题、社会问题、经济问题、环境问题等；“和而不同”应是寻求“全球伦理”的原则，此原则不仅对消除不同国家与民族间的矛盾、冲突、战争有正面的积极意义，而且亦是推动各国家、各民族化健康发展的动力之一。 相似文献
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“情”“理”“法”是协调人类社会各种关系的主要依据,“情”是基础,“理”是“情”的规则化,“法”是尽“情”适“理”的设计。三者虽在目标和源生上具有一致性,但在社会生活中却常以矛盾的形式引起人们的关注。不同的文化视阈下,对“情”“理”“法”的关系看法不尽相同,三者以一种哲学式的否定之否定的逻辑不断相互促进发展。推进国家治理体系和治理能力现代化,需要结合我国的文化特征和现代社会发展的实际促进三者融合互通,建构完善与“情”“理”精神相一致的法律制度体系,杜绝不合乎现代社会之“法”的“情”“理”对“法”的干扰,善用中华文化之“情”“理”释解现代社会之“法”。 相似文献
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