福鼎音符

正一说起故乡,一首家喻户晓的唐诗就涌上心头:"床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。"而在抒写故乡的诗作中,乡音又是永恒的主题。乡音的诗句俯拾皆是:唐代贺知章的"少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰",无疑是写乡音乡愁的代表作。还有唐代司空图的"逢人渐觉乡音异",宋代吴潜的"乡音到耳知家近",明代方氏的"梦里乡音近",清代许虬的"偶听故乡     

漫游太白,寻踪诗仙

<正>1984年,购得日本学者松浦久友撰写《李白——诗歌及其内在心像》一书。从那时起,李白飘逸、畅饮、仙游深入我心。若干年后,我以图片为铭志,追寻李白足迹,以长江开篇,拍摄李白诗意。寻诗漫游白帝城公元725年,李白仗剑去国,辞亲远游。由故里蜀地昌明(今四川江油)启程,出峨眉,"夜发清溪向三峡",经瞿塘峡"白帝城边足风波",到西陵峡口"山随平野尽,江入大荒流"。游至金陵,与金陵子弟畅     

读诗当求甚解——读李白《静夜思》

<正>唐代诗人李白有一首脍炙人口的诗《静夜思》:"床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。"短小清新,明白如话,读来朗朗上口,就连三岁孩童也能倒背如流。对这首诗的通常理解是:在一个深秋的夜晚,远在他乡的诗人睡卧于床榻之上,一觉醒来,看到从窗外照射进来的明亮的月     

“用工荒”给我们带来了什么?

"用工荒"和"招工难",必须是要打上引号的,因为,从某种角度看,这是一个伪命题。所谓"荒",所谓"难",只是对企业而言的。你有很好的薪酬待遇给人家,你有很好的人文环境提供人家,"荒"和"难"是落不到你头上的。所以,现在是到了企业真正给予劳动者足够的尊重和爱护的时候了,也是到了企业努力转型升级坚持科学发展的时候了。因为,一个可以不把劳动者当回事,仅作为廉价劳动工具使唤的时代正在结束。而特别值得注意和称道的是:正是时下成千上万的劳动者对劳动报酬的诉求和渴望被尊重的呐喊,成了我们社会的分配朝着日趋公平与合理迈进的历史推动力。     

感谢讲台

<正>教了近四十年的书,不过刚刚退休一年,却这么缱绻眷恋着讲台。而且时时如痴如迷地做着讲台梦。李白有"举头望明月,低头思故乡"的诗句,我则将其改为"举头望星月,低头思讲台"。凡教师,都比一般机关工作人员上班早起。早晨上班,天还没有亮,总是下意识地仰望星     

向潘家园交学费

据说,收藏界有个不成文的规矩:在市场上捡了"漏儿"--花小钱儿买了好东西,也不露声色,不炫耀于人;反之,如果花大钱买了假冒伪劣,俗说"走了眼",也从不声张,自认倒霉,因为说出去怕丢人;想开一点的,就当是交了学费.     

我的父亲周保黎

正黄埔人家在20世纪的三四十年代,居住在当今湖南祁东县万福岭乡元木冲村的一户周姓人家,被乡邻亲友誉为"黄埔人家"。翻开周氏族谱:太爷爷周树棠,生于道光十七年,享年48岁,是清朝同治年间国子监太学生。在修订家族家谱时,制订了"家训十条、家规八戒",并亲手拟一副对联,金字木板雕刻挂于厅堂的祖宗神龛两     

一个女法官的办案手记

法庭上,我最常听到的声音;问:“你为什么这么做”答:“因为一时来气……”问:“知道这是犯罪吗?答:“不知道。问:“以后怎么办?”答:“再也不犯罪了。”这些孩子们,抢别人东西,只是觉得刺激,打别人一顿,只是看人家不顺眼,顺手抄了别人的手机,只想炫耀一下自己富有……十几岁     

平南:农业产业化助推“三农”新跨越

<正>同一块地,同一种水稻种植,同一户人家耕作,不用承担风险,一亩地却比往年增收200多元。春节前不久,农民李旭平来到合作社领取一年来自己的劳动"成果",他一边点钞票,一边笑眯眯地说:"加入合作社种植富硒米就是好。"李旭平是贵港市平南县官成镇双马村农民,他如今的生产经营状况正是平南县调整农业结构,推进农业产业化,通过科     

最远的夜城

<正>在古代,大量如平武般天地钟神秀之地,因"蜀道难"成为人文的荒漠之地,而今,很多曾经的"边疆之地",因航线开通,已经归属在两三个小时的"行动圈"内了,但平武仍是最远的夜城"我家住在平通镇益泉村半山腰,在我家旁边有一座很大的山,叫莹华山。这座山很特别,它有一个李白的头像,还有一个印章。在我们家门前看李白头像,近而不远,看得还清楚。"这是四川省平武县平通镇的一位绣娘向我讲述的关于李白与当地之间的故事。平武县也有其他人说,那个印章是李白自己留下的。莹华山,我没有爬上去。但我却上了两趟益泉     

对奢侈游戏前景动摇是个好消息

虽然我们的"财富新贵"如"雨后春笋",但不知要多少把"春笋"才顶得上人家一个.     

