新民主主义与民生主义的内在联结及发展

孙中山提出的三民主义中"民生主义"占据着重要地位,民族主义和民权主义所提出的一切政治要求,都是为了真正实现民生主义。三民主义发展为新三民主义后,中国共产党继承新三民主义形成了新民主主义理论,新民主主义不仅继承了民生主义的"举政治革命、社会革命毕其功于一役"的思想,它的经济政策也由民生主义之"平均地权"和"节制资本"发展而来。但在革命领导权等根本的方面,新民主主义发展了民生主义。     

孙中山民生主义的历史作用与当代价值

民生主义是三民主义的归宿,有其独特的内涵与精神。中国共产党传承、超越了孙中山的民生理想,在领导中国革命、建设、改革的过程中,为解决民生问题作出了不懈努力。当前,保障和改善民生仍是党和政府亟需解决的问题,孙中山民生主义尚不失其启迪作用。     

对孙中山旧三民主义的探究

孙中山的三民主义理论是近代革命思想的集大成。三民主义的产生有深厚的社会背景、经济条件和阶级基础。其主要内容既有精华也有不足,对中国的政治思想起重要的影响,有巨大的历史价值。     

孙中山的民生主义体现了现代化与社会主义的统一

孙中山的民生主义是三民主义中最有历史价值的部分。它既为中国社会发展提出了一个社会主义目标,又体现了中国从传统走向现代的现代化要求。从对中国现代社会发展的意义上讲,它体现了现代化与社会主义的统一,这就包含了理性主义与理想主义关系的命题。因而,民生主义是建立在进化论之上的、把现代化与社会主义融为一体的思想体系。     

论孙中山民族主义的变化及对中华民族的构建

民族主义作为近代产生的重要政治思想理论,不仅对西方,而且对我国也产生了重要的影响。特别是近代中国面临深重的民族危机、社会危机,民族主义在唤醒民族意识、反抗民族压迫中扮演了重要的角色。尤其是作为近代民主革命先行者的孙中山先生,其三民主义中的民族主义堪称是我国民族主义思想的重要代表。其民族主义先后经历了"排满"革命、"五族共和",最后到彻底反帝反封建的民族主义,是不断补充和发展的民族主义。他对于中华民族构建的思想,从最初狭隘的汉民族至中华民族,是不断补充和发展的。     

中山传略：生平 业绩 学说（六）

三民主义(二)民权主义孙中山的民权主义思想,是三民主义思想的核心内容。作为近代西方资产阶级民主主义理论与中国资产阶级革命实践相结合的产物,民权主义思想经历了一个由旧民主主义革命时期的民权主义向新民主主义     

孙中山的政党建设思想与实践述评

孙中山是中华民国的缔造者,近代中国资产阶级政党的创始人。他曾潜心研究欧美的政党政治,一生凡五次建党,既积累了宝贵的经验,也留下了惨痛的教训。一、在建党思想上,强调“三民主义,吾党所宗,以民建国,以进大同”政党是由社会精英分子组成的,依靠政纲号召民众为政权而奋斗的政治组织。在建党思想上,孙中山主要以三民主义武装党员,教育人民。武昌起义前,他长年奔波于海外,向华侨、会党和留学生宣讲三民主义,鼓励他们的革命热情和献身精神,扩大党的组织。在孙中山的心目中,三民主义是建党的第一要义。他说:“革命有革命之主义,有革命之道德,…     

题品百家发明精义——评王杰博士新著《孙中山民生思想研究》

广东社科院研究员王杰博士的新著《孙中山民生思想研究》于2011年11月由首都经济贸易大学出版社刊行。这部42万余字的煌煌巨著，是“孙学”研究园地的最新成果之一。自1925年孙中山逝世以来的87年里，研究孙中山三民主义的论著不胜枚举，蔚为大观，其中研究民生主义的论著，一般均是以民生主义、民生史观、平均地权或社会主义思想为题，而以“民生思想研究”名篇著作，王博士此书是首例，可谓别开生面，引人入胜。     

论孙中山近代中国“对外开放”和现代化的思想

孙中山在中国近现代史上明确提出了"开放"和"对外开放主义"的思想,系统地阐述了一系列对外开放的观点,孙中山也是近代中国经济现代化思想的集大成者。其基本观点是引进外国先进的物质文明来发展中国,致富图强。他勾画了近代中国第一个宏伟的经济建设蓝图,制定出一系列关于经济建设的具体策略、措施和方法。这些思想和实践在中国现代化的历史进程中具有空前的重大意义。     

