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相似文献
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1.
吴玉章,原名永珊,字树人,号玉章,1878年12月生于四川省荣县,1966年12月逝世于北京,是我国著名的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家,是中国人民大学的创始人、第一任校长。为缅怀人民教育家吴玉章,弘扬、发展其教育思想,国家教育行政学院特将新建教学楼内300 座报告厅命名为永珊厅。油画“人民教育家吴玉章与青年学生”悬挂于永珊厅内。此油画由中国人民大学捐赠。2005年11月4日在我院举行了捐赠仪式,中国人民大学校长纪宝成、国家教育行政学院党委书记/常务副院长俞家庆共同为油画揭幕。  相似文献   

2.
吴玉章是我国著名的无产阶级教育家,毕生教育实践丰富,其教育思想集中体现在中国人民大学的创建与发展中.其间,办学治校的思想主要有以下六个方面坚持理论与实践相结合的办学理念及教学与实际相结合的办学方针;重视师生的政治思想教育,重视师生品德的培养;面向工农,结合实际,建立多学制、多规格、多形式的办学体制;重视师资力量的培养,关注青年教师的成长;重视提高教学质量,大力倡导科学研究.  相似文献   

3.
吴玉章同志是我们党久经考验的老一辈无产阶级革命家,他一生追求真理,献身革命,为中国人民的解放事业,为实现共产主义的伟大理想,始终不渝,坚贞不屈,贡献了自己的全部精力。他是中国知识分子中的一个优秀典范。在纪念辛亥革命八十周年的日子里,我们通过吴玉章走上革命道路的历史历程的典型事例的剖析,探讨近代中国知识分子的成长道路,具有一定的现实意义。  相似文献   

4.
在中国进入全面建设小康社会的发展阶段,思想政治教育学说创新、发展的同时,思想政治教育内容尤其需要与时俱进。为适应时代的发展要求,江泽民分别从两个“治国”方略教育、“三观”教育、“三个代表”教育和“五种精神”教育等方面对思想政治教育的内容进行了创新,对新时期思想政治教育有很大的指导意义。  相似文献   

5.
本论文的目的在于确立现代东方社会合理的礼节教育,我们首先回到儒教传统而探索其相关资源及其适用于现代社会的可能性。对儒教思想中的礼节根本精神及其实践德目的探讨,作为礼节的根本精神的“礼义”与具体的礼节仪式之间关系的探讨,对于我们今天重新思考现代礼节教育相对于儒教传统的“变”与“不变”,无疑具有启发意义。在此前提下,我们具体讨论了儒教的礼节教育如何适用于现代东方社会。  相似文献   

6.
当下思想政治教育学科领域出现种种问题的症结在于思想政治教育学科建设中缺乏“边界意识”。金林南教授的著作是在严格学科规范与自觉反思精神推动下展开的对思想政治教育“边界意识”的刻画与塑造,旨在塑造思想政治教育的学科合法性与批判性,唤醒思想政治教育从业者的认同感与职业精神,从根源上解决思想政治教育的科学化问题。  相似文献   

7.
老一辈无产阶级革命家吴玉章为抗日民族统一战线的建立、发展和巩固作出了独特的贡献:全程参与了《八一宣言》的酝酿、起草和讨论,对抗日民族统一战线政策作了大力宣传,为抗日民族统一战线的建立做好了理论准备和舆论宣传;广泛宣传党的抗日民族统一战线政策,利用自己的社会影响,争取和团结了社会各界人士和国民党上层人物,扩大和发展了抗日民族统一战线;猛烈抨击汪精卫之流的汉奸卖国罪行,对蒋介石集团采取了既团结又斗争的方针,及时有效地巩固了抗日民族统一战线。  相似文献   

8.
大学生思想政治教育是一项崇高的事业,是引导大学生缔造梦想、实现梦想的一项任务。“中国梦”赋予高等教育新的历史使命,对大学生思想政治教育工作提出了新要求。在“中国梦”的大背景下探析大学生思想政治教育的方法与途径尤为重要与紧迫。实现“中国梦”是一个进行时,如何将“中国梦”内化于学子之心、外践于学子之行,是当前和今后一个时期高校思想政治教育面临的重大课题。  相似文献   

9.
思想政治课“是对学生进行马克思主义基本常识和社会主义政治、思想,道德教育的课程”,“是学校思想政治教育的核心和重要途径”。这就决定了越须把德育教育贯穿于思想政治课的方方面面,贯穿于思想政治教学的全过程。本文分析了当前青少年思想道德教育的现状,并提出改进措施。  相似文献   

10.
学习贯彻十六大精神,一定要抓住“三个代表”重要思想这一核心问题。抓住“三个代表”这个核心,就必须理解它的时代背景和形成的历史过程,就必须把握“七一”讲话的基本精神。“三个代表”重要思想的提出与世纪之交我们党面临的国际国内形势任务、与20世纪末国际共产主义运动发生的重大历史挫折、与邓小平向第三代领导集体交接班时的重托以及与世纪之交我党以整风精神开展“三讲”教育的实践活动有密切关系。“七一”讲话围绕着贯彻“三个代表”思想提出了十大理论新观点。通过对这些新的理论观点的学习讨论,进一步提高了认识,统一了思想,为十六大的胜利召开奠定了思想理论基础。  相似文献   