如何追寻“东西”的历史

在一般人眼中的历史,往往是唐玄宗和李白、钱谦益与柳如是,但是,除了这些以外,李白写诗所用的纸、唐玄宗梨园做戏所用的道具、钱谦益的拙政园和柳如是的书画,同样也有各自的历史;而这些纸张、戏曲道具、园林和书画背后,还有更多的脉络。这些就叫"物质文化"。我们听惯了"非物质文化",对"物质文     

一封寄往“天国”的家书——深切怀念大伯覃子豪

<正>亲爱的大伯:今天是10月10日,是您去世51周年的忌日。虽说我们并没有见过面,但当我看到您的照片时,就想起父亲覃天熙、二伯覃汉川和四叔羊翬,你们的音容笑貌就浮现在眼前;当我提笔给您写这封信的时候,我的耳畔又回响起您雄浑的声音:"当漂泊异乡的时候我却追念故乡的风光故乡的欢乐呀是我现在的惆怅。"半个世纪前,您辛勤的劳作,倡导"新诗歌运动",笔耕不辍,获得了     

梦圆故乡

<正> 一小时的路程,却走了62年……又是清明,我有幸参加了全国台联协助组织的第二批"大陆老台胞返乡谒祖文化参访团",回到了久别的故乡。临行前,有朋友问我:你激动不激动?毕竟只有一个小时的(空中)的路程,却走了62年,我想了很多,只能用"悲与喜"两个字来表达。"悲",是我从事对台工作近50年,却迟迟无法踏上故土,一个个亲友未能见上一面就……"喜"的     

日本鬼子的由来

<正>明清以来,日本海盗经常烧杀抢掠,侵扰、骚乱中国沿海。当时人们称日本海盗为"倭寇",那是因为他们长得矮小丑陋,行为实比盗匪有过之而不及,故予此名之。可到了近代,人们却称日本侵略者为"鬼子",何也?中日甲午海战前夕,清廷委派一位大臣出使日本。当时的日本不但在世人面前炫耀武力,还妄想在文化上玷污中国。当记者汇聚集齐之时,日方突然提了一个风马牛不相及的问题:"我们日本有一个上联却对不出下联,只好求于汉字发源地的人了。"说完以后,日本人亮出上联:骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶,八大王,并肩居头上,单戈独战!     

除霸爱民的好官曾巩

<正>古代官吏大都"举世纷纷名利逐",但也有人"荣名利禄云过眼",北宋曾巩便是一例。他在一些地方主政时,对自己的政绩从不张扬和炫耀,每次上书皇帝,他只说些尽孝养亲之类的寻常事,其它只字不提。有人曾说这恰恰是曾巩的"短处",以至造成人们评价他"为人行义不如政事,政事不如文章"。其实,真实的曾巩不但能写一手锦绣文章,不愧为"唐宋八大家"之一,而且为官清廉、做事干练,是一位难得的好官。     

“影子腐败”不可小觑

2014年12月24日,江西新余市原人大常委会主任周建华被江西省高级人民法院二审以受贿罪判处无期徒刑。在其受贿的千万余元钱物中,90%发生在任职新余市人大常委会主任期间。在一些人眼里,转岗到人大、政协工作,就是"退居二线",而一旦"退居二线",则意味着"有职小权","帮点"人家,在人家那里吃点、喝点、拿点也就无所谓了。正如周建华在自我检查中所写下的:"到人大工作后,思想发生了根本性变化,认为人大主任是二     

“上天入海”绽放创新时代光芒

引语":俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月",这是我国古代豪放派诗人李白的名句"。可上九天揽月,可下五洋捉鳖",是新中国第一代领导人毛泽东同志的豪迈诗句。当今时代,这些气势磅礴的描绘,已然成为现实。2012年6月16日,3名中国航天员乘坐"神舟九号",向离地球300多公里外进发,在浩瀚的地球外层空间",神九"飞船与"天宫一号"首次载人交会对接,实现了四大技术领域的重大突破,展示了"中国精度"。6月15日,3名中国试航员乘坐     

遗失的故乡

在那些泥土下面,有我无法捡拾的乡村记忆,更有我未敢忘却的血脉亲情。少了一些人的存在,故乡也就少了一种温暖。这逐渐递减的过程,使我每每提及"故乡"这个词汇,都要鼓起绝对的勇气。     

李白故乡女能人

写李白，铁杵磨成针2001年9月，在李白故乡四川省江油市隆重纪念唐代大诗人李白1300年诞辰之际，江油市人大副主任、民进四川省委委员、女作家王慧清的长达80多万言的历史小说《李白》由长征出版社隆重推出。一书激起千层浪。《李白》一书引起国内外学者极大关注。面对如潮好评，王慧清笑微微地慰然长叹：“写出《李白》是我终生的心愿，我终于完成了！”王慧清1947年生于江油武都镇，她的青少年时代便是伴着李白的传说和诗歌度过的，从小心里便有解不开的“李白情结”。1983年，在绵阳地区召开的创作会上，有领导提出：“李白是江油人，江…