孙中山“融贯”中西文化的思想

伟大的革命先行者孙中山先生,在政治、思想、文化上都深刻地影响过近代中国社会,他所倡导的“三民主义”及创造一个统一、富强、民主的现代文明国家的伟大构想,源于他“融贯中西”文化的思想。     

论孙中山的民族和谐思想

孙中山的思想和业绩是中国近代发展史上的一座丰碑。在处理国内民族问题时,孙中山和谐思想正是基于对中国社会不和谐的原因而形成的。他赞成"五族共和",反对民族歧视,主张各民族和谐共处,促进各民族发展,不仅对中华民族共同体的统一的自觉认同意识具有积极意义,而且对当前社会主义和谐社会的建设有着重要的借鉴作用,也是构建大陆和台湾和平统一的重要思想基础和解决民族、宗教问题的参照标准,同时是中国特色社会文化建设的重要内容。     

孙中山的主观社会主义

二十世纪初,以孙中山为代表的资产阶级革命派取代维新派充当了历史舞台的主角,孙中山的民主主义与主观社会主义成了中国社会思潮的主流。孙中山不只是近代中国民主主义的伟大先驱,也是近代中国探索社会主义的先驱。他的主观社会主义是近代中国空想社会主义的一个重要成果。孙中山的政治思想具有两种倾向,即民主主义与社会主义的倾向。前者是主要的,而     

中山传略：生平业绩学说（五）

三民主义三民主义是孙中山先生所提出的政治学说,包含民族主义、民权主义和民生主义。三民主义集中反映了资产阶级在政治上、经济上的要求,同时也反映了当时广大中国人民要求民族独立、民主权利、民生富裕的愿望,因     

浅议孙中山的"新三民主义"

孙中山作为中国革命的先行者，通过不懈的探索，审时度势把西方近代观念与中国的传统观念进行彼此去糟粕、存精华的整合，构建了新三民主义，实现对西方文明和中国传统文明的超越，从而表现了中国思想家立足于世界文明之巅的恢弘气概，为中国民主主义革命的胜利准备了舆论和思想上的基础。     

三民主义:国民党“共信”下的分化(1925-1937)

1925年孙中山逝世后,作为官方意识形态的三民主义理论,由于它本身的局限性和复杂性,国民党内不同的人出于不同的现实需要,从不同的角度去解读和运用。戴季陶、汪精卫、胡汉民等人先后展开对三民主义的阐释,在形式上各自建立了一套三民主义的理论体系。国民党理论界从历史观出发,对三民主义的探讨,既是为了对内整合国民党的思想资源寻找"共信",也是通过论证三民主义是唯一完备伟大的理论,进而说明国民党的政党合法性和唯一性。     

杨虎城的爱国主义思想与西安事变

西安事变是杨虎城爱国主义思想的壮举,也表明他是中国共产党的真挚朋友,他的爱国主义思想继承了孙中山的新三民主义.     

孙中山法律思想与和谐社会建设

孙中山先生是近代中国伟大的资产阶级革命家、中国民主革命的先行者,同时也是一名忧国忧民的卓越思想家。尤其是他的法律思想在当时的历史条件下凸显出某些超前性。在现代性思维逻辑下,孙中山先生的法律思想同样闪烁着宝贵的理论光芒,对于推进当前法制建设、构建和谐社会具有借鉴意义如下:民主与法制相辅相成的理论主张是和谐社会不可忽视的必要条件和发展指向;"五权宪法"和"权能分治"的法律理论及其实践对当前建设"法治中国",构建"平安家园"提供了借鉴。     

孙中山与当代人权思想

中国民主革命的先行者孙中山先生,终生为了中国的独立、民主和富强而奋斗,创立了举世闻名的完整的三民主义学说,为中国民主主义革命留下了丰富的思想宝库。在这一宝库中,我们不仅可以寻觅到中国古代人权思想的一些踪迹,也可以发掘出当代人权思想的某些真谛。     

孙中山对中国近代爱国思想的杰出贡献

孙中山是伟大的革命先行者。他在三民主义这个完备的理论体系中所体现的爱国思想,代表了“真正伟大人民的真正伟大的思想”(列宁:《中国的民族主义和民粹主义》),具有鲜明现实意义     

孙中山的行政管理思想述论

作为中国民主革命的先行者孙中山 ,他的思想无疑是一个时代的杰出“产物” ,集中代表了资产阶级革命派的观点要求。在其三民主义思想和五权宪法论、建国三时期论、权能论等思想精粹中 ,蕴含了丰富的行政管理思想。对其行政思想的追溯和挖掘 ,对我国当前的行政学研究不仅具有历史意义 ,也有着实际的指导意义。