11.
十八大报告提出“加强和改进思想政治工作”,职业院校作为大中专学生思想政治教育的重要场所,担负着教育青年的重要责任。在十八大精神的指导下,职业院校思想政治工作者要以转变教育方式,加强校园网络文化建设,促进家庭、社会、学校的共同参与为抓手,创新思想政治教育工作。  相似文献   

12.
深入贯彻落实科学发展观,切实加强思想政治建设,推进思想政治教育科学发展,应当进一步总结经验,理清思路,拓展视野,遵循“双向互动”规律,发挥主客体两个方面的积极性,大力培育官兵的主体精神,激发官兵的参教热情,努力使思想政治教育的实效在“双向互动”中得到增强。  相似文献   

13.
98抗洪精神是我们高中等学校对跨世纪青年学生进行政治思想教育的生动教材,它贴近学生的思想,贴近学生的心灵。教育部副部长张天保同志指出:“教育战线要抓住这个极好的机遇,把学习宣传抗洪精神,作为新学期开学后思想政治教育的第一课,把用抗洪精神教育和塑造青少年一代作为学校教育的重要任务”。①因此,如何运用抗洪精神去撞击跨世纪青年学生政治思想教育的火花,是很值得我们去研究的一个崭新的课题。本文试就抗洪精神在跨世纪青年学生中进行思想政治教育的功能、内容及应把握好的几个关键问题,谈点粗浅的看法,以求抛砖引玉。一…  相似文献   

14.
党的群众路线教育实践活动如何抓出实效,关键要把“认真”二字贯彻、贯穿于整个活动的始终,在四个“真”上狠下功夫。真学善思。在触动思想灵魂上下功夫。要把学习作为内需、责任,作为世界观改造、人生观提升、价值观纯洁的第一道闸门。在学习内容上,要研读原文原著,进行原原本本的学习,尤其是习近平总书记一系列重要讲话、新近出台的一系列文件与规定等。在学习方式上,要注重结合实际,拓展内涵,在圆满完成规定动作的前提下创新开展自选动作。在学习态度上,要注重学习思考相结合。只有深入思考“我是谁”、“依靠谁”、“为了谁”,学习焦裕禄精神之“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”,才能在思想和灵魂深处爆发革命。  相似文献   

15.
“以德治警”是人本思想在公安队伍建设中的重要体现,是提高民警道德素质的重要途径。“以德治警”与“依法治警”具有源头目标的一致性、功能作用的互补性、方法手段的差异性。“以德治警”要加强民警的“三观”教育、“三德”教育、“三种精神”教育;尊重民警的个人情感,培养民警的高尚情操;同时,还应将“从严治警”贯穿于“以德治警”之中。  相似文献   

16.
团的思想政治教育工作在团的总体工作中处于十分重要的地位。笔者认为,当前深化团的思想教育,应解决教育领域(横向延伸)和教育层次(纵向的推进)的问题。提出深化团的思想政治工作至少有以下四个方面的起因: 第一,“深化”是相对于教育的“概念化”而言的。 在我们的思想政治教育中,存在着照抄照转的现象。许多团干部把“原原本本”传达上级精神,“完完全全”地转授领导原话作为对青年进行思想教育的常用方法。至于领导讲话、上级精神是否合乎当地青年的思  相似文献   

17.
企业工会引导教育职工立足岗位、共铸“中国梦”,就必须在深入学习贯彻落实“十八大”精神、“学以致用”上狠下功夫;就必须正确引导职工消除不良心态和情绪,帮助职工坚定必胜的信心和信念;就必须坚持“以人为本”的原则,扎实有效地开展思想政治教育工作;就必须履行维护职责,切实维护职工的合法权益  相似文献   

18.
程涵 《工会论坛》2011,17(1):161-162
工读主义是五四时期对青年思想产生了重大影响的社会思潮。它的广泛传播成为留法勤工俭学运动兴起的重要原因。但是在留法勤工俭学运动中,留法勤工俭学生中的先进分子通过实践认识到工读主义的空想性,最终走上马克思主义的道路。  相似文献   

19.
从事党的历史、党的传统研究的机构,要从“老一辈革命家的生平业绩”、“老一辈革命家的思想理论”、“老一辈革命家的精神品德”三个方面加强对领导干部“增强党性、坚定理想信念”的研究和宣传。实践证明,重温中国革命的艰难历程、学习无产阶级革命家的光辉业绩、继承和发扬革命传统和革命精神,是增强党性修养、开展理想信念教育的重要途径。  相似文献   

20.
高校青年学生思想政治教育关系国家的前途和未来,其教育模式的构建和创新直接关系教育的效果。将“红色文化”与“课程思政”、“实践活动”和“技能竞赛”相融合进行青年使命教育既符合高校教育教学特点,又坚定青年的文化自信,是全面落实全国高校思想政治工作会议精神的有益尝试。  相似文献   